画事君说
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在大多数人的印象中，林依轮是位歌手。他凭借歌曲《爱情鸟》风靡一时，很多人都是听着他的歌长大的。但说起林依轮，他不只是歌手，他的身份还有很多，演员、厨师、主持人，每个身份的他都很了不起。
网上有段子说“不想当厨子的裁缝不是好司机”，听起来有些无厘头，但现代社会把很多职业壁垒打破了。除了听他唱歌和看他演的电视剧，还能在一档央视节目里看到他——《天天饮食》。
林依轮从吸睛无数、圈粉无数的明星，一下子变成了居家的暖男。真的不可思议。
至于他的菜做得有多好，据说“超脱俗世的隐逸画家”尹朝阳就是为了吃他做的卤大肠再出关，而曾梵志则是为了能喝一口他做的藕汤，给他打了好几个电话，不惜送上他那些价值上千万的画作贿赂，还顺便送了一把古琴。
林依轮
但是如果仅仅是这样的话，那大家就都错了。最近发现林依轮还有另一个身份：摄影家。
今天我们就来说说林依轮的摄影。
林依轮喜欢拍很多物象，但尤其对故宫最为钟情。
毕竟对我们来说，故宫也是最吸睛的博物馆。况且在网红院长单霁翔带领下，故宫这个大IP不止在文博行业内有名。故宫跨界做了文创、化妆品、食品、咖啡馆、火锅店、手游、矿泉水还和银行出联名卡……这也越来越让人期待，故宫600年院庆的时候，又会有什么行动。
一般摄影家拍故宫，往往是这样的，蓝天白云加上红墙黄瓦，体现皇家的气象和大国的胸襟，恢弘的建筑体量足以让人感动的一塌糊涂。
故宫
但林依轮镜头下的故宫却是这样的。他以一个极小的视点切入，然后以小见大，从一些看起来很小的细节上来表现，是一种不一样的视角。他把我们熟悉的故宫拍出了疏离感，这是他了不起的地方。
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童年回忆是摄影创作的缘起
林依轮是北京人，对故宫有一份特殊的感情。小时候的家离故宫很近，游玩的地方大都是故宫，或许这里的每一块砖都见证了他与伙伴们的奔跑嬉闹，更在光影浮动里，看过不知多少次夕阳西下。
储水缸中的铁锈，草地暴晒过后的干涩，门洞里面时不时的反潮……当故宫离你如此之近时，气息变成了一个不可或缺的组成部分。对于他来说，这些是独属于故宫的气息，独属于他童年回忆的气息。
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90年代他在广州发展，每次从广州回北京，第二天，他定要在故宫走一走，然后再到景山上，看看整个故宫，这已是他的固定线路。除了故宫，没有其他地方让他有“必须去走一走”的冲动，觉得只有到了故宫，才是真正回了北京。
在看到这些作品之后，或许你也会盯着一块砖看很久。通过这些放大了细节我们又能看到故宫的什么，或许不仅仅是表面的辉煌和道听途说的野史。那一砖一瓦，便是另一层解读故宫的密码。
微观世界的观照方式
我们平时逛故宫，喜欢大处着眼，从午门广场进入故宫就被三大殿的气势所慑服，皇家不可触碰的威严在故宫上表现得淋漓，看建筑，看牌匾，看文物都是从很宏观的角度进行欣赏的。所以一谈到故宫，就天然地想到这种宏大叙事的角度。
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但他和我们用不一样的视角对微观故宫进行了细致地观察：斑驳沧桑的地砖，光影流转的琉璃，数度整修颜色明暗不一的红墙，历朝历代不同质地的太平缸……
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故宫每一个微小的细节都在他的镜头里，这座皇城宏大的历史原来有那么多微乎其微的部分，他用一种他所理解的抽象来体现历史与当代的碰撞，甚至生发出一种神秘的气质。
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如果不说，大约你不会想到这灰色的图像，来自故宫某座宫殿前的一块地砖。五六年间，他拿着相机，细细地记录下来它们的变化。
说它像水墨画，是因为这些地砖的样子，有水墨的精神，如同山水画中水墨的晕染和毛笔的皴擦般，用墨之五色描绘着彩色的世界。
但是观照世界的方式不止有宏观，还有微观的视角。微观视角以小见大，而且按照分形理论来讲，一即是多，小就是大。
哲学家雅斯贝尔斯说：人们可以说，一部伟大的著作包括了一切。研究一部著作，就是在研究哲学的整个王国。深入地研究一部高水平的毕生之作，我就获得了一个中心点，借此澄清各个方面。研究这部著作，会联系起一切。就是在说局部和整体是同形的。
正是领悟了这一点，林依轮并没有像普通人一样拍故宫，而是选取了一个极小的视角来记录这座600年的古老建筑。
和毛细血管网一样的河流
宁谧镜头下的心灵依归
林依轮镜头下的红色宫墙，不是表现紫禁城的规矩配色，微观着眼的视角是看不到威严皇权的气象。而是将故宫的细节抽出来，给人如同当代艺术般的冲击。这些细节因为是不同视角下观照客观实体的产物，观照角度的变化使物象很陌生很抽象，但知道具体是什么之后，又觉得是很具象了。故而我们可以从里边可以看到很多有意思的东西。
他选择拍摄这些对象，是他对于客观实体的观照，更是对于他内心世界的审视。林依轮这样观照故宫，我们观照他的观照。
林依轮的作品安静、沉谧，有让人思考的力量，抽象往往能直指人心，它对观看者其实是有要求的，是以一种近乎强迫的方式，要求观者重新集中注意力观察思考。
调动自己的经验，联想，想知道“这究竟是故宫哪里”？“那里又怎样的故事”？抽象化的理解建立在每个人的通感之中。
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