“愛”，是最美好的一個詞彙。愛涵蓋了原生家庭給予我們的親情，也涵蓋著朋友之間的友情，以及那最令人憧憬的浪漫愛情。在“愛”的呵護下，兒女們能快樂的成長，讓人生體現出昂貴的價值，使心靈得到淨化。
“愛”，讓人世間充滿陽光，讓每一個被現實生活衝擊的人們不再孤獨。但是，並不是所每一種“愛”都可以讓人安心，“愛”也是一種智慧。
謳歌母愛
在冰心的眼中，“愛”的智慧的基礎就是“母愛”。從古至今，“母愛”是所有人心中最偉大的代名詞，也是對兒女無私奉獻，不求回報的一種情感，因此，母愛成為以“愛”的智慧為核心理論。
“母愛”是《繁星·春水》中最為重要的部分。在詩集中，冰心對其自身的所見、所聞、所感融入擬人，比喻等修辭手法，將自己對於母愛的解讀與情感，深刻地表達了出來。 如：
“小小的花，也想抬起頭來，感謝春光的愛——然而深厚的恩慈，反使她終於沉默。母親呵！你是那春光麼？”
這首詩描繪的是春天來到是，萬物復甦的景象；“春光”對“小小的花”傾注了無私的愛，不求任何回報的，幾句簡單的感謝不足以報答，所以，“小小的花”沉默。
“春光的愛”，在“小小的花”的沉默之中，蘊藏著對“春光母親”更為深切的感激和敬意。“母親呵你是那春光麼？”，也是冰心用疑問句的形式，抒發了自己對母愛的謳歌、讚頌之情。
作為子女，就像那在“春光”呵護下茁壯成長的“小小的花”一樣，母愛就像那道溫暖、柔和、呵護花朵成長的春光一樣，在悄無聲息間給予兒女最溫暖、最細膩、最周全的呵護與 照顧。
倘若沒有這種“照顧與呵護”，兒女就不能無憂無慮地茁壯成長起來。冰心利用“小小的花”與“春光”之間的內在聯繫，讓我們在閱讀詩句的過程中，自己體會出母愛的無私和偉大。
“春光”為“小小的花”所付出的一切，就如同每一位偉大的母親，在子女的成長曆程中為之所付出的一切，世間沒有任何一種語言和一個詞彙，能夠將母愛的無私與偉大形容出來。所以，為人子為人女，我們應該對母親的無私奉獻懷著一顆感恩的心。
日常生活中，那些看似平淡無奇的事物，有時候卻表達這母親對我們的愛。
《繁星·春水》這部詩集裡，那些讚頌、謳歌母愛的無私與偉大，也反映出作者自身對母親的無限感恩與敬意。
歌頌童心
童心是《繁 星·春 水》這部詩集中的其中一個小詩，謝婉瑩在幼年時期，由於家境優越，因此，她的童年是在一段單純且美好的時光中度過。
而那段美好的童年回憶，讓她得到了愛與幸福，心間也始終保持著那顆單純與美好並存的童心。
在《可愛的》小詩中有這樣一段：
“可愛的，除了宇宙，最可愛的只有孩子。和他說話不必思索， 態度不必矜持。抬起頭來說笑，低下頭來弄水。任你深思也好，微謳也好；驢背山，山門下，偶一回頭望時，總是活潑潑地，笑嘻嘻地。”
這首小詩就是作者自己對孩子的讚美與喜愛之情。
《繁星·春水》這部詩集中，不僅對母愛大力的讚頌，還對兒童也表露出了呵護之情。童心，是成人內心的故鄉，在小孩子的身上，冰心看到了人類天性簡單又純真的一面，孩子眼中流露出來的感情是真摯的、清澈無邪的。
“和他說話不必思索，態度不必矜持。抬起頭來說笑，低下頭來弄水。”與孩子進行交流時，不必使用成人間對話的那些“規則”，可以隨心所欲、暢所欲言，既“不必思索”也無需在態度上有所“矜持”。
這首短詩，平淡卻不平凡，親切卻發人深省。孩子們擁有的是一雙雙明亮通透的眼睛，眼睛裡的情感沒有任何虛情假意。也正因為如此，那些經歷過世俗生活醜惡、變態、扭曲、陰謀、欺騙、奸詐一面的成年人，才會對孩童時期才有的天真無邪、純淨美好充滿無限希冀和嚮往。
在充斥著苦難的現實社會中，童心則成為冰心逃離世俗的避難所，也成為她生活中的精神寄託。
冰心在另一首詩中寫道：
“小孩子！你可以進我的園，你不要摘我的花——看玫瑰的刺，刺 傷了你的手。”
這首短詩，雖然只是寥寥數字，但是卻暗含情節起伏波動。讀者在讀到“小孩子！你可以進我的園，你不要摘我的花”時，在讀者頭腦中形成的應該是這樣一幅畫面：一位玫瑰園園主，正在一邊生氣、一邊訓斥著進入玫瑰園、意欲摘一朵玫瑰花的孩童。但是，讀者接著往下閱讀詩句就會發現，玫瑰園園主的意圖完全與他們之前的想法背道而馳：“看玫瑰的刺，刺傷 了你的手”。
玫瑰園園主之所以說“你不要摘我的花”，不是因為吝嗇、不想讓孩子摘下玫瑰，而是擔心玫瑰花上面的小刺會弄傷孩子嬌嫩的手。只是短短几行文字，就將冰心自己對於孩子的喜愛表現得淋漓盡致。
冰心在《繁星·春水》這部詩集裡，一方面通過謳歌母愛、歌頌童心來表達自己對於“愛”的智慧的感受與解讀，另一方面還通過自己對大自然的崇拜來解釋“愛”的智慧。對於大自然的崇敬之情，也是一種“愛”的體現，這種愛是更為廣博的一種愛。
在謝婉瑩的筆下，從女性視角及女性心理出發，這種更為“廣博的愛”體現在對生長於大自然中的花草樹木的喜愛。
女性較男性相比，擁有更為豐富的情感體驗，也正是由於這個原因才使女性對於大自然的感知能力，相比較於男性更為敏感。
無邊無垠的大自然，擁有世人無法比擬的包容之心、寬恕之心。
謝婉瑩在《繁星·春水》這部詩集的其中一篇寫道：
“我們都是自然的嬰兒，臥在宇宙的搖籃裡。”
這寥寥數字，將自然比作了人類的母親，將人類比作自然的子女，既突出了對母愛的讚頌，又突出了大自然對人類的愛護。
由此，冰心通過這類短詩來警醒世人，應對不斷滿足人類生產、生活發展需要的大自然充滿崇敬與敬畏之心。
在《繁星·春水》這部詩集中，冰心大力頌揚人世間應該存在、且應該一直存在的真、善、美。
冰心將“愛”的智慧作為自己的世界觀，並在這種世界觀的指導下，利用母愛、童心、自然這三個角度作為詩集《繁星·春水》的軀幹，構建了詩集當中“愛”的智慧，將她筆下所寫文字中蘊藏著的人世間的“愛”傳遞給讀者，改變讀者對於愛的態度與感官。
冰心通過 《繁星·春水》所表達的“愛”的智慧，對於生活在當今時代的人們，具有警醒與教育意義。
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