選擇在洪崖丹井修煉,怪不得看中的是這個

明朝《增廣賢文》裡有一句大家非常熟悉的話,叫作

“世間好語書說盡,天下名山僧佔多。”

話說得太直白了,意思就是凡是人世間的至理名言警句都能在書裡找到,凡是天下的名山大川多半都建有寺院道觀。

想來著名的“三山五嶽”,以及各地有影響的風景名勝,隨便哪裡都能找到佛教古剎或道教宮觀。

這些寺廟、宮觀不光是僧人和道士研佛修道的地方,更是他們修身養性,追求清靜、追求長壽的不二法門。

南昌市的後花園梅嶺,它東臨國內最大的淡水湖鄱陽湖,北與“三山”之廬山對望。方圓約150平方公里,從市區坐公交僅半小時就可以到達,是城市理想的休閒和避暑勝地。

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梅嶺區域雖說不大,最高點海拔也僅有841米,但還是非常獨特,有富含一種多功能的“生命營養素”硒元素的洗藥湖避暑度假區、江南最大尼姑庵之一的天寧古寺、道教淨明宗發祥地、太陽谷、神龍潭等一大批景點。

在梅嶺的東南角,還隱藏著南昌十景之一的洪崖丹井,表面上看不太起眼,卻是中國音樂鼻祖伶倫選中的修煉地。

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走進這裡,有莊嚴靈性的樂神宮,進到深谷只見流水聲如琴瑟般的仙樂溪、踏音溪、百樂溪,和精緻的玉笛湖、玉琴湖等地方既陰涼又僻靜。

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傳說在黃帝時代,有一位掌管音律的大臣“伶倫”,精通樂理,斷竹兩節而吹,定下十二音律,他被譽為華夏音樂鼻祖

選擇在洪崖丹井修煉,怪不得看中的是這個

後來他到了豫章,選擇隱居西山洪崖,採藥煉丹,人稱

“洪崖先生”。為了獲得煉丹好水,洪崖先生在山澗龍潭處鑿開了五口井洞,這就是洪崖丹井的由來。

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唐朝時的茶聖陸羽終其一生考察蒐集了大量第一手的茶葉資料著成《茶經》,他不單熟悉茶樹栽培、育種和加工技術,並擅長品茗,開啟了一個茶的時代。

他還積累了豐富的品泉鑑水的經驗,在他的長篇遊記《入蜀記》中有過描述。

同時代一位獲得狀元的名士張又新在《煎茶水記》裡,也詳細介紹了陸羽品評過的江河井泉及雪水等共二十品的水單。如廬山康王谷水簾水第一,無錫惠山寺石泉水第二,蘄州蘭溪石下水第三。

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當時陸羽初次來到梅嶺,對洪崖丹井的水質是讚不絕口,優質甜美的水質讓他把這裡定為了“天下第八泉”

對於飲茶來說,古人有許多的講究,如茶具、煮茶時火候的掌握等,另外對水質的要求是尤其挑剔,甚至到了苛求的地步。

選擇在洪崖丹井修煉,怪不得看中的是這個

怪不得當年樂祖選擇到洪崖丹井修煉,獨特的眼光讓他相中了這裡優異的水質,只有水質好,才能煉出真丹,修成正果啊。

早幾年,梅嶺國家森林公園還榮獲了“江西省首批省級森林養生基地”稱號,也是實至名歸了。

選擇在洪崖丹井修煉,怪不得看中的是這個

孔子是中國古代著名思想家、政治家、教育家。大家不太熟知的,其實他還是最早的美食家和養生家,他的思想言行中,不乏精妙獨到的養生觀。

在《論語》中,孔子就講到“智者樂水,仁者樂山。智者動,仁者靜。智者樂,仁者壽。”

梅嶺谷壑幽深,峰巖突兀,雲霧繚繞,風光掩映,它“翠、幽、俊、奇”的特色,有“小廬山”之稱。

歷史上許多名人或遊覽賦詩,或題刻留記,或憑弔古蹟,或隱居修煉,留下了名詩佳作,成為遊人的賞景之處。還等什麼,有時間的話來享受吧。


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