作者：認識韋爾斯利Wellesley 來源：認識韋爾斯利Wellesley
前一陣一個好朋友（也是一位W家長）說：韋爾斯利女孩，不屑被“疼愛”，認為那是寵物心態，她們要的是互愛互敬。忽然覺得婚戀這個話題韋爾斯利女孩的看法一定有意思，所以就收集並徵集了一下韋爾斯利女孩的婚戀觀。
收集資料的時候，發現韋爾斯利的第一個中國女孩宋美齡有著非常正點超前的婚戀觀，這與她留學美國的經歷不無關係。
1928年1月，當時她剛剛結婚不久，曾寫信給摯友：“不認為婚姻應該抹殺一個人的獨立自主。因此，我要做我自己，不是將軍之妻。這麼多年來我就是宋美齡。”宋美齡還反對男子優越論：“我國婦女同胞一向是被公認為體力較弱的，實際上我們忍耐持久的強韌性和見義勇為的天性，毋寧可說是高於男子”；她不認為女性在才智上遜於男子，“我可沒聽說過頭腦還有性別之分。”並強調
“智慧、教育、遠見、創業精神和勇氣，並不是男人的專利品。所有這些品質，婦女也都具備”，但是，男人們卻“將婦女限制於家庭瑣事，其實是放棄了人類偉大力量的一個無價泉源”。
在校生婷：找男朋友就是要聊得來的，長得帥有肌肉都不重要，不然在一起的日子真的很難熬，甚至有沒有錢都不重要，只要對方不會因此不自信。要拋棄被社會灌輸的愛情的終極幻想就是進入婚姻殿堂這一無厘頭的理論。婚姻對愛情的好處是什麼？是能讓愛更保鮮，還是能讓愛更濃烈？既然對愛沒好處，也沒辦法讓你佔對方物質上的便宜，那婚姻還有啥意義？這跟有沒有愛上一個人沒有關係，我在懷疑婚姻那張紙的意義。這裡我要聲明一個邏輯上的問題，你不能說沒辦法給孩子上戶口是不結婚的缺點，因為在一個不存在婚姻制度的社會中不存在這樣的問題，不結婚就沒辦法給孩子上戶口是一個被人為製造出來的困擾，你不能把這作為婚姻制度存在的意義，因為我問的是婚姻制度存在的意義而不是不結婚的缺點。
統治者為了讓大家結婚，所以製造出了許多不結婚會產生的麻煩，為了規避這些麻煩，人們就會選擇結婚。
我覺得婚姻就是為了增加你分手的成本，除去非常明顯的，離婚比分手要複雜得多之外，還有隱形成本，那就是結婚的時候，你宴請了你所有的親朋好友向全社會告知你與另一個人的結合，所以如果離婚，相當於所有人都知道“啊，原來你和那個人在一起了又分開了啊”。在某種程度上他們的知情成為了離婚的阻礙。如果兩性關係很對等，有沒有那張紙都無所謂。但世界上講道理講邏輯的人太少，所以大家會覺得講邏輯的人學術，跟著感覺走，感覺是最不穩定的東西，你今天心情好，覺得結婚挺好，挺喜歡這個人。明天心情不好，於是覺得結婚不好，這個人怎麼看怎麼面目可憎，光憑感情，無法做到前後行為不矛盾。
校友Cindy：我的想法是，男女在感情中自然應當平等，愛也是相互的，深刻的付出和舉案齊眉、相敬如賓不矛盾，且成正比。我覺得越尊敬一個人，其實就是越愛一個人。當男性把女性據為己有時，其實是不尊重的表現，不是愛的表現。
校友菲：確實我不喜歡被過分“疼愛”，不喜歡被當作小孩一樣關照， 不喜歡男朋友問寒問暖， 好像我自己不能照顧我自己一樣。希望平等相處。我和我老公幾乎從來不互相問中午在哪裡吃飯了之類的話， 我媽總覺得詫異，覺得互相不關心。但是我倆都覺得對方是成年人， 午飯在哪兒吃的還需要問嗎?
校友婷：對我來說最重要的是感覺，生活伴侶是一個讓我感覺很自在和舒服的人。和這個人在一起我可以自由自在地作我自己，成為更好的自己。
在校生暢：我其實從沒有認真考慮過婚戀，因為我覺得現階段比談戀愛更有趣更重要的事情有好多好多，讓我沒有精力也沒有興趣戀愛。我同意互愛互敬這個原則，並且認為這樣的前提是兩人都有經濟獨立能力，以及兩人都覺得對方是有趣的人。
校友Kathy：我覺得我們什麼也不缺，有朋友，有愛好，能賺足夠的錢生活娛樂。如果碰不到那個很impress我，非他不可的人，不結婚也沒什麼。
校友M：我覺得感情是順其自然的事情——是否遇到、何時遇到都是未知的，這也正是它有意思的地方。很多女生和家長擔心去女校就“找不到男朋友”，這有時候讓我覺得他們心目中對談戀愛多了許多條條框框的定義和設想——需要什麼階段戀愛、在哪裡找男朋友等等。其實我覺得人一生最長久和真實的關係還是和自己，所以全力追逐自己的學業和事業，享受人生，積極地生活和交朋友……遲早都會遇到有趣又優秀的伴侶。不急。：）
作者：認識韋爾斯利Wellesley，原載：認識韋爾斯利Wellesley。本文經授權轉載，版權歸屬作者/原載媒體。
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