夏朝是我國曆史上的第一個王朝，由大禹建立。大禹是黃帝的後代，因治水有功，受舜的禪讓的繼承了帝位。夏禹定都陽城，大禹死後，其子啟繼承帝位，標誌著“家天下”形成。
關於夏朝，在老版本教科書，只有關於半頁紙的介紹。而在新版教科書中，不僅用了兩頁篇幅，其中還配備了大量文字以及圖片等。
雖然如此，但網上質疑“夏朝是否存在”的言論始終存在。那麼這些言論都出自何處呢？首先中國學者大都相信夏朝的存在，也經常對夏王朝進行佐證。而反對派的觀點主要則來自於國外的學者。
首先外國學者認為像《竹書紀年》等著作是關於夏朝的言論是杜撰出來的，原因是為周滅商尋求合法性。比如晉王朝一直視曹魏為正統，是因為司馬氏家族的江山來源於曹魏。承認曹魏的正統，才能確立自己的合法性。
其次就是反方最為重要的觀點。既然夏朝存在，那麼為什麼迄今為止出土的甲骨文中為什麼沒有任何關於夏朝的記載呢？
現行考古界對於文明的存在與否主要參考與1958年美國芝加哥研究所提出的三項標準，其中第二項就是要有文字記載。甲骨文為商朝文字，甲骨文中沒有記載夏朝，而在當今學者普遍認為是夏朝都城的二里頭遺址也未發現夏朝文字，所以不能證明夏朝存在。
還有一種說法是不反對夏朝的存在，但是不能把夏朝當做中華文明的起源。近日，中國有一學者發表論文，表示公元前2000年左右，在今青海地區發生過大洪水，能為“大禹治水”的故事提供佐證。結合史記中記載的“禹興於西羌”，則代表了商王朝當時認為夏只是一隻蠻夷部落而已，而商滅夏則只是商王朝正常的版圖擴張。
這一說法的提出即使證明了夏朝的存在，也不能被當做中華文明的起源了。因為中原地區是中國文明的起源，漢文化的形成就是中原地區對周邊民族的兼併與融合。而中原則位於今河南一帶，如果想要佐證夏王朝的存在且是中華文明的起源，這些證據就必須在河南發現。
關於夏朝的是否存在問題，不會因部分專家認為存在就存在，也不會因部分學者否定而否定。這一切的事實，相信隨著時間的流逝漸漸清晰。
