文 | 劉雯英
據說，每年的農曆四月初開始，為期一個月，西山八大處公園內的靈光寺，都可以有機會瞻仰到佛祖釋迦牟尼彌足珍貴的靈牙舍利子，僅憑這一點，就足以吸引海內外每一位虔誠的信徒和四海八方的客人。所以，偶然得知消息的她，即便帝都天氣炎熱，太陽每天窮追不捨，只要出門，皮膚將會曬黑一層又一層，也阻擋不了她一顆好奇的心。
不出所料，那個季節的帝都，每天都是太陽高照，她特地選在工作日，因為平日裡的週末，帝都每一個景點都是火爆異常，她就為圖個清靜，不想這裡依然人滿為患。可是，就如傳說中的一樣，來八大處拜佛的男女非常之多，而這其中，則流傳著一句話：來八大處參拜，心誠則靈，有求必應。
公園始建於隋唐至明清時期，因山中有八座古剎，顧名思義：八大處。八大處被西山餘脈翠微山、虎頭山、盧師山所環抱，三山自然形成一個典雅、精良的“座椅”。
走進大門內，迎面吹來一陣風，空氣的清新自然確實不同於喧囂繁雜的市區，同在一個北京，環境的差別真是好大！這種直覺的感受非常強烈，自然在心理上，對此地更增添了一份親近和好感。香燭燃燒的嫋嫋婷婷，還有獨特的香味在每一處空氣中繚繞，揮散不去，佛音彷彿從天邊傳來，讓心緒沉靜，澄澈無比。
臨近10點，在一位好心的掃地居士的提醒下，她正要去某處領取進靈光寺參觀佛祖靈牙舍利子的她，又被這位居士阻攔，然後小心翼翼從褲兜裡掏出了一張入場票。
“時間來不及了，你快去吧！“
”太感謝了，可以留下電話嗎？“
她驚喜萬分，想到隨身帶的一枚煮熟的雞蛋，拿出送給她，可她露出一臉尷尬的笑容，堅決推辭。
“不需要，我們不吃葷腥的食物，舉手之勞，你快去吧。“
“好好好，很驚喜，再次謝謝您。“
“去吧去吧。“
女居士看起來富態盈盈，留下一臉燦爛的笑。
她迅速跑到了排隊點，天吶！長龍一樣的隊伍，估計至少要排兩個小時，那又如何？能有入場的機會已是萬幸，有多少外地趕來的客人，由於時間稍晚，即便進了大門，依然沒有排隊進入靈光寺參觀的機會。
排隊過程中，她看到有一些特別的客人，因為某種原因，在熙熙攘攘的人群中，硬是虔誠的行“跪拜-起身-再跪拜”的標準禮儀，全然不顧其他，那一刻的時間靜止了，讓人油然升起一種敬意。兩邊滿是祈請的鮮花和綠植，淡淡的香味飄進鼻孔，舒適，歡喜，讓枯燥無味的排隊也變得可以享受起來。
經過近三個小時的等待後，終於到了靈光寺大門的跟前，非常專業的指引人在溫和的提醒大家注意事項，同時，專人走上前來，為大家講解靈光寺概況，繼續稍作等待，看向周圍，斜對面金光閃閃的牆壁上，是已故著名佛教協會會長趙樸初先生親筆題寫的書法金刻《般若波羅蜜多心經》影壁。
在今天這樣一個人人物質豐盛，精神貧乏的時代，心靈世界問題頻發，我們所努力奮鬥、苦苦追求的，到底能不能帶給我們最終的幸福喝安寧？要打一個大大的問號。修習經典，探究本源，或許，能給我們一個解惑的出口。
《心經》是佛教至為經典的一部典籍，是大乘佛法教義之總綱，全文共計260字，文義以空性為主，瞭解空性，斷除煩惱；認知空性，斷除知障，獲得無上菩提果位。
時間到，所有人莊嚴肅穆，有序進入，每個人在進入參觀時，都要套上鞋套，身體的裸露部位要“全副武裝”，再一次感受到誠敬的用心和舉止，一樣重要，當走至供奉佛牙舍利的櫥窗前時，所有人都睜大了眼睛，畢竟，在全世界，僅存的佛牙舍利也只有兩顆，在寺內一位高僧的帶領下，行了莊重的儀式，無奈距離太遠，時間太短，視力不好的她，根本看不清，但這並不妨礙這一儀式的重要意義，那片刻的能量喝磁場的感應，依然留在心裡。
八大處環境優美，天然形勝，文化源流、景觀歷史悠久，近年來，有發現了明代的摩崖石刻，更是轟動海內外，因了靈光寺的佛牙舍利、500羅漢浮雕以及《心經》牆，這裡匯聚了自然和人文的雙重加持，佛緣具足，靈光寺八角十三層，51米，矗立雲天，在藍天的映照下，引人眺望。院內，一顆銀杏樹正值高壽，因為元代時它就已經守護在這裡了，在另一側的蓮池內，各色金魚自由自在，真像天堂般的情景。據說，經常會有還願的老百姓從四面八方趕來還願，因為這裡真的會心想事成，所以，靈光寺也成了世間男女虔誠的敬拜之地。
清水出芙蓉，天然去雕飾。如果說，香山之美在於人工，那麼，八大處公園的美，則在於純粹的天然，山峰，植被，地形，氣候的絕佳，無一不體現出天地自然的傑作，默默綻放，大美無言。
八大處隨著山勢陡峭，一路行進，峰巒疊翠，鳥鳴清脆。會看到孑然獨立的古亭、古樸幽靜的茶社、山中潺潺的溪流，會更加感受自然的無私恩賜，依山而建的八座古剎分別是，長安寺，靈光寺，三山庵，大悲寺，龍泉庵，香界寺，寶珠洞，證果寺，而她，自然要攀登至最高處，遍覽西山美景。
當她氣喘吁吁行至三山庵時，口渴得不行，看到附近有小坐歇息地，遂向店家討杯水喝。
“這是山裡的水，清甜可口，不同於其他。”
“果真是，可否再添加一些？”
“當然，沒問題，您儘管喝。“
好久沒有吃快食麵了，肚子確實餓了。
“老闆，沒想到，快食麵也這麼好吃，我連湯都喝乾淨了，是不是水的緣故？“
“確實，這裡的水非常好喝，有一種非常甘甜的滋味，其他地方很少有。“
“謝謝老闆。”
吃飽喝足，再看著前方近乎90度的百餘個登山臺階時，一點兒也不覺得累了，興致勃勃的繼續加油前進，路上遇見三三兩兩的遊客，信徒，鳥兒自由自在的飛翔，不知何處傳來的古琴聲，仔細聽來，曲中盡是當代的流行歌曲目，用古琴表現，別有一番滋味。
到了大悲寺，寺內清涼無比，看到了元末雕塑的十八羅漢雕像，高大勇武，姿態生動到讓你感覺在和他對話，活潑親切，線條流暢，藝術感依然震撼。
在龍泉安庵稍作休息後，繼續行走，山上的空氣真是不一樣，大口大口的呼吸，生怕少了一口吃虧，轉眼就到了香界寺，調皮的喃喃自語：本大王也到此一遊了！想當年，那些帝王將相登山覽勝時，就是在此地休息整頓哦，果真“今人不見古時月，今月曾經照古人”。院中高大的白玉蘭，美得不可方物，索性坐下來細細端詳，感受它的美。
寶珠洞雖然是七處，卻是八大處山勢中最高的一處，站在這裡，遍覽周邊林木，美不勝收。這裡有一座乾隆題字的牌坊，據傳清代的海岫和尚在此居住過多年，所以洞內有他的一座塑像，特地探入洞內看了看，很是震撼，他被稱為“鬼王菩薩”。
八處位於盧師山的師山半腰，此處有一株樹齡600年的古黃連木，是京城獨一無二的存在，雖然年紀不小，可是精神矍鑠，當我們對人生感到心力不足、恐懼不前時，真的應該好好看看這些大自然的精靈，它們值得人類學習。
這裡名“證果寺”，顧名思義，早在隋唐時代，據說有位盧師和尚從江南而來，收了兩個弟子並住在此地，兩位弟子跳進泉水池，化成兩條青龍，讓乾旱的田地有了滋潤，百姓的莊稼也就得救了。所以，百姓感激不盡，修建廟堂，將此山稱作盧師山，將此洞叫做盧師洞。
夕陽西下，山上更加涼爽，獨特的美景讓人不忍無視，然而天色漸晚，不可久留，漫步下山的途中，耳邊依然迴響著那一副對聯：
法身常駐，長耀靈光輝萬古；
舍利應真，永留聖蹟福群生。
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殘山剩水，地老天荒。生命的行道者。用最美的文字，最動人的書法，給你最溫馨的陪伴。
