在上篇文章中，根据我自己的理解阐述了《易经》两仪生四象的理解。
四象在《易经》中，和阴阳一样，是四种形态；当四象生成八卦后，八卦就成为《周易》的八种物质状态，所谓物质状态，并不是指真正的物质，它是可以度量的一种质，可以取象于世间万物。
那么四象怎样生成八卦呢？上篇文章我们知道四象为：太阳、太阴、少阳、少阴：
太阳
太阴
少阳
少阴
四象生八卦，就是在四象的基础上，每个象和阳爻、阴爻结合而形成的八种符号。这里面涉及到一个问题，新增的阳爻、阴爻是从上部(尊位）介入，还是由下位介入？我自己的理解是从上位（尊位）介入，这样对四象生八卦的理解会符合《易经》的逻辑：
太阳（大阳）和阳爻结合，生成老阳，老阳为乾卦，所以乾卦有老男之意；同时，大阳在和阳结合，就变得更强，更刚，所以乾有刚健之意。
太阳化乾卦
太阳和阴爻结合，生成兑。大阳陷入阴爻，所以阳有损折，所以兑有坏、缺、折之意，又因洋洋大观陷入低地的感觉，所以取象泽。
太阳化兑
太阴与阳爻结合，生成艮。太阴为大阴，阴有陷落之意，柔弱之意。如水流动，与阳结合，阳象堤坝，遇阳则止，所以艮有山崖，止动之意。
太阴化艮
太阴与阴爻结合，生成坤。太阴大阴，再与阴爻结合，则是老阴。所以坤有老阴、老母之意，同时老阴极柔，生育万物，因此也取象大地。
太阴化坤
少阳与阳爻结合生成巽。少阳到阳地，象进家门一样，所以巽有“入”的意思；有由轻入重之意，所以取象风。
少阳和阴爻结合生成坎。少阳入低地、柔地，所以坎有陷、险、淹没之意，取象水。
少阳变巽、坎
少阴与阳爻结合生成离。少阴为柔，但到刚强之地，柔而进刚、进强。如火一样，形柔但性刚，所以离取象火。
少阴与阴爻结合生成震。少阴弱柔入柔地，柔性增强而传播，阴更趋向无形。所以有无形而动，无形而传播之意，取象雷。
少阴化离、震
所以，由四象生为八卦，是让上位（尚位）于贤者。
太极
原创不易，有缘者读之。
