生活老易
組織起來！是朱樓村有效發揮名人作用的最好辦法。只要縣裡，鄉里充分重視朱之文給那裡帶來的社會效應，相信一切都會好起來的。
魯剛雙
朱志文被村民騷擾一事。值得我們深思。為什麼人們見不了別人好？別人好著就想當唐僧肉。反映出一些小農意識。可見有一些人的覺悟確實很低。農村的思想文化，道德教育有必要再提高一步。原來都是本村屯的農民兄弟。大家都受窮的時候，什麼都不說了。辛辛苦苦的勞動。大事小事都能互相幫助一下。一旦有一個人出息了，大家都害了紅眼病。朱志文對鄉親們也做出貢獻。別人的欠條也拿了一大把。按照農村的說法，朱之文也夠意思了。還想讓人怎麼著？屯裡屯親的做的有點兒過分。憑什麼呢？朱之文不欠大家的。大家欠朱志文的情。本村兒出了一個名人有什麼不好？應該說是村屯的驕傲。最後，非要逼著朱之文人走他鄉嗎？朱之文如果實在生活不下去。唯一的辦法就離開這塊傷心之地。雖然有點兒遺憾。但是也是沒有辦法的辦法啦！
慈音1
這幾天大衣朱之文被村民騷擾再次上了熱搜，之所以稱之為再次，是因為朱之文被騷擾己不是新鮮事，而是這次這些人搞的太過份、太離譜，競然當眾踹開院門。事情曝光後，引起各方關注，就連人民日報這樣的國家媒體都為此發聲，可見問題己到了不容怱視的地步。
朱之文是從普通農民走出來的名星，藉助金光大道這個平臺一夜走紅，成為各類綜藝節目的常客，也因此改變了人生軌跡。難能可貴的是大衣哥成名不忘本，繼續住在農村種地。拿出大把錢為村裡修路，建學校。最令人欽佩的是疫情期間，他捐出四十萬元幫助武漢抗疫，令許多當紅流量明星羞愧萬分。按理說由於大衣哥的另類，在演義圈遭人忌恨並不意外，但做為同村的村民，都瞭解朱之文的人品，目堵了他成名為家鄉所做的一切。而且許多人還享受了他的幫助和恩惠，卻依然對他惡語相向和毫無底線的騷擾，確實匪夷所思。我分析有以下幾個原因：
1.仇富心理。不可否認，在農村有些人對朱之文一夜成名，巡迴商演取得不菲收入存在仇視心理。都在一個村住著，憑什麼你能發家致富，因而出現了借錢不還，甚至敲詐勒索的事層出不窮。
2.嫉妒心理。實話實說大衣哥是個人，是一個普通的農村。也許除了有個好嗓子外，其它各方面並不出眾。沒出名之前，他過並是特別好，甚至因醉心唱歌種地日子很艱辛，不排除是大家的嘲笑對象，不想鹽魚翻身，飛上枝頭變鳳凰，怎麼不讓人嫉妒那。
3.個人原因。毫無疑問，朱之文是淳樸善良的，在某種意義上可以說是怯懦。好面子，對村民過份要求和不理智行為，遷就忍認迴避退縮。俗話說馬號被人踦，人善被人欺，是他的一再忍認助長了有些人的囂張氣焰。設想一下，如果朱之文是一個好勇鬥狠之人，恐怕借這些一個膽子，他們也不敢如此。
4.交從過密。有句話距離產生美，其它距離還可以產生威紋和尊嚴。此如再大的官，在發小和同學間，都很難有官威。常言說：物以類聚，人以群分。不管朱之文願不願意，承不承認，現在的大衣哥已不是從向的朱之文，再想回到從前是不可能的了。朱之文說自己沒有助理，也沒有保鏢。如果將話翻過來，假如又有助理又有保鏢情況又會怎麼樣那。狐假虎威有時也能令有些宵小之徒產生敬畏的。
5.環境因素。朱之文成名之後，盯著他的不僅是村民的私慾。恐怕還有來自各方面的貪婪。都把他當成搖錢樹，村民的胃口越來越大，跟拍將朱之文一家隱私暴露在閃光燈下，做為斂財工具。村裡幹部也得予頭指向朱之文，有理由相信村裡也沒得到滿足。從當地相關部門態度上看，對朱之文是否也有許多期待未得到回應，這個不能妄家揣測。
那麼大衣哥朱之文如何才能擺脫目前的窘境哪？提如下幾條建議：
1.建議朱之文調整心態，對村民和當地已經做得夠多了，不要有愧疚之心。記住一點，人在做、天在看，你不欠他們什麼。不求人人滿意，只求不愧於心。
2.放棄所謂的面子，尊重是相互的，即然他們對你薄情寡義，你又何義拿熱臉去貼涼屁股哪？對不該拿的錢，一分也不要拿。
3.勇敢拿起法律武器，對欠款不還的人進行追討。你有證據在手，何愁打不贏官司，讓那些得便宜賣賤的人，不能佔一分錢便宜。
4.最後還是建議搬家吧，你離開你的傷心之地。雖然你很眷戀那塊土地，也許還有那些忘恩負義的人。但從你成名那一刻開始，你就不在屬於那個小村莊，你有更廣闊的空問和舞臺。古人說：窮不串親，富不返鄉。雖然有些偏頗，但還是有一定道理的。也許你若干年後再回來村，人們會像迎接尊貴的客人一切款待你。
