《世說新語.傷逝》——我們一起學驢叫

《世說新語.傷逝》——我們一起學驢叫


【關鍵詞】

魏晉時期 珍惜生命 哀念亡人 深情厚誼

【文言導語】

葬禮,歷來是莊嚴而隆重的。親朋好友們,一起緬懷逝去的生命,追憶曾經的年華,情到深處,往往演變成大型淚奔現場。不過我們今天故事中的葬禮,卻非常歡樂,而且很有創意。你見過在葬禮上一起學驢叫的場面麼?見過參加葬禮還自帶才藝表演的麼?

到底情況如何呢?快跟著糰子老師走近《世說新語·傷逝篇》,一起去了解下魏晉時期的葬禮吧!


《世說新語.傷逝》——我們一起學驢叫


《世說新語》選讀(三)

1.王仲宣好驢鳴。既葬,文帝臨其喪(sāng),顧語(yù)同遊曰:“王好(hào)驢鳴,可各作一聲以送之。”赴客皆一作驢鳴。

2.孫子荊以有才,少(shǎo)所推服,唯雅敬王武子。武子喪(sāng),時名士無不至者。子荊後來,臨屍慟(tòng)哭,賓客莫不垂涕。哭畢,向靈床曰:“卿(qīng)常好(hào)我作驢鳴,今我為卿作。”體似真聲,賓客皆笑。孫舉頭曰:“使君輩存,令此人死!”

3.王子猷(yóu)、子敬俱病篤(dǔ),而子敬先亡。子猷(yóu)問左右:“何以都不聞消息?此已喪(sāng)矣!”語時了(liǎo)不悲。便索輿(yú)來奔喪(sāng),都不哭。子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調,擲(zhì)地雲:“子敬,子敬,人琴俱亡!”因慟(tòng)絕良久。月餘亦卒(zú)。

——《世說新語·傷逝》


《世說新語.傷逝》——我們一起學驢叫


【文言大意】

王仲宣喜歡聽驢叫。到了安葬時,魏文帝曹丕親臨他的喪禮。曹丕回頭對那些與王粲相交的人說:“王仲宣喜歡聽驢叫,大家可以各學一聲驢叫來送送他。”於是去弔喪的人們都學了一聲驢叫。

孫子荊仗著自己有才華,很少推重佩服別人,只是很尊敬王武子。王武子去世,當時有名望的人沒有不來弔喪的。孫子荊後來才到,對著王武子的屍體悲傷地大哭,賓客都感動得流淚。孫子荊哭完後,朝著靈床說:“你平時喜歡聽我學驢叫,現在我為你學一學。”他學得像真的驢叫一樣,賓客們都笑了。孫子荊抬起頭說:“讓你們這類人活著,卻讓這個人死了!”

王子猷和王子敬都病得很重,子敬先去世了。子猷問身邊的隨從說:“為什麼一點也沒有聽到子敬的音訊呢?這是已經去世了啊!” 子猷說話時完全不悲傷。於是他就要了車子去奔喪,一點也沒有哭。子敬平時喜歡彈琴,子猷便徑直進入,坐在供奉死者的靈座上,拿過子敬的琴來彈。琴絃怎麼也調不好,他就把琴扔到地上說:“子敬,子敬,人和琴都不在了!”說完就悲痛得昏厥了過去,很久才醒過來。過了一個多月他也去世了。

【牢記重點】

1. 王仲宣:王粲,字仲宣。東漢末年文學家,“建安七子”之一。

2. 既葬:到了安葬時。

3. 文帝:曹丕,字子桓,魏武帝曹操次子,三國時期著名的政治家、文學家,曹魏開國皇帝。

4. 臨其喪:親臨王仲宣的喪禮。

5. 顧語(yù)同遊曰:回頭對那些與王粲相交的人說。顧:回頭;語:對……說,告訴;同遊:相互交往;遊:交往。

6. 赴客:去弔喪的人。

7. 孫子荊:孫楚,字子荊,西晉官員、文學家。

8. 以有才:依仗有才華。

9. 推服:推重佩服。

10. 唯雅敬:只是很尊敬。唯:只是,僅僅;雅:很,非常。

11. 王武子:王濟,字武子,西晉驍騎將軍、侍中。王濟才華橫溢,被晉武帝司馬炎選為女婿,配常山公主。

12. 名士:泛指“有名的人”。

13. 臨屍慟(tóng)哭:對著王武子的屍體悲傷地大哭。臨:面對,對著;慟:極度悲哀。

14. 垂涕:流眼淚。涕:眼淚。

15. 靈床:放置靈牌和祭品的桌子。

16. 卿(qīng):古時對對方親熱的稱呼。

17. 體似真聲:他學得像真的驢叫一樣。體:實行,實踐。這裡可以結合語境翻譯為“學”或者“模仿”。

18. 舉頭:抬起頭。

19. 王子猷:王徽之,字子猷,東晉名士、書法家,書聖王羲之第五子。曾歷任車騎參軍、大司馬參軍等職。他生性高傲,放誕不羈,後索性辭官,

20. 王子敬:王獻之,字子敬,小名官奴,東晉著名書法家、詩人、畫家,“書聖”王羲之第七子。

21. 俱病篤(dǔ):都病得很嚴重。篤:病重;俱:都。

22. 何以:為什麼。

23. 了(liǎo)不悲:完全不悲傷。了:完全。

24. 索輿(yú):索要車子。索:索要,索取;輿:車子。

25. 都不哭:一點也沒有哭。

26. 素:平素,一向。

27. 徑:徑直,直接。

28. 既:完,終了。

29. 擲:扔。

30. 慟(tòng)絕:因悲哀過度而昏厥。

31. 良久:很久。

32. 卒(zú):死

【不服來戰】

1.通過你對文言文《世說新語·傷逝篇》的學習,請判斷下列哪個選項中的人物與其他選項中的人物輩分不同。( )。

A.王羲之

B.王凝之

C.王徽之

D.王獻之

2.通過你對文言文《世說新語·傷逝篇》的學習,請判斷以下字詞的解釋哪一項是錯誤的?

A.顧語同遊曰(顧:通“故”,故意)

B.唯雅敬王武子(雅:很,非常)

C.子敬素好琴(素:平素,一向)

D.便索輿(索:索要,索取)

3. 通過你對文言文《世說新語·傷逝篇》的學習,請判斷以下字詞的讀音哪一項是錯誤的?( )。

A.臨屍慟哭(慟:tòng)

B.俱病篤(篤:dǔ)

C.語時了不悲(了:lē)

D.便索輿來奔喪(輿:yú)

4.下列翻譯中,對“孫子荊以有才,少所推服,唯雅敬王武子。”這一句,哪一項翻譯得最精準?

A.孫子荊仗著自己有才華,很少推重佩服別人,只是很尊敬王武子。

B.孫子荊認為自己有才華,很少推重佩服別人,只是很尊敬王武子。

C.孫子荊認為自己有才華,很少推重佩服別人,但是他覺得王武子非常高雅。。

D.孫子荊仗著自己有才華,很少推重佩服別人,但是他覺得王武子非常高雅。

5.通過你對文言文《世說新語·傷逝篇》的學習,請判斷下列哪個選項描述的內容是錯誤的?( )。

A.魏晉南北朝時期,不少文人喜歡聽驢叫。

B.王子猷和王子敬兄弟感情很深。

C.魏文帝曹丕不喜歡王仲宣,所以才在王仲宣的葬禮上胡鬧。

D.孫子荊性格孤傲,所以朋友很少。


《世說新語.傷逝》——我們一起學驢叫


參考答案

1、A

解析:王凝之、王徽之和王凝之分別是王羲之的次子、第五子和第七子。因此A項正確。

2、A

解析:“顧語同遊曰”的“顧”,是“回頭”之意。故選A。

3、C

解析:了的正確讀音是liǎo,“完全”的意思。故選C。

4、A

解析:“以有才”的“以”,是“憑藉、依仗”的意思。“推服”很好理解,就是“推重佩服”的意思,唯是“只是,僅僅”之意。而這個“雅”,和高雅、優雅無關,它在這裡做副詞,譯為“很,非常”。所以A項正確。

5、C

解析:王仲宣和王武子等人都喜歡聽驢叫,所以A項正確;王子猷在王子敬的喪禮上因為悲痛而昏厥,所以B項正確;孫子荊仗著自己有才華,很少佩服別人,所以D項正確。C項中曹丕很尊敬王仲宣,所以親臨王仲宣葬禮,並且讓大家一一學驢叫,故選C。


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