人生在世，最無法避免的就是與人相交。
那如何才能看清一個人？
培根曾說過：
對於一個人的評價，不可視其財富身份，更不可視其學問高下，而是要看其真實的品德。
想要看清一個人真實的品德，就要看他憤怒時候的樣子，
只有在這個時候，所有的偽裝才會消失，最能暴露出自己真實的教養和人品。
01
生氣，最能看清一個人的教養
歌德曾說過：“一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。”
你做什麼樣的事，你就是什麼樣的人。
很多人平日裡看起來溫文爾雅，但只要遇上稍微不順心的事情，瞬間就換了一副面孔，蠻不講理，大發雷霆，將自己自私的本性展露無遺。
曾看過這樣一則新聞：
某位獲得日本博士學位的教授，在美國工作多年，是一位千萬級學科項目的帶頭人。但就是這樣一位教授，卻在街頭暴打環衛工。
起因是垃圾車停在垃圾站點作業時，阻擋了他的行車道路。
按捺不住火氣的教授下車後連踹帶踢，將環衛工打倒在地，並大聲叫囂：“你掙多少錢，我掙多少錢，你敢擋著我的路！”
古語說得好：發脾氣是本能，但剋制脾氣是教養。
沒有教養的人，往往都無法控制脾氣。
因為他們本質上就是一個不懂得感恩、不懂得付出的人，只會通過將自己的壞情緒宣洩在他人身上，來表達自己的不滿，完全不考慮別人的感受。
正如胡適所說：“世間最可厭惡的事，莫如一張生氣的臉；世間最下流的事，莫如把生氣的臉擺給旁人看。這比打罵還難受。”
反而越是有教養的人，越懂得換位思考，寬厚待人。
他們都有一顆憐憫之心，懂得在日常生活及與他人的相處中，剋制好自己的脾氣，既讓自己舒服，也讓他人感到舒服。
02
生氣，最能體現人品
《呂氏春秋》中有一套“八觀六驗”的識人方法，其中“一驗”便是：怒以驗其節。
意思是說：故意將對方激怒，然後觀察其反應，是衝動易怒，還是沉著冷靜；是耿耿於懷，還是既往不咎；是遷怒於人，還是自查內省……
以此，來判斷對方的人品如何。
曾有一個網友，就是看到了同事生氣時候的樣子，才看清了她的人品。
一天，她去這位同事家做客。
家裡除了她們倆，還有同事僱的一位保姆。
這期間，同事一邊對著她笑意盈盈地聊天，一邊指揮著保姆幹這幹那。
等到臨別時，一個意外事故的發生，更是讓她見到了同事的另一張面孔：
同事端坐餐檯前大聲斥責著保姆，原因只是玻璃餐檯被水果弄溼後，保姆沒有按她說的用牙膏去擦。
同事眼睛裡放出惡狠狠的光，然後惡狠狠地說出一句話：“用牙膏擦三遍！擦到能照出你的影子為止！”
一轉臉，又立馬對她笑臉相迎。
鬼谷子有言：遇橫逆之來而不怒。
判斷一個人的人品如何，不是看他平時好的時候有多好，而是看他“失序”的時候能有多壞。
正如電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》中，盛明蘭說的那句話：“與人相守，最終依靠的，還是那最低處，品性的最低處”。
一個人發脾氣的樣子，正是他品行最低處的體現，
如果在生氣的時候還能做到以禮待人，那他的人品一定不會太差。
03
情緒穩定，才是一個人的高配
人生在世，誰都會有情緒，誰都會有忍無可忍的時候。
但凡所有情，皆應表達，也應節制。
還記得電影《你好，之華》裡，胡歌主演的張超，就是一個脾氣暴躁的男人。
他經常對妻子發脾氣，甚至還會動手。
他一會說：“她一點女兒味都沒有，整天畏畏縮縮，我看著就想打。”
他一會又說：“我不是好丈夫，不是好父親，不好好工作，我把什麼事情都怪在別人頭上，我怎麼就把自己弄成這樣了！”
而他的人生也如一攤爛泥，毫無起色。
情緒化的人就是這樣，內心處處是風浪，再小的事在他們眼裡，也會被無限放大。
久而久之，學不會控制，任其肆意氾濫，便會傷人又傷己。
奧格·曼狄諾說過：“學會掌握情緒，做情緒的主人，才是人生前行的關鍵。”
一個人如果連自己的情緒都無法控制，何談掌握自己的人生？
記得有人說，不能做情緒的主人，就只能做情緒的奴隸。
聖者老子亦云：“勝人者力，自勝者強”。
唯有情緒穩定，才是一個成年人的高配。
峨嵋山上有一靈巖寺，大門口寫著這樣一副對聯：
開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；
大肚能容，容天容地，於人何所不容。
這就告訴我們：生氣本身並沒有什麼不對，但怎麼管理生氣時的情緒，是一個人能否勝人一籌的標尺。
正所謂弱者易怒如虎，強者平靜如水。
往後餘生，願你我皆可成為情緒的主人，持身如泰山九鼎，應事若流水落花。
