大周天八脈八穴論
誠光
我自幼體弱多病，1948年從李厚覺先生學練氣功--靜動功（與今日之自發功相似），並賜與我一本邋遢道人著《炁功大周天八脈八穴論》。該書系手抄本。十年動亂時期，該書被焚燬。
《炁功大周天八脈八穴論》所述內容與一般氣功書中所述不盡相同，將其內容公諸於世，於氣功事業未必不無小補。同此本人不揣冒昧，將記憶內容備述於後，以供氣功同道參考。然而該書所述之氣功法理，多屬唯靈論，近於玄妙，難以信實，故略而不取，僅將八穴位置、八脈路線概述之，俾使練功呈現如此內景者，有所依 。
同時，也懇請海內藏有是書者，慷慨獻寶，則氣功幸甚。
炁功大周天八穴位置及八脈線路如下。
一、任穴 任脈
任穴：任者，任務、責任也。心為人身之主宰，所以任穴在於心。心主意念，一切由意念作起。
任脈：起於漕溪（口腔〕，經咽喉、膻中，肚臍、氣海，至會陰與督脈相接。
二、督穴 督脈
督穴：督者，督導、總督也；腦為元神之府，所以督穴在於腦。
督脈起於會陰，經尾閭、夾脊、玉枕、百會、印堂，至漕溪，經舌搭橋，與任脈相接。
〔原注〕漕溪，素稱鵲橋，位於口腔，因下頜、牙床如同水漕謂之漕；上顎唾液自然下降謂之溪，上下合稱謂之漕溪。
修練道功，此處至關重要，任督二脈至此以舌搭橋而銜接。古人對唾液尤為重視，喻為甘露，古人作字，以水以舌為活，舌枯則亡。世人對唾液萬不可輕易啐棄，應收斂吞嚥，以潤臟腑，而利聚津生精。
三、衝穴 衝脈
衝穴：衝者，衝要也，衝穴位於會陰穴。此穴乃人身各氣脈上下前後貫通之要隘。又是兩個便門之鎖鑰。煉精化氣之要道，降龍伏虎之訣竅。修道者應重視此處。
衝脈：分為主脈、支幹脈
主幹脈上起於百會穴，下達於會陰穴。
支幹脈分上支幹脈和下支幹脈
上支幹脈起於膻中穴，分向兩臂達於雙手勞宮穴五手指端。
下支幹脈起於會陰穴，分向兩腿達於兩足湧泉穴，止於五足趾端。
四、帶穴 帶脈
帶穴：帶者，臍帶也，此處為先後天之兩界山，所以帶穴在於肚臍。
帶脈：分為頭部、軀部、上肢部、下肢部各有三條帶脈，另有全身總帶脈。
頭額三帶脈：位於天庭、鼻端（準頭）、承漿各前後環繞一週。
軀體三帶脈：膻中、肚臍、靈元各前後環繞一週。
上肢部三帶脈：位於肩、肘、腕各環繞一週。
下肢部三帶脈：位於胯、膝、踝各環繞一週。
全身總帶脈：由百會穴兩邊分下，經兩耳、兩肩，沿雙臂外側到手背五指端，反向勞宮穴，上行沿雙臂內側至腋下，經兩肋到兩胯，順兩腿外側下行，至腳面至五趾端，反向湧泉穴，沿兩腿內側上行，至會陰穴為終點。
帶脈多行於腠理和各關節處。
五、網穴 網脈
網穴：網者，情網也。世人無不墜入情網之中，生殖器乃人之生機之把柄，操造化權衡，又為網之綱，綱舉目張，所以網穴在於此處。
網脈：任督二脈打通，前後上下環行謂之人身小周天，衝脈達於四肢，帶脈環繞於全身，各脈縱橫銜接，全身已形成一立方體。應繼續運行內部元氣，內至臟腑，外至腠理，俱皆打通，全身脈路上下縱橫，宛如織成魚網一般，至此謂之網脈成。
〔注〕演練網脈，如用自動功法，可能有些大動，全身左右旋轉，運用內部元氣打通緯線，沖刷臟腑，可能感到頭暈、目眩、噁心欲吐，如同中了煤氣一樣，如不能忍受，可暫停一會，好些再煉（煉功者至此難關萬不可中斷煉功），一直煉到無頭暈目眩嘔吐感覺時，內部臟腑基本打通，那時身輕似燕，左右旋轉如飛，猛停站立毫無眩暈之感。
六、丹穴 丹脈
丹穴：人之二目，如天之日月，丹脈在於目，男左女右。
丹脈：分內丹脈、外丹脈。
內丹脈；網脈完成後，雖然全身線路上下縱橫交織如網，但是中間仍有阻塞不通之處，應繼續運行內部元氣，將阻塞之處全面打通，全身氣脈無所不通，完成渾一體，縮之可藏於密，放之可達於全身，至此人身之精氣神凝為一體，形神合一，可謂之人體內大周天完成矣。
外丹脈：內丹脈完成，內動功轉為靜功，氣息變為胎息，瞑目靜守，全神貫注，自放毫光，由丹穴出於體外，環繞周身，如沐浴溫泉，至此可祛病健身，益壽延年。另外可利用外出之丹氣，與外人醫療疾病，但不要損傷自己元氣。
總結以上六部功法，由點、線、片、面、體漸漸而成。功法到此階段，煉功者應注意幾點：
1．人之修道，首重品德，俗雲：道不離德，德不離道，必定出魔；有德無道，結果胡鬧。應多行善事，廣積陰騭。
2．學如逆水行舟，不進則退。應持之以恆不得間斷，否則前功盡棄。
3．切忌自滿，需知丹脈完成，僅是道功開始．猶如九層高樓。才進入一層，前途遙遠，需要誠恆，奮力攀登。
七、天穴 天脈
天穴：天穴位於上丹田（兩眉中間二指處），又名為父竅。此穴打通百脈俱通。
天脈：煉好外丹脈，由目中發光於體外，環繞周身不能遠離，恰如一二歲嬰兒剛學走路一樣。此時應氣滿丹回，作好築基，專心致志，全神貫注，靜心屏息，二眸凝視天穴，仰視上空，假想天空中有一日光（婦女如有一月光）。漸漸將天穴打通，此時金光燦爍，宛如一日光，由天穴衝出體外，由近及遠，初煉時要緩緩上行，走出不遠即收回，由天穴入體內，隨時演煉，時出時入，往來無阻，召之即回，放之而去、就如同嬰兒一樣，由爬到走，由走到跑，登山涉水以至登峰造極，達於無為，天人合一。靈光走出人體，虛無飄渺，上達於天，下躍於淵，任其進翔，放之彌於六合，縮之退藏於密，至此調之天脈完成、達於煉神還虛境地。
此時人的形體即是靈光的外殼，無此外殼不能培育靈光，所以修道必須珍重形體，要作好性命雙修，也就是說無假不能養真，如璞中之玉也。人能達此境界，才不愧為“人為萬物之靈”，“天地人三才並列”之稱。
八、理穴 理脈
理穴：理穴乃素稱之“玄關一竅”也。又名祖竅。此乃天機之處，不能出於口書於紙，此竅全憑煉功者自悟耳。
理脈：天脈煉成，還要修煉靈光，達到入火不焚，入水不溺，不畏罡風掃射，作到功德圓滿，悟通理穴“玄關一竅”，靈光由此竅衝出，避住罡風掃射，達於太空。至此炁功大周天八脈全部完成矣。
