張超武
司馬遷命運坎坷。但是又可說正是這樣坎坷的命運催生出了偉大的歷史著作《史記》。連司馬遷自己都說：左丘失明，厥有國語。屈原放逐，乃有離騷。也就是說一切偉大的著作都是作家經歷苦難之後寫出的。那麼司馬遷的《史記》是怎麼產生的呢？這就關係到他坎坷的命運了。
司馬遷又稱為太史公，“遷生龍門，耕牧河山之陽”，他們家世代為朝廷史官。父親司馬談在臨死之時告訴他想寫一部歷史著作的願望，但是沒想到著作還沒完成就不行了。希望兒子完成他的遺願！司馬遷扣首流涕說：小子不敢忘！
司馬遷在父親死後繼承父志，成為史官。本來一切都是順風順水，不料天降橫禍！這禍來自李陵投降匈奴的影響。當時朝廷諸公礙於漢武帝的天威，都落井下石痛罵李陵投降匈奴。就好比現在罵某某作家是漢奸賣國賊一樣。漢武帝不知發的什麼瘋，有一天突然問史官司馬遷對李陵投降一事的看法。司馬遷是個正直的人，又跟李陵是好朋友，見皇帝問他就原原本本把自己的真實想法說了。他說：李陵投降匈奴也是在萬不得已的情況下的權宜之計。他並不是有意要這樣幹，說不定以後他還會找機會報答陛下的。話說文人確實有傲骨，不知道阿諛奉承，唯唯諾諾是何物。這下把漢武帝給激怒了。他本來是以為司馬遷會順著他的思路和做法去附和，哪想到這該死的文人會逆龍鱗？
司馬遷被下獄問罪。按漢朝法律，罪該宮刑，就是割掉雀雀。但是如果拿錢出來，是可以減罪的。可是司馬遷一介書生，只有傲骨，哪有錢財？沒辦法只能下蠶室，受宮刑！
作為一個男人，宮刑是奇恥大辱！司馬遷好幾次都想一死了之。但是他又沒有付諸行動。不是他怕死，而是答應父親的事情還沒完成。史記還沒完稿，不能去死。從這個意義上來說，自宮後的司馬遷除了寫史記，就是苟且偷生地活著。想一下這對一個有血有肉的男人是多麼的命運多舛啊！
但是國家不幸詩家幸！司馬遷的不幸遭遇成就了偉大著作《史記》。因為我們知道，一部偉大的著作無不傾注著作者的情感和血淚。換句換說，司馬遷的遭遇讓史記的寫作有了靈魂。我們可以想象一下，如果是一帆風順的人生際遇中，史記的創作雖然仍然很精彩，但是一定不會像現在這般有靈魂，有血肉。《史記》被譽為史家絕唱，無韻離騷不是說說那麼簡單的。
史記寫作成功後，書稿藏之名山，副本在京師。所幸沒被散失。後被外孫獻給漢宣帝。從此流傳下來。太史公司馬遷一生命途多舛。他除了史記外，還有《報任安書》流傳下來。至於後來命運如何，則無從考證。
但是他跟那不朽的著作一起流傳了下來，千年歲月，生生不息！
明月故鄉
司馬遷是中國歷史上偉大的歷史學家、文學家、思想家，他用畢生的心血寫出的《史記》，全面而系統地寫出了從遠古黃帝時期到漢武帝時期，這三千年的歷史人物和歷史事。魯迅尊稱《史記》：史家之絕唱，無韻之離騷。司馬遷被後人譽為：中國史學之父。雖然司馬遷的學術思想有著輝煌的成就，但是他的命運卻是坎坷曲折，九死一生。
司馬遷出生在一個官方的書香世家，他的父親是文帝時期朝中的文史典籍管理者。受父親的影響，從小勤奮好學，博覽群書，對歷史文獻有著濃厚的興趣。長大成人之後，司馬遷到各地考察旅遊，那些波瀾壯闊的歷史人物和事件，令他深受啟發和感動，沿途中搜集了許多的歷史資料。
司馬遷當上太史令之後，不忘父親遺志，準備著術一部繼《春秋》之後的通史之作，並著手蒐集和整理相關的資料。公元前99年，正當司馬遷日以繼夜投入寫作《史記》，一場巨大的災難降臨在他的身上。
李陵事件的發生，其他的官僚落井下石，只有司馬遷仗義直言，令漢武帝勃然大怒，將他判處死刑。如果不接受死刑，也得承擔宮刑的痛苦和折磨。面對奇恥大辱，司馬遷也想一死了之，但是想到《史記》的宏大志願還未完成，這一死與九牛亡一毛，與螻蟻之死無異。他想到文王拘於囚室而推《周易》，仲尼困厄之時著作《春秋》，想到那些歷史人物都是歷經磨難而走向成功。司馬遷毅然選擇以宮刑贖身。
可是當宮刑在他身上實行之後，巨大的身心痛苦和精神上的折磨，讓他又一次想到血濺牆頭，了卻殘生。此時他想到自己所說過的話
：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”。沒有完成大業，就此一死，輕於鴻毛。於是他再一次強制自己要倔強而堅忍地活著，又是一部沒有完成的《史記》，給了他巨大的力量和信心。
司馬遷出獄之後，做了中書令，繼續廢寢忘食地著書寫作，忍辱負重。直到出獄之後的第八年才完成這部歷史鉅著。司馬遷不以成敗論英雄，而是以人格和品質為標準，。無數個帝王將相，英雄豪傑，鴻儒博學，讓他開啟了傳記文學的先河，一個個鮮活的面容，一幅幅壯麗的畫卷，把中國的史學和燦爛的文明，推向到了前所未有的頂峰。
司馬遷在李陵事件之前，由於他自身的努力和父親的正確引導，他的命運還是一路暢通，事業有成。受李陵事件的牽連，他遭受滅頂之災，悲痛欲絕，忍辱苟活。出獄之後雖然做了箇中書令，但是宮刑留下的餘痛還在他的身上，精神上的摧殘永遠是他心中的陰影。他的晚年是身心疲憊，是淒涼孤獨，絲毫沒有夕陽的無限美好。有一位哲人說過，偉大的作品來源於作者苦難的人生。也正是司馬遷在獄中的大苦大難，才成就了《史記》的通古今之變，究天人之際。
朱八戒CC
司馬遷的命運相當悲慘、慘烈，在無奈與無助中生活與生存了一世。悲慘，慘烈說他的因李陵之禍皇帝動怒，下之獄中非死及辱，腐刑以俱。說他的無奈與無助那是因為他決不丟棄父親的殷切囑託，忍辱負重，完成自己的宏大願望，在得不到別人理解的情況下自己屈辱的活下去，活下去……他有自己的歷史責任，雄大的抱負，他怎麼能看不到泰山之重，鴻毛之輕！
按照自己根據史料記載大體推測司馬遷的生存簡歷如下：他生活在西漢時期的漢武帝時代，公元前145年—公元前87年，壽59歲。公元前108年時年38歲接替其父司馬談任太史令。公元前99年因李陵之禍入獄三年時為47歲。公元前96年漢武帝大赦天下司馬遷時年50歲出獄任中書令。公元前91年《史記》成書，時年55歲。而後在公元前87年辭世。漢宣帝時司馬遷的外孫楊惲得以公開出書《太史公書》。
應該說司馬遷在童年時期、青年時代生活的相當順暢精彩，少有才學，文思敏銳，意氣風發中暢遊天下。在他的在西漢任太史公的父親司馬談的殷切期望下可以說茁壯成長，大有大任有為的亮麗前程。司馬遷生於陝地韓城龍門，黃河之北，龍門山之南過著耕種畜牧的生活。年僅十歲便已習誦古文。其父司馬談為了讓自己的兒子開闊視野，多長見識在司馬遷二十歲時就讓他開始遊歷各地風情，瞭解歷史的淵源景觀。他探察禹穴、泛舟沅水；看孔子遺風、觀梁楚都會。甚至司馬遷出仕任郎中奉命出使巴蜀。司馬談死而囑託兒子司馬遷：周公後五百年有孔子，孔子後到現在已經五百年了，能像他們那樣嗎！司馬遷流淚接受父親的殷切囑託。三年後司馬遷任太史令。可以說這段時間司馬遷的命運是順暢精彩的，但是因為李陵之禍他的人生命運就發生了慘痛的逆轉，痛切而屈辱，慘烈而無奈。在他的著名書信《報任安書》中描寫的慘痛與屈辱經歷讓人扼腕嘆息，久久不能釋懷。
司馬遷在獄中手腳束縛，接受杖責。面對四壁，見卒膽戰。是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也。這樣的境遇可見司馬遷的命運相當悲慘，相當痛切，但是為有這樣沉重的悲慘經歷才練就了司馬遷的精神意志，泰山之重的人格品質，三千年的歷史用他那沉雄之筆精彩鮮活的呈現了出來，是為之歷史文獻之絕唱，《史記》擬於離騷。
