青年勵志拾音藝術
人之初，性本善，性相近，習相遠。
三字經的開篇，應好友邀，試著淺談一二。
- 人剛剛來到這世間，本性是善意的，本
來的天性基本差不多，因為後天所見所聞才
逐漸不同，相去漸遠。這原本無可非議，大
致如此。
荀子有，人之初，性本惡之說
- 這是一個辯證關係，性的開始是惡的，
善是後天人為加上去的，學來的，而人
的天賦是不同的，這裡的惡不是罪惡，
指的是自然本性，像肉食動物天生咬死
弱小動物吃肉一樣。例如，很多人從小
收養野生動物，給它素食，和它建立感
情，但是終有野性復發的時候，攻擊主
人，這裡說的就是自然本性，而那個善
是後天強加於身的。
人類社會進步使，就是善惡發展史，所有的
戰爭幾乎都源於心底深處的本性，就是私
欲。縱觀人類歷史，幾乎都是少數人的欲挑
起爭端。因為自然法則就是優勢劣汰，適者
生存。澳洲野兔氾濫就因為沒有天敵，如果
持續發展沒有草，野兔也會消失。
這裡需要說一下老子道德經主導無為而治，
無為不是什麼都不做，而是尋著自然規律去
發展，就是天道。
而道家的行善積德，就是用施捨的行為，讓
本性裡的欲得到釋放，這樣在追求本性真我
的時候，不會被原始之初的性壓制。
無論是性本善還是本惡，是相近還是相遠。
我們都需時時扣問本心，自己追求的到底是
什麼？值不值得即可。
王陽明:心即理，致良知，知行合一。
仁者見仁，智者見智。
意未央
這三句的大體意思是人生下來時都是好的，只是由於成長過程中，後天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。蘊含勸人向善的意味，語出自《三字經》，作者姑且不論。是一部被世人公認的經典傳統啟蒙讀物。
“人之初，性本善”，確實告訴我們人與生俱來帶有善的因子，但這不代表一個人自出生始就會一直懷著善念成長，如果沒有後天的持續正面的教育引導，再善良的孩子也有可能因這樣那樣的原因影響而走向歧途。
因此，有必要提醒為人父母親們千萬要注重孩子的啟蒙正能量教育！
發歌放牛
人之初，性本善，習相近，性向遠。
“初”剛剛的意思，人剛生下來什麼都不知嘵，性格是善良的！
習相近，性向遠……慢慢長大性格就產生變化！受教育好的習慣接近於人，不聽教育的性格遠離於人。
