二十六、论行运成格变格
命之格局，成于八字，然配之以运，亦有成格变格之要权。其成格变格，较之喜忌祸福尤重。
徐注：八字格局，有成而不成者。逢运配合，突然变换，其喜忌祸福，有非常理所能推测者，与行运助用害用有别。惟此类命运，为不常见耳。
赵注：八字之格局，有成格不成格。逢运配合，而格局又有变化，其喜忌福祸，又非常理所能推者，与行运的变化对喜用的关系又有不同。在实际预测中，好多假从格、从气格的八字都是在根据大运的变化格局用神在发生改变。
如吾乡姚文敷君造，即其一例：
例：辛未 甲午 丙申 戊戌
大运：癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
月令阳刃，而丙临申位，旺而不旺，虽以食神为用，究嫌气势不足。至寅运，格局突然变换，寅午戌三合，身旺泄秀，为阳刃用食，气势回殊，格局顿清。因原局午戌半会而隔申，逢寅冲而会齐火局，否则，不能去申而代之也。
姚君在此运中，一跃而为两淮盐运使。特此类命造，须原局本美，成而未全，逢运成之也。既可以变格为贵，亦可以变格为贱，其为福为祸，自较常理为尤重。若原局不佳，则暴兴暴落，殊不足取耳。
赵注：丙火临月令旺，局中伤官生财为用。可是身旺者不一定印星就是忌神，因为五行流通是太极的最完美表现，庚寅运，寅木当令根本不能三合火局。寅木的到来被月令午火消化，何以为忌？此造不是变格的八字，还是原来的扶抑格，没有变化。
何为成格？本命用神，成而未全，从而就之者是也。如丁生辰月，透壬为官，而运逢申子以会之；乙生辰月，或申或子会印成局，而运逢壬癸以透之。如此之类，皆成格也。
徐注：丁生辰月，壬水墓库，虽用官星，其根未固，运逢申子，则官星根固而力显。乙生辰月，虽会水局，印星夹杂，运逢壬癸，则印透清。此为补其不足，格局因此而完成也。
赵注 ：什么是行运成格，就是指八字中的用神，在运中受生扶而得用，是以成格。丁生辰月，以壬官为用，行运申金会之。乙生辰月，以壬为用，或申或子会之，以成印格而为用，如此之类，是谓成格。
何为变格？如丁生辰月，透壬为官，而运逢戌，透出辰中伤官；壬生戌月，丁己并透，而支又会寅会午，作财旺生官矣，而运逢戊土，透出戌中七煞；壬生亥月，透己为用，作建禄用官矣，而运逢卯未，会亥成本，又化建禄为伤。如此之类，皆变格也。
徐注：原局支中所藏，逢运为透清，力量甚重。故丁生辰月，透壬用官，而运而戊，与原局官见伤官无二。壬生戌月，丁己并透而用官，运见戊土，与原局官煞混杂无二。是为行运坏用，尚非变换格局也。若壬生亥月，透己为建禄用官，而运逢寅卯，为建禄化伤，格局变换。首节所引姚君造，为因冲而变换，是则因会合而变换也。特仅此运中五年耳，若行未运，亥未虽会，虚而不实，而己土官星得地，格局变而不变也。
赵注：什么是变格？是指原局中的喜忌在行运中发生改变，喜变忌，忌变喜。或者格局有原来的从气格、从势格变为扶抑格。此为变格。原意的成格、变格，只是停留在用神的变化上，壬水为用，辰土为水之根气，如果遇到戊辰，辰不帮水反来助土，谓之变。
然亦有逢成格而不喜者，何也？如壬生午月，运透己官，而本命有甲乙之类是也。
徐注：壬生午月，运逢己土，官星透清，原局透甲，则官星被回克而无用。若原局丁甲并透，以财逢食生为用，则己土合甲，反伤喜神为忌矣。
赵注：也有格局有成而不喜者，是为什么？是因为用神的出现虽然可以帮身，但是又不利命局中的其它五行，前面的身弱比劫帮身而财轻就是此意。再者就是大运虽逢用神，可是用神与忌神或者闲神相合，而失其用，故为成格不喜。
又有逢变格而不忌者，何也？如丁生辰月，透壬用官，逢戊而命有甲；壬生亥月，透己用官，运逢卯未，而命有庚辛之类是也。
徐注：丁生辰月，壬甲并透，月印护官，不畏伤官之运；壬生亥月，官透而支有申酉之印，则运逢寅卯，有申酉回冲，不能会局变格。庚辛，即申酉也，运逢未，则会局本虚。见上变格。
赵注：又有为什么格局在行运有了变化而不为忌，是为什么？此论先贤沈氏没有完全讲清，因八字有许多格局的取用是根据运的变化而定，虽是变格，而喜忌有情，但未尝不美。
成格变格，关系甚大，取运者其细详之。
徐注：逢运配合，与局中原有相同，其关系岂不巨哉！
赵注：关于成格变格，有许多变化，其中假从格、从气格就变化多端，在行运中吉凶难辨，行运对命局关系很大，取运者必须仔细推详，以免误人前程，慎记。
二十七、论喜忌干支有别
命中喜忌，虽支干俱有，而干主天，动而有为，支主地，静以待用，且干主一而支藏多，为福为祸，安不得殊？
徐注：两干不并行，两支亦不并行，前于行运节曾言之。运以方为重，即地支之方也，如寅卯辰东方，巳午未南方，申酉戌西方，亥子丑北方之类。行运十年并论，庚寅庚午，金不通根，木火之气为重；丙子丙申，火不通根，金水之气为重。若庚辰辛丑，金得土生，丙寅丁卯，火得木生，即干之力巨。此统论干支力也，若分别干之与支，原局喜在去病，则干之力为专；喜在得地，则支之力为美。至于干支喜忌不同者，下详之。
赵注：八字用神有干支之分，有干为用，而支不为用，有支为用，而干不为用。干在天主外，应外象，为众人所见所识之事，天干为用有力，格局高，日主定大有作为，支在地为内，是对天干用神的帮扶，有时是等待时机而发用。天干专一，而地支藏干较多，有时吉凶就在其一而地支受伤，有时吉凶难辨。 行运对干支需综合分析，大运是月令的延伸，是时间概念，表示大范围的气场。行运地支为重，配以天干，天干的阴阳性质决定运支的作用大小。行运天干透出可应吉，命局天干为用无力，而喜行运地支帮扶。但行运以地支为重，寅卯辰东方木气，巳午未南方火气，申酉戍西方金气，亥子丑北方水气，行运十年并论。命局喜金，运遇庚寅、辛卯，金不通根，则弱，如寅卯为用而不得天时，故不应大吉，对六十甲子的单柱旺衰与阴阳属性掌握好，对分析命局和行运吉凶有特定的意义。
譬如甲用酉官，逢庚辛则官煞杂，而申酉不作此例。申亦辛之旺地，辛坐申酉，如府官又掌道印也。逢二辛则官犯重，而二酉不作此例。辛坐二酉，如一府而摄二郡也，透丁则伤官，而逢午不作此例。丁动而午静，且丁己并藏，安知其为财也？
徐注：官煞，兄弟也，对内各分门户，对外则合力同心。申酉金之根地，官之家，亦煞之家也，故甲用辛官，庚辛并透为混杂，申酉并见，不以杂论。二辛并见为重官，二酉并见，不为重也。官煞并见，非定作混杂（详见《滴天髓征义》），而混杂亦非定以为忌。大致用印化煞，不忌混官，用财生官，则忌混煞矣。用食制煞。而原局官煞并见，则官多从煞，亦不作论也。
八字之中如此，行运亦同。甲用酉官而透辛，行运见庚为混，见申不见混；见辛为重，见酉不为重也。甲用酉官而透己土，见丁为伤官，见午则己土财星得禄，不以伤论也。又干支喜忌，更须视原局配合。譬如甲用酉官，官藏财露，见甲乙财争财，见寅卯则帮身。甲用己财，财露则忌干见比劫，而支不忌。若原局官星透，或食伤透，则干有制化之神，亦不忌矣。甲用癸印，见戊己为财破印，而见四库不作此论。余可类推。
赵注：八字中官杀为兄弟同气，对内可各立门户，对外可同心。地支申酉金为庚辛之家，天干庚辛同见为混杂，而地支申酉并见也要称地支官杀混杂。二辛同见不以混杂论，二酉并见不为重,八字行运相同。甲用酉官逢庚辛同透，天干为官杀混杂，或原局有辛，行运再见庚以混杂论。（此处先贤论地支以加力论，不以混杂论）地支有酉，见申为混。天干再见辛为重见，天干辛金，地支申酉，如府官自坐府台。逢二辛为官儿重见。而地支二酉，不做此论，辛金在干，地支二酉，好象一府管二郡。甲用酉官而透己土，见丁为伤官，见午则财星得旺，食伤生财不以制官论。
然亦有支而能作祸福者，何也？如甲用酉官，逢午酉未能伤，而又遇寅遇戌，不隔二位，二者合而火动，亦能伤矣。即此反观，如甲生申月，午不制煞，会寅会戌，二者清局而火动，亦能伤矣。然必会有动，是正与干有别也。即此一端，余者可知。
徐注：支因冲而动，因会而动，动则能作祫福。如甲用酉官而辛透，虽别支有午，不能伤官星也，运遇寅戌会局，则火动伤官。甲用申煞而庚透，别支逢午，不能制煞也，运遇寅戌会局，火动而制煞。然此指干支相隔而言，若辛金不透，午酉紧贴，官星未必不伤，特支神各守范围，不动则力不显，不比干之动而力强也。
赵注：八字也有支本不相克制，但有动合而引起冲克，而发生祸福。如甲用酉官，地支有午，但不相见并不能伤，如行运遇寅戍相见，火旺而伤官星。先贤此论不正确，在行运中，如行午运，午与酉可相见，而原局不相见。行寅戍只有见午火才能与酉金并见。三合并不能克酉也。地支的冲克有特定的关系，不可见合则合，干支之间又有一定的关系，而不可混谈。
兹取数造以为行运干支不同之例：
例：丁亥 乙巳 丁酉 甲辰
大运：甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
清光绪十三年闰四月初十日辰时，为招商局督办赵铁桥之造。财格佩印，巳酉合而化财，甲乙透干，财不碍印也。行运辛金从酉中透清，辛为柔金，不伤甲木；丑巳酉，三合金局，贵为招商督办。此所谓因会而动，能作祸福也。至庚，合乙伤甲，而印均破，被刺遇害。
赵注：此造徐氏的解释有误，丁酉日月令巳火为用，足可以担财任官，庚子运，水临旺地，用神必在巳火，如果流年巳火或者甲木受伤不免刑伤。
例：戊午 乙卯 壬子 庚子
大运：丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌
生于清咸丰八年二月初六日子时，为康有为造。水木伤官，而水旺木浮，戊土制水，所以生木，故取煞制刃为用神。午运冲子，以一冲而引起两冲，喜神冲忌，声名扬溢。己未干支均土，然己有助煞制刃之功，未运会卯化木，喜化为忌，伤官动而制煞。戊戌政变，年四十一，正入未运，犹幸戊戌流年为美，得死里逃生也。
赵注：壬子日元生于庚子时，支逢水旺，月令乙卯伤官泄秀为用。己未运，正行官地，戊戌流年，杀旺克身，戊戌变法失败，亏得原局有乙卯回救，死里逃生。如果没有乙卯，恐难逃矣。
例：丁未 甲辰 己酉 戊辰
大运：癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌
此舍侄某造，甲己化土格也。戊土元神透出，年上丁火助化，格局极真，以丁火偏印为用神。初运寅卯，化神还原，壬癸伤用，皆非美运。然壬癸有戊土回克，卯运有酉金回冲，原局有救应，逢凶化吉。至寅运，甲木得禄，化神还原，四柱无救，一败涂地。可见行运救应之一斑。
赵注：此造中徐氏没有指出流年的变化，而是把失败归于大运寅木，实际有错，为什么？原局中土旺，酉金食伤为用，可以生财。可是地支喜水，而天干不喜见水，为什么？因为原局中丁未、戊辰，天干如果透出弱水，根本就没有己土的份，就被它们掠夺。根本不是什么化格的问题！
