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聖人孔子感嘆道：“凡人心險于山川，難知於天”，世界上沒有比真正地瞭解一個人的本性還要困難的事情。每個人的善、惡程度不同，本性與外表也都是不統一的。真可謂是知人知面不知心啊！
歷代的聖人和先賢，都是人性大師，都善於洞察人性，知曉人心。正如晚清名臣曾國藩所說：“善觀人者觀己，善觀己者觀心”，我們首先要看穿內心世界，知曉人性，才能最終知人知己。
善察者知人，善思者知心！諸葛亮在《將苑-知人性篇》中解釋了7種測試人性的方法，也被後人稱之為“觀人七法”，非常值得我們借鑑。下面我們來一起學習學習！
1、問之以是非而觀其志，
釋義：指向對方提出大是大非的問題，看他的志向、志趣有何特點。
《增廣賢文》中說：“來說是非者，必是是非之人”，諸葛亮為了試探人性，採取“以毒攻毒”、“用話套話”的方法，假裝自己是個“是非人”，再去試探他人是否懂得大是大非。
若是我們向他人提出一些大是大非的問題，他人的回答有原則有底線，志向很堅定，志趣也高雅，則說明此人三觀很正，值得交往和信賴。
2、窮之以辭辯而觀其變，
釋義：用激烈的言辭故意激怒他，以考察他的氣度、應變的能力。
諸葛亮這種試探人性的方法，就是故意把水攪渾，逼著對方在刺激條件下露出原型。一個有修養和度量的人，是很難被激怒的。如果對方聽不去反對批評的話，情緒控制能力差，喜歡斤斤計較，與人抬槓，則說明此人格局不大，修為也不夠。
其次，爭辯之中，我們還很能看出一個人隨機應變的語言組織能力和邏輯分析推理能力。有的人，情緒一激動，就說話漏洞百出，前言不搭後語，則說明他平日裡的學識不夠，能力欠佳。
3、諮之以計謀而觀其識，
釋義：就某個計劃向他諮詢，徵求他的意見，以考察他的學識。
學識屬於一個人綜合能力的大頭，而且還會在無形中影響氣量、格局，甚至是品德。正如《菜根譚》中所說：“德隨量進，量由識長”，人的道德隨著氣量的增長而提高，人的氣量也是由於見識的增加而更寬宏。
所以，我們想使自己的道德更加完美，先要使自己的氣量更寬宏；要使自己的氣量更寬宏，先要不斷增加自己的見識。
是騾子是馬，拉出來遛一遛就可得知。有些人，平日裡能說會道，誇誇其談，大道理一套一套的，但是關鍵時刻容易掉鏈子。
因此，我們讓對方就事論事，分析前因後果，再出謀劃策，都是現炒現賣，最能看出一個人是否學識淵博、是否足智多謀。
4、告之以禍難而觀其勇，
釋義：告訴他大禍臨頭，以考察他的膽識、勇氣。
有句話老話叫“患難見真情”，人性往往只有在關鍵危急時刻，才能體現得淋漓盡致。平日裡大家一起相處，若沒有利益糾紛或者安全上面的威脅，自然相安無事，和平相處。
但是，歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子。不經過艱難的考驗，我們是無法知道一個人的真實人品的！
因此，我們可以通過危難測試，考察對方是否有膽識，看他們到底是臨危不懼，還是臨陣脫逃，都會一目瞭然！
5、醉之以酒而觀其性，
釋義：利用喝酒的機會，使他大醉，以觀察他的本性、修養。
俗話說“酒後吐真言”，這是有一定科學依據的！當人醉酒之後，其大腦的部分意識被酒精麻醉，往往會把潛藏在心靈深處的本我展露出來。
有的人，喝酒前人模人樣；但是喝酒後，故意藉著酒勁，耍酒瘋，說髒話，動手動腳。這些都是人品很差的行為，也是酒後真性情的流露，正所謂是“酒品如人品”啊！
6、臨之以利而觀其廉，
釋義：用利益對他進行引誘，以考察他是否清廉。
金錢是人性的試金石，很多人都禁不起金錢的誘惑。君子做人做事有原則有底線，懂得自我約束，即使面對唾手可得的利益，也不動心；但是小人唯利是圖，見錢眼開，因此喜歡公報私囊、謀取私利。
諸葛亮的做法就是，給予某人機會，甚至是把重要崗位交付給他，而且有油水，然後暗中考察他是否清正廉明。如果禁得住考驗，則說明此人堪當大任；如果禁不住誘惑，則說明此人利慾薰心，要慎重使用。
7、期之以事而觀其信；
釋義：把某件事情交付給他去辦，以考察他是否有信用，值得信任。
孔子曰：“先觀其言而揆其行，夫以言揆其行，雖有奸軌之人，無以逃其情矣”。
我們先要看對方說了什麼，然後考察他做了什麼。用言語來考察他的言行，即使有為非作歹的人，也無法掩飾他的真情。
諸葛亮的識人方法和這也差不多：與對方事先商定某事，口頭約定好，後面再驗證他能否說到做到，是否講信用。好聽的話說了一千遍，還不如腳踏實地把事情做好一回。
而且，古人早就告誡過我們“信言不美，美言不信”，越是漂亮的大話，越是不可信。某人越是開始信誓旦旦，把事情想象得很簡單，後面越難做到，越容易不守信譽。
看一個人講不講誠信，不在於他說的怎樣，要看他做的怎樣，事實勝於雄辯，因此，聽其言,觀其行,才是高明之舉。
結語：
諸葛亮擅長看透人心，善於洞察人性，喜歡用以上七種方法去試探一個人的本性，然後知人善任，俗稱“觀人七法”。此七觀可概括為：志、變、識、勇、性、廉、信等七項內容。
諸葛亮抓住了用人的要義，告訴我們如何透過現象看本質，其方法既簡單易行又行之有效，具有現實意義。所以說，如何試探人性？諸葛亮的觀人七法，值得我們學習借鑑！閱讀更多洞悉人性的精品文章，歡迎大家免費訂閱本專欄！下期再見！
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