年少英雄膽氣豪，腰懸紫鍵臂烏號。衝鋒獨斬單于首，腥血淋滴汙寶刀。
讀過《說岳全傳》的朋友，對其中的兩個少年英雄一定會有深刻印象。一個是岳雲，他是岳飛之子。另一個是韓彥直，乃是大將韓世忠與夫人梁紅玉所生。兩個人都是少年英雄，豪氣沖天，克敵建功，無人能敵。雖是年少，卻久經戰陣，當真是年少有為。
大將韓世忠
據《說岳全傳》所載，當日那韓世忠在汝南收服了降兵十萬，由水路而下。到了漢陽將船泊住了。其時宋高宗與岳飛被金兵圍困在牛頭山。韓世忠本想長驅直入，前往牛頭山護駕，卻被夫人阻住了。夫人勸他先派人送書信到山上，看皇上有什麼旨意，順便探探路。韓世忠隨即寫下了軍書，就問是否有人敢去送信。話剛說完，一個小將跳了出來，只見他手持一杆虎頭槍，精神奕奕，端的是虎虎生威。他就是韓世忠的二兒子韓彥直，今年方一十六歲。只見他上前接了軍書，說道：“孩兒願往。”，隨後，韓彥直領令而出，躍馬而去。
韓彥直策馬送軍書
卻說那韓彥直出的營外，行了二十多里。看到一員將官跨馬向他奔來，還大叫著“小哥！快些轉去，後面有番兵殺來了！“韓公子笑了一笑，尚未開言，那敵將粘罕已殺到跟前。韓公子毫不驚慌，只把槍一搖，當心就刺。那粘罕舉棍一架，覺得沉重。被公子耍、耍、耍連刺幾槍，粘罕招架不住，正要逃走，韓公子看準時機，趁他不備，大喝一聲，一槍把粘罕挑下馬來，手起刀落，取下了敵將首級。後人有詩曰：躍馬揚威立大功，一朝疾掃虜塵空。封侯萬里男兒志，願取天山早掛弓。
《說岳全傳》雖是小說家演義而成，但是讀起來卻琅琅上口，振奮人心。而韓彥直，岳雲等人也是真有其人。而我們今天要說的就是韓彥直。小說中的韓彥直是少年英雄，而真實的韓彥直也是少年英才，不遑多讓。
出使金國，不辱使命
南宋淳熙年間(1174年)，朝廷要選派官員出使金國。那個時候，金人勢大，南宋朝廷偏安一隅，對金人俯首稱臣。每次派人出使，都備受金人侮辱。這次就沒有人願意去，皇上在朝堂上問是否有人願往，大家都噤若寒蟬，頭一個比一個低，唯恐被皇上點了名。這個時候，韓彥直卻站了出來，欣然領命。
使臣受辱
韓彥直進入金國境內後，金國的使臣蒲察就來討論迎接國書的事。金國依仗自己的勢力，想壓低宋朝，對韓彥直處處刁難。韓彥直卻據理力爭，毫不退讓。經過幾十次的交鋒，蒲察自覺理虧，只得稱讚韓彥直有做主人的能力。到了金國朝堂，金國人又百般羞辱，想要韓彥直放棄自己的立場。殿內外刀斧手林立，銀光閃閃。韓彥直的侍從都嚇的連大氣都不敢出。韓彥直卻慷慨激昂，從容應對。有好幾次都差點激怒金國皇上，險些遭受大難。最終，金人因為他堅守氣節，不卑不亢，只得以禮相待，把他送了回來。
臣敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死呼，弱國無外交也。
”弱國無外交“這是我們都明白的道理，諸葛亮在《白帝城託孤》中也這樣說過。而這個道理，想必南宋朝堂的人們都知道，所以才沒有人敢站出來。而韓彥直卻站了出來，其勇氣不亞於領軍出征。他很清楚，這次出使是九死一生，但是為了國家的利益，為了民族的氣節，他還是站了出來。他抱著必死的決心，給天下的世人做出了榜樣。
將門虎子，年少有為
韓彥直是南宋大將韓世忠之子，而韓世忠是南宋”中興四將“之一，與岳飛齊名。韓彥直幼承家學，耳濡目染，也是年少有為。韓彥直六歲的時候曾經跟隨韓世忠一起去面見皇上，皇上見了他很高興，就命他寫幾個大字。他受命後跪下來寫了”皇帝萬歲“四個字，高宗看了很高興，就解下了孝宗頭上扎頭髮的頭繩綁在韓彥直的頭上，還賞賜了他很多東西。
韓彥直
一個六歲的孩童，見到皇上，卻能夠從容應對，不卑不亢。這恐怕是很多大人都難以做到的，雖說是家學淵源，教導有方。但韓彥直的表現也值得我們讚賞。想想我們六歲的時候，可能不知道在哪玩的昏天暗地呢。所以說”教育要從娃娃抓起“誠不虛言。
韓彥直在擔任鄂州諸軍都統制時，發現騎兵步戰能力很差。宋朝以步兵為主，遼金以騎兵為主。而遼金騎兵長於長途奔襲，喜歡利用騎兵強大的衝擊力來攻擊宋軍。韓彥直髮現這個問題後，就命令士兵穿上鎧甲徒步行走，每天走六十里，連軍隊將官也不能例外。這樣的高強度練習，極大的提高了騎兵的步戰能力。皇上知道後，就下令在全軍推行。
古代海戰
韓彥直在擔任溫州知州時，由於當時海上貿易發達，有很多商船都經過溫州的海岸。那個時候海上卻出了一夥海盜，他們圍攻商船，殺人擄掠，無惡不作。很多商船都不敢從這裡走了。韓彥直到來後，就派人打探這夥人的底細。隨後他派士兵偽裝成商人，乘船在海上做誘餌。最終把這夥強盜一網打盡，肅清了海面，使得海上貿易能夠繼續進行。
宋代真稱得上人才濟濟，很多人都是文武雙全。所謂”上馬能殺敵，下馬能安民“，可謂全才也。韓彥直雖然起點高，但也是在基層諸多歷練。”從群眾中來，到群眾中去“，這是為官的準則。
文能制史，術有專攻
且曰橘之美當不減荔子。荔子今有譜。得與牡丹、芍藥花譜並行。而獨未有譜橘者。子愛橘甚，橘若有待於子，不可以辭。予因為之譜。
南宋淳熙五年(1178)，韓彥直寫下了《永嘉橘錄》，詳明地記述了一套柑橘果樹的栽培管理和果實收藏方法，是關於柑橘的一部較為專業的著述。據《永嘉橘錄》序言所述，韓彥直認為橘子的美味並不亞於荔枝，而荔枝已經有了《荔枝譜》來頌揚，使得荔枝能夠與牡丹、芍藥稱命於世。惟獨沒有記錄柑橘的，這個我不能推辭，所以就作了《橘錄》。
柑橘
大抵橘皮性溫平下氣 ，止蘊熱，攻痎瘧。服久輕身。至橘子尤理腰膝。
《橘錄》是一本具有較高園藝學價值的著作，韓彥直從各個方面，詳細的記錄了柑橘的外形，味道，栽培管理方法，收藏方法。還寫到了柑橘的藥用價值，這個對今日來說，依然有很大的參考價值。對柑橘文化的傳播，起到了極大的推廣作用。
晚年，韓彥直潛心學問，蒐集宋以來的史事撰成《水心鏡》一書，可惜此書現已遺失，不存於世。此書價值極高，深受當時的史官稱道。
結語
韓彥直，字子溫。綏德(今陝西綏德)人。生卒年不詳，生活於12世紀。縱觀韓彥直一生，雖是將門出身，卻文武雙全。既能領兵一方，也能為官一任。關鍵的時刻，能夠挺身而出。為了義理，一往無前。這樣的人，不管身處何時，身處何地，都能夠有所作為。人生短短數十年，有的人說要及時行樂，而有的人卻是砥礪前行。孰優孰劣，自有後人評說。韓彥直之所以能青史留名，其所作所為，自有為我們所稱道也。
