有網友說“我爸媽的畢生才華，都用來催婚了”。
深夜老媽坐在床邊語重心長地說“兒子，談戀愛吧，哪怕男的媽都支持”。
餐桌上聊起哪個親戚朋友離婚後，老爸不經意說：“離了都比沒結過強”。
面臨各種無時無刻電光火石般地催婚中，如何反敗為勝？
這可能是最有用的反催婚攻略，那就是陪爸媽一起看《婚姻故事》和《82年生的金智英》吧，建議在家長陪伴下觀看。
這部頒獎季熱門的種子選手，我已經不用再贅述太多它的優秀。無非就是一對從無聞打拼到事業將成的夫妻，如何從一見鍾情的熱戀到最後的撕X地離婚。
然而它卻可以深刻地暗示了當下社會中女性在婚姻中的一種處境。
原本妮可（斯嘉麗扮演的角色）為了支持丈夫的導演事業而犧牲自己的演員事業，而最終丈夫的成功卻被誇為是他的天賦。
當妮可向離婚律師傾述說：“他真的看不見我。他不把我當作獨立於他存在的個體。我讓他背出我的電話號碼，他不知道。”
愛情會模糊人的距離，妥協和犧牲都是心甘情願。但生活只會放大兩個人的差距，讓一段感情失去控制。
人們為了愛妥協，可是愛卻不是任何人的保障。
離婚律師與妮可一段激動人心的對話一定是全片的高光,“聖母瑪麗亞還是處女就生出耶穌，人們要求女人完美無暇，可耶穌他爸呢？根本就不露面，連fuck都沒有！”
如何扭轉女性的處境，總是需要他們承擔了更多更高的要求，才能獲得更多的權利。
即使是西方更開放自由的思想下依然，“成功男人背後的女人”的背後總是以“好媽媽”、“好妻子”為標準，而忽略了她的夢想與妥協以及尊嚴。
從最後離婚律師的激辯以及之後一場長達10分鐘的爭吵。互相傷害到極致，甚至當查理說出：“每天醒來，我都希望你死了”的話後的痛哭，到妮可安慰的擁抱。
愈發懷念曾經相愛過的樣子，而如今卻是相互仇視，惡毒而猙獰。
其實不是不愛了，只是婚姻對於愛來說太沉重了。我特別難忘一個鏡頭，即使身陷離婚官司之中，當妮可的家門因為停電無法關閉時，兩人合力推門時的對視，你可以看到依然相愛的人，一個在門裡，一個在門外。
電影結尾，妮可重新開始演員之路，而查理卻放慢了自己的事業搬到了孩子的身邊。可是一切都來的太晚了，之前被離婚搞的一絲不掛的狼狽，到如今變成風浪後和平的溫柔。
如果生活是一道白牆，婚姻就是牆上拳頭砸出的洞口。而妮可和查理的故事，像是一面鏡子。
《82年生的金智英》像是一道社會一直以來用力掩飾反覆潰爛的傷口。它是韓國現象級的暢銷書，卻又被網友稱為“禁書”。
它如此平凡卻又壯烈，故事“也”只是描繪了一個30歲的韓國女性在工作與家庭之中的掙扎。
平凡的金智英，出生在重男輕女的家庭，父親和奶奶永遠以弟弟為先；
被男同學欺負，老師會說“男孩子總會欺負喜歡的女生”；被陌生男子尾隨，會被父親責怪“為什麼對別人笑”“為什麼穿那麼短的裙子”；
即使自己的工作能力出色，卻依然會被上司擔心未來的生育假會影響工作；
即使對婆婆百依百順，依然會被當作理所應當而四處挑刺；想回歸職場被婆婆大罵說毀掉丈夫的前程；
在公共場合喝一杯咖啡，也會被路過的男職員說“我也好想用老公掙來的錢買咖啡，整天到處逛…..媽蟲（依靠丈夫的“蛀蟲”）還真好運”。
就這樣，她病了。病得讓人無法理解，因為上一輩的女人都是這樣過來的，為什麼到這代就病態了？
在追求男女平等的路途依然暗礁暗流，大多數女性實際依然被束縛，然而對她們的保護，連最親的家人都沒有做到義務。
不知道自己的過錯才是最大的罪過，這也是社會最大的謊言和傷口。
誰是金智英？是丈夫的妻子，孩子的媽媽，是媽媽的女兒，是弟弟的姐姐，是公司的職員，是女人。
她像是無法獨立的附屬品，當越來越多的身份降臨的時候，她的聲音被淹沒了，她的名字消失了，樣子模糊了。
那金智英又是誰？就韓國統計調查，1982年韓國出生的女性最常見的名字就是“金智英”。與其說是金智英的故事，更是億萬亞洲女性的縮影。
無數個曾遇到的普通的不止一提的問題塑造了金智英的人生，也是女性的人生。
去年的「Metoo」、「No Bra」、反對「墮胎罪」還是爆出被家暴的貝荷拉後，韓國女大學生對她的應援「別害怕，姐姐來了」。
即使當下依然存在著譏諷，充滿著失敗意識，但是不可否認的是，我們正經歷著發出多少聲音，世界就會被改變多少，至少這樣的信念是不可以被動搖的。
《婚姻生活》指向了婚姻中男性與女性本身，揭示了一段親密關係的萌芽和幻滅。
而《82年生的金智英》指向了被儒家浸淫了千年的倒影，在性別不公和等級秩序籠罩下的無路可逃。
其實本文只是被一個「催婚梗」包裹的女性關於「自我」的思考。
對於自我，王小波可以比喻成是火炭上滋滋作響的一滴糖，而我們卻在不經意地做妥協，不小心被pua，不成熟地獲得與失去中迷茫。
時間讓人卡在生活裡，不知不覺就被剝奪了自由和選擇，可是隨波逐流久了，突然驚醒又會覺得害怕。
我最近很喜歡李誕寫的一句話：“別慌，月亮也正在大海某處迷茫。”
2020，一切都會好起來的。
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