美的敵人不是醜，而是看不到美。在“中國藝術啟蒙實驗室”中將藝術融入生活，在生活中發現美，在美中學會愛，讓生活呈現美的樣子。願我們永遠能擁有感受美和創造美的能力。
什麼是立夏？
立夏，是二十四節氣中的第7個節氣，夏季的第一個節氣，表示盛夏時節的正式開始。鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。“定氣法”以太陽到達黃經45度時為立夏節氣。古人十分注重“立夏”的禮俗，舊時人們在立夏時舉行“迎夏”儀式，表達對豐收的祈求和美好的願望。
《月令七十二候集解》：“立夏，四月節。立字解見春。夏，假也。物至此時皆假大也。”在天文學上，立夏表示即將告別春天，是夏天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。
立夏三候
古時以五日為候，三候為氣，一年24節氣共72候。立夏三候為“一候螻蟈鳴;二候蚯蚓生;三候王瓜生.”
一候螻蟈鳴
螻蟈，螻蛄也，適宜溫暖潮溼的環境中，隨著螻蛄的鳴叫，表示夏天的味道濃了。
二候蚯蚓出
蚯蚓是地地道道的陰物，生活在潮溼陰暗的土壤中，當陽氣極盛的時候，蚯蚓也不耐煩了，出來湊湊熱鬧。
三候王瓜生
王瓜是華北特產的藥用爬藤植物，在立夏時節快速攀爬生長，於六、七月還會結出紅色的果實。
立夏的詩畫
《小池 》宋：楊萬里
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
《富春山居圖》是元代畫家黃公望於1350年創作的紙本水墨畫，中國十大傳世名畫之一。
黃公望為師弟鄭樗（無用師）所繪，幾經易手，並因“焚畫殉葬”而身首兩段。前半卷：剩山圖，現收藏於浙江省博物館；後半卷：無用師卷，現藏臺北故宮博物院。
以浙江富春江為背景，畫面用墨淡雅，山和水的佈置疏密得當，墨色濃淡乾溼並用，極富於變化。富春山居圖內容約80%為桐廬境內富春江景色，20%為富陽景色。
富春山居圖被譽為“畫中之蘭亭”屬國寶級文物。
立夏活動
迎夏
在古代，人們非常重視立夏節氣。據載，每逢立夏這一天，帝王都要率文武百官到京城南郊，舉行迎夏儀式。因夏季五行為火，對應的顏色為紅色，所以，君臣在立夏這天一律穿硃色禮服，配硃色玉佩，連馬匹、車旗都要硃紅色的，以表達對豐收的企求和美好的願望。
忌坐門檻
立夏日還有忌坐門檻之說。在安徽，道光十年《太湖縣誌》中記載：“立夏日，取筍莧為羹，相戒毋坐門坎，毋晝寢，謂愁夏多倦病也。”說是這天坐門檻，夏天裡會疲倦多病。
30年代《寧國縣誌》中記載：“立夏。以秤秤人體輕重，免除疾病，所謂不怯夏也。俗傳立夏坐門坎，則一年精神不振。”立夏日，孩童忌坐石階，如坐了則要坐七根，始可百病消散。忌坐地栿(門檻)，謂這天坐地栿將招來夏天腳骨痠痛，如坐了一道就須再坐上六道地栿合成七數，方可解魘。
立夏的風物
嘗三鮮
民間的“嘗三鮮”分地三鮮、樹三鮮、水三鮮。
地三鮮即蠶豆、莧菜、黃瓜（也有說是莧菜、蠶豆、蒜苗）；
樹三鮮即櫻桃、批把、杏子（也有說是梅子、櫻桃、香椿頭）；
水三鮮即海螄、鰣魚、河豚（一說是鰣魚、鰻魚、黃魚，也有說是繃魚、銀魚、子擠魚）。
地三鮮最為普遍，北方大部分地區立夏時有製作與食用麵食的習俗，意在慶小麥豐收。立夏的食俗，第一是嚐鮮，第二是祈福，第三是養精蓄銳，無論是地三鮮、樹三鮮，還是水三鮮，都是生津開胃、維持飲食酸鹼平衡的當令食材，皆能為從事繁重的農事勞動做準備。
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