蘇東坡憑藉這篇文章圈粉宋仁宗皇帝,蘇軾思想至少超越時代1000年

喜歡蘇東坡的人不能不讀林語堂《蘇東坡傳》。

1061年,25歲的蘇東坡和弟弟蘇轍丁憂期滿,返回朝廷,參加宋仁宗皇帝親自主持的制科考試。

制科考試又稱大科、特科,是朝廷一項盛舉,是一種為選拔“非常之才”而舉行的不定期、非常規考試製度。

科舉考試由隋煬帝楊廣首議,到了宋朝而臻於成熟。制科考試相當於後世一種“恩科”,能夠在制科大舉中嶄露頭角,那才真正是鯉躍龍門,名動天下。

嘉祐六年(1061)八月二十五日,宋仁宗在崇政殿親試製科應試者。

蘇東坡憑藉這篇文章圈粉宋仁宗皇帝,蘇軾思想至少超越時代1000年

制科考試成績評定分為兩次,第一次主考官評級,主考官為:司馬光、範鎮、蔡襄、胡宿等人,第二次由復考官二次評級,復考官為:王安石

當時王安石看了蘇軾的策論,這樣評價蘇軾:

辭理俱高,絕出倫輩……以‘軾’為第三等!

不要小看這第三等。

制科考試第三等其實就是全國第一,因為一二等都是虛設的,也就是說,都是空著的,那是留給皇帝的。

葉夢得在《石林燕話》中說:

“故事,制科分五等,上二等皆虛,惟以下三等取人,然中選者,亦皆第四等。”

也就是說,制科考試不僅一、二等空著,即使是三等也並不是想得就能得到的,除非像蘇軾那樣人中龍鳳才可能得個三等。

縱觀兩宋三百多年曆史,制科考試能入三等的也只有四人:吳育、蘇試、範百祿、孔文仲。即使三等還分為三等和三等次,像吳育等人得的就是三等次。

蘇東坡憑藉這篇文章圈粉宋仁宗皇帝,蘇軾思想至少超越時代1000年

蘇軾

也就是說,蘇軾有宋一朝制科考試第一名獲得者。《宋史·蘇軾傳》中也說:“自宋初以來,制策入三等,惟吳育與軾而已”

蘇軾在嘉佑二年,憑藉一篇《刑賞忠厚之至論》就“圈粉”歐陽修。

當時主持嘉佑二年考試的歐陽修已是名動天下宗師級人物,讀了蘇軾這篇文章,大加讚賞,並且不無醋意地說:此後將不復再有歐陽修之名了

此次制科考試,蘇軾收穫的最大的粉絲卻是宋仁宗。

蘇東坡憑藉這篇文章圈粉宋仁宗皇帝,蘇軾思想至少超越時代1000年

宋仁宗

宋仁宗讀完蘇軾的一系列策論,如沐春風,回到後宮依然掩飾不住內心的激動和喜悅,用膳時還喜不自勝地對曹皇后說:

“朕今日為子孫得兩宰相矣!”

另一位是蘇軾的弟弟蘇轍。

宋仁宗喜歡蘇軾,並且@曹皇后,曹皇后也成了蘇軾的粉絲。後來,因為烏臺詩案,宋神宗差一點殺了蘇東坡,如果不是曹皇后重複了仁宗皇帝那句話。

在蘇東坡制科考試的策論系列文章中,有一篇文章流露的思想,直到今天依然有著重要意義,或者說,在今天很多國家依然踐行著。說蘇軾的思想超越同時代人上千年一點都不為過。

這篇文章就是選入中學語文教材的《教戰守策》。

比如在這篇文章裡,蘇東坡提出要打擊驕兵悍將,社會才會得到安定。這一思想在明太祖朱元璋身上就得到了充分落實,胡惟庸一案,朱元璋基本上把淮西勳貴一鍋端了。

再比如,文章裡提倡“應教民習武,以備戰、防敵人入侵的思想”,這種“全民皆兵”的戰略思想,在西方許多國家依然在踐行著。

而貫穿文章始終就是管理國家要“居安思危”,直到今天依然有著非常深刻的現實意義。

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唐朝吏部侍郎、素有識人之明的裴行儉曾經這樣闡述他識人之道:“如士之致遠,先器識而後文藝”。意思是說,一個人是否前程遠大,關鍵要看這個人的器量和見識。

蘇東坡不僅見識高遠,具有宰相之識,而且文采斐然,位居唐宋散文八大家之列。林語堂先生這部《蘇東坡傳》資料詳實,語句流暢,對於很多初高中學生來說,不僅可以拓展他們的視野,加深對蘇軾詩詞的理解,還可以幫助學生積累作文素材,提高作文能力。

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