文中照片均為“黑白的觸動”作者所攝，版權所有，未經允許，嚴禁盜用！
大象中原
春暖花開，陽光正好，各地的景區陸續恢復開放，讓蟄伏已久的心靈蠢蠢欲動。
疫情還未結束，已在緩和向好的路上，就像河南博物院這座雄渾大氣的主體建築，戴著腳手架織成的“口罩”，也在向著更好的狀態進發。
老遠就看到“金字塔”被護欄圍住，還以為博物院暫停開放，進門後鬆了一口氣：雖然主展館因裝修關閉，但主要的展覽移至側面的報告廳，古老文明將在“大象中原”的陳列中綻放光彩。
河南又沒有大象，為什麼叫“大象中原”呢？
現在的河南是沒有大象（除了動物園），但遠古時期，位於黃河中下游的河南地區水流縱橫、森林茂密，是很多野象的家園，河南因此被古人稱為“人牽象之地”。
“人牽象”——象形字“豫”的來源，這就是為什麼河南簡稱“豫”。
（靈寶出土的劍齒象牙齒化石：距今約200-50萬年）
除此，“大象中原”的“大象”另有深意：
中國的文字源在甲骨，出於殷墟；中國的哲學源在周易，成於老子；中國的姓氏源在炎黃，根在中原；中國的國家源在夏代，都於偃師......
所謂“天下名人，中州過半”，那些能代表中華文明的聖賢勝蹟，大都出自河南。
中國四大發明中的指南針、造紙、火藥三大技術均發明於河南。
河南北峙太行，南接漢淮，西距伏牛，東引齊魯，名都相望，城垣相疊，黃河襟抱，沃野千里。從夏至宋，這裡一直是中國政治、經濟、文化和交通中心，被稱為“九州腹地，十省通衢”，坐擁十三朝古都洛陽、八朝古都開封、七朝古都安陽、夏商古都鄭州，以及商丘、南陽、許昌、濮陽等古都名城，是中國建都朝代最多、古都數量最多的省份。
絲綢古道從洛陽延伸，佛教傳經由白馬寺開始，中原文化廣納百川，輻射四海，演繹出了中華民族的煌煌生機。
話不多說，進館細看！
史前
史前時代一般是指有文字記載以前的時代，中國的史前時代有兩種說法，一種是考古學上認為的：從遠古人類開始到盤庚遷殷（甲骨文出現）的時代；另一種是歷史學家認為的：從遠古人類到有文獻記載的西周共和紀元之前的時代。
這裡我們採用前一種說法。
史前時代包括舊石器時代（300萬到1萬年前）、新石器時代（1萬年到5000-2000年前）和青銅時代（夏商），其中舊石器時代佔據了人類歷史99.8%的漫長歲月。
距今50萬年前，中原地區已經出現人類活動，河南境內（南召、淅川、盧氏、許昌等地）發現了古人類化石遺址73處，揭示了當時人類的生活情景：使用粗糙的打製石器、骨器和木器進行勞作，懂得用火熟食並驅趕野獸，逐步擺脫矇昧。
（南召出土的猿人牙齒化石：屬於舊石器時代早期）
舊石器時代和新石器時代的分野是人類開始使用磨製石器，9000-4000年前的新石器時代，河南地區相繼出現了裴李崗文化、仰韶文化和龍山文化，成為中華文明的重要發源地。
裴李崗文化距今約9000年到7000年，因發現於新鄭的裴李崗而得名。裴李崗的出土遺蹟包括半地穴式建築、墓葬等，出土文物包括石質農具、糧食加工工具、陶器、魚鏢等，還有骨笛、符刻龜甲等宗教藝術用品，說明中原地區已經進入以農業為主、採集和漁獵為輔的原始氏族社會。
（裴李崗出土的石鐮、石鏟和石斧）
（舞陽縣出土的刻符石柄和刻符龜甲：屬於裴李崗文化）
下面這件文物要隆重介紹一下：這是舞陽縣賈湖村出土的骨笛，是距今8700年到8200年裴李崗文化早期的文物，以鶴類尺骨製成，可吹奏七聲音階，是我國迄今發現的最早且音樂性能最好的管樂器；這支骨笛出土於1983年，它的發現將中華音樂史向前推進了3000多年，甚至改寫了音樂史，可見音樂是人類文明與生俱來的藝術。
仰韶文化是黃河中游地區距今6800-4800年的一種彩陶文化，在甘肅、陝西、山西、河北均有分佈，但最早發現地為河南澠池縣仰韶村（1921年由瑞典學者安特生在仰韶發掘），故命名“仰韶文化”。仰韶文化處於母系氏族社會向父系氏族社會轉變的時期，在中國文明起源的進程中佔有重要的地位。
（出土於三門峽的紅衣彩陶缽）
（仰韶文化彩陶的主要紋飾）
和仰韶文化同時期的還有大汶口和屈家嶺文化，前者分佈於黃河下游和東部沿海地區，後者分佈於長江中游地區，它們在河南境內均有發現，反映了不同文化類型在中原的交流融合。
（出土於鄲城縣的白陶鬹和鏤孔陶豆：屬於大汶口文化）
（出土於淅川縣的渦紋彩陶壺：屬於屈家嶺文化）
龍山文化（距今4800-4000年）是繼仰韶文化之後再黃河中游發展起來的一種新石器時代晚期文化，此時築城、冶銅和鑿井技術出現，人類開始大量使用石制農耕工具和輪制灰陶器，國家已現雛形。
（出土於鞏義的白陶鬹和出土於淅川的灰陶盉：均屬於龍山文化；其中白陶鬹是古人用來燒水或溫酒的容器，形似展翅欲飛的鳥，是崇尚鳥圖騰的東夷人對自然的模仿）
時代再往前，文明的曙光越發明朗。禹傳位於啟，標誌著原始社會的結束和“家天下”的開始，中國的第一個王朝夏朝誕生。那時沒有文字記載，但遺蹟和文物的發現卻提供了確實的證據，其中，河南偃師二里頭遺址的發掘，以及中原諸多夏代遺存的發現（如鞏義稍柴、鄭州洛達廟、伊川南寨、滎陽薛村等），證明了夏王朝曾在中原建都，揭開了夏朝神秘的面紗。
（夏都偃師王宮模型）
（夏代的銅爵：表明夏朝已進入青銅時代）
夏代遺蹟出土的文物中有一種形如雄雞的陶盉，這是夏人祭禮是常用的禮器——雞彝，這種灌禮祭器的認定是夏史有力的物證。
（出土於伊川的黑陶壺形盉：屬於灌禮祭器——雞彝）
公元前十六世紀，商湯起兵滅夏，建立商朝。從商湯立國到紂王滅國的500多年間，商超曾多次在河南境內建都，目前在偃師、鄭州、安陽等地都發現了王都遺址，在信陽、溫縣、新鄭等地還發現了大量商代文化遺存。
商人敬神崇鬼，開始使用成體系的文字，鑄造了大量青銅器，製造了原始的瓷器，將青銅文明推向了高峰。
（出土於鄭州的獸面紋銅斝：商代前期酒器）
（出土於鄭州的獸面乳釘紋銅方鼎：商代前期的飲食器）
（出土於鄭州的獸面紋提樑銅卣：商代前期的盛酒器）
（商代青銅器的主要紋飾）
公元前1300年前後，商王祖丁之子盤庚遷都於殷（今安陽小屯一帶），之後整個商代後期都以此為都。清朝末年殷墟甲骨文的發現，使商代的歷史成為信史。隨後考古學家又陸續在安陽洹河兩岸發掘出宮殿宗廟區、王陵區、祭祀區等區域，出土了數萬件銅、陶、玉、石等遺物和十多萬片甲骨，埋藏了3000多年的商代最後都城的秘密得以揭開。
（出土於安陽殷墟婦好墓的銅觥：商代後期酒器）
盤庚遷都於殷後，商朝逐漸強大起來，所以後人也把商朝叫作“殷商”，這不僅是商朝的大事，也是人類歷史上的大事，因為殷墟發現的甲骨文，標誌著人類走到了史前歷史的終點，從此開啟了有成熟文字記載的歷史。
甲骨文是殷王室用來占卜記事而刻在龜甲和獸骨上的文字，是目前已知中國最早的成熟文字，在世界四大古文字體系中，唯有以甲骨文為代表的中國古漢字體系，歷經數千年演變而承續至今。甲骨文的影響是如此之大，以至於美國有一家著名的軟件公司就叫“甲骨文”。
（出土於安陽殷墟的刻辭龜甲）
（出土於安陽殷墟的刻辭卜骨）
古都
漫長的史前時期結束後，人類文明在短短的幾千年中，爆發出了前所未有的發展速度。在上百萬年的時間裡，人類跨越大洲可能需要數代人的跋涉，如今的人能在一兩天內從浪漫的土耳其，輾轉東京和巴黎。可見，文字就是文明的催化劑。
中國的五千年文明史中，中州河南曾長時間佔據歷史的中心，太多王朝在此建都，洛陽、開封、安陽、鄭州......古都接著古都，如冒泡一般，文明在此綿延不絕。
商朝之後，第一個崛起的古都是洛陽。
武王滅商，遷九鼎於洛邑（今洛陽）；後成王即位，周公輔政，遷殷遺民，營建新都洛邑，稱為“成周”或“新邑”，那時洛邑規模宏大、佈局嚴謹，是與宗周並立、撫鎮四方的又一王權所在地。
（信陽出土的西周獸形觥蓋首）
周公營建洛陽後，依據周制，參酌殷禮，建立了一套完整的宗法等級、世襲制度。西周中期，逐漸形成了等級嚴密的典章制度和禮儀規定，體現在貴族祭祀、禮儀交往、宴饗賓客所用的禮器數量和規格上，所謂“藏禮於器”。河南發現的很多西周遺物，證實了西周嚴密的禮制。
比如下面 這座“匍”雁形銅盉：盉蓋內的銘文記述了盉的主人“匍”作為應國的使者赴邢國探訪，邢公贈送了他一些禮物，他用邢公所賜的銅做了這件盉以作紀念；其形狀是根據西周嚴格的等級制度所造，像“匍”這種卿大夫一級的貴族，只能用雁之類造型的器物。
下面的這支玉柄鐵劍也是西周的遺物，是我國最早的人工冶鐵製品，它於1990年出土於三門峽，它的發現將中國人工冶鐵的年代提前了近200年，具有重要的科學價值。
（出土於三門峽的西周盤龍紋銅盉）
公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱東周。東周王朝歷經14王300餘年，其間群雄紛爭，禮樂崩壞，王室日漸衰微，政權名存實亡，至公元前256年終為強秦所滅，這一時期也是中國歷史上的春秋戰國時期。
東周王城內外發現了大量宮殿遺址、倉窯群、手工業作坊和貴族墓地。
（出土於淅川的龍首提樑盉：春秋時期楚國青銅器）
（出土於三門峽的戰國跽坐人銅燈）
西漢時，洛陽為東方重鎮，新莽時定為東都，劉秀起兵於南陽，建立東漢王朝，定都洛陽，之後曹魏、西晉、北魏晚期均已洛陽為國都。
東漢末年，漢獻帝遷都於許（今許昌）。三國鼎立，魏霸中原，許昌為魏五都之一。
洛陽、南陽和許昌是漢魏之際風雲際會的地方，留下了大量珍貴的遺蹟遺物。
（出土於永城的西漢青玉勾連雲紋戈）
（出土於南陽的漢代紅釉陶狗：真是惟妙惟肖）
（出土於靈寶的東漢六博陶俑）
（出土於新野的東漢二桃殺三士畫像磚）
隋唐時，洛陽是帝國的東都，北靠黃河，南峙伊闕，東扼虎牢，西控函谷，戰略地位十分重要，貫通南北的大運河在此交匯，連接東西的絲綢之路在此發端，人口最多時超過百萬，是那時的政治、經濟和文化中心。
（出土於安陽的隋代白釉瓷文官俑：河南出土的隋代墓葬中有大量白瓷，唐代有“南青北白”兩大窯系格局，在隋朝時已初具規模）
（出土於安陽的隋代繪彩陶女侍俑群）
（唐三彩武士俑）
（出土於洛陽的唐三彩鷹首壺）
北宋時，朝廷定國都於汴梁（今開封），這裡也是名臣包拯為官的地方，如今開封有座包公祠，紀念這位名垂不朽的清官。
宋元的戲曲、明清的雜藝，均在河南有繁榮的發展，這一時期的許多文物表現了河南的市井風情。
（濟源市出土的北宋三彩聽琴圖枕）
（焦作出土的元代雕磚俑）
（郟縣出土的明代陶院落）
（清代的琺琅鑲玉葫蘆）
（清代的象牙透雕扇）
（清代的象牙白菜）
中原大象
這是一張郵票上的河南博物院：
等裝修完畢，這樣的壯觀建築就會呈現在遊客面前。
這座形似金字塔的主體建築模仿的是元代的古觀星臺，古觀星臺位於登封，是中國現存最早的天文臺遺址。金字塔頂有一個上揚下覆的“帽子”，寓意上承甘露、下納地氣，表示中原為華夏之源，融匯四方。外部土黃褐色的牆面代表孕育華夏文明的黃土和黃河。
由外到內，由表及裡，河南博物館都在昭示中州作為文明濫觴的煌煌大象。
豫州曾有大象，豫州一直有“大象”。
