孔子的"朽木不可雕也"流傳很廣,下半句是什麼?知道的人卻很少

導語

中華文化光輝璀璨五千年,在悠久的歷史長河中,以獨特的語言和文字,抒寫了無數的經典。中華傳統文化中,有非常多流傳至今的寶貴財富。例如:

中國古詩詞、對聯、典故、成語、歇後語、燈謎、民間諺語等等

在這些寶藏中,不乏一些至今還流傳非常廣泛的經典。在日常生活亦或是寫作中,偶爾來那麼一段"引經據典"的話,好像還能引來崇拜的目光。

有一些典故亦或是詩句,常人都非常熟悉,但要說出其來歷或者寓意,又會難倒大多數人。所以,特意挑選了八句流傳很廣話,與諸君分享。這八句看似是罵人話,實則卻不是。甚至有些是被大眾曲解的。一起來了解一下吧!

孔子的

朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也

出自《論語·公冶長》,《論語·公冶長》是論語第五篇的內容,這一篇主要是仁德為線,孔子對他的各個弟子,進行了一番點評。還突出的講了孔子比較討厭巧言令色,花言巧語的人。

而"朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也"大概的意思,是弟子宰予在上課的時候睡覺,孔子對弟子懶學的行為比較氣憤。所以孔子就說他:"腐朽的木頭無法雕刻,糞土壘的牆壁無法粉刷,你這樣的人說你都沒有用了。"

這句話在現在,有很多人會拿來用,不過大多數只用前面半句,所以可能有挺多人不知道後半句是什麼意思的。

孔子的

老而不死是為賊

這句話出自《論語·憲問》。大概的意思就是指責別人,老而無德行。生活中大部分人,對這句話是有曲解的。可能大多數人的理解,是覺得人活到老,什麼世面都見過,說明對事情看得很透徹,說明這個人很精明。

其實,不是這個意思,這裡講的還是德行,突出的是德行,說某些人老而無德。

孔子的

唯小人與女子難養也

出自《論語·第十七章·陽貨篇》,全文如下:"唯女子與小人為難養也,近之則不遜,遠之則怨。"這句話的意思說的是:"主公身邊之人(近臣、妻妾)與小人,他們都很難培養自己的浩然正氣。

"女子"指的不一定是女性,這裡的"女子與小人"所指的是:"主公"身邊的近臣或者妻妾。亦或者是"主公"所寵幸的身邊人。

這句話是被現代人曲解對深的,大多數人認為,"女子"便指的是女性,這是非常錯誤,也非常不尊重女性的說法。

孔子的

井蛙不可語於海者,夏蟲不可以語於冰者

這句話出自《莊子·秋水》。句子的意思是說:"你不可能跟夏天的蟲子討論冰雪,因為它們從來沒見過冬天;你不可能跟井裡的青蛙討論大海,因為它們從來沒出過那口井。大概的意思就是說別人沒有見識。

相鼠有皮,人而無儀!人而無儀,不死何為?

這句話出自《國風·鄘風·相鼠》。意思是說"老鼠都有皮,做人怎能不正派!做人不正派,還不如去死了算了"。大概的意思就是說,一個人作風不正派,還不如老鼠。

孔子的

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流

這句話出自杜甫的《戲為六絕句·其二》。意思是說"等你們一切都化為灰土之後,也絲毫無傷於滔滔江河的萬古奔流。"這句話說的是那些刻薄、沒有真本事,又專門挑別人毛病的人。不管你們怎麼評價,怎麼說絲毫起到不作用。要想完全理解這句話,得看看這首詩的全文。

戲為六絕句·其二

王楊盧駱當時體,輕薄為文哂未休。

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。

這首詩說的是,王、楊、盧、駱(分別是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)他們被稱為"初唐四傑",在文學上做出了很大的貢獻,然而有一些人卻批評攻擊他們,杜甫說,不管你們怎麼批評,都掩蓋不了他們的貢獻和功勳,反而是這些批評的聲音,要不了多久,就沒人知道你們了。

十四萬人齊解甲,更無一個是男兒

這句話出自花蕊夫人的一首絕句《述國亡詩》。意思是說:"十四萬人一起脫下了金閃閃的鎧甲,其實這些人中沒有一個是真正的男子"

孔子的

周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵

出自《三國演義》,這是大多數人都熟悉的一點典故了,但有一點要說明的是,這個典故並非正史,而是出自《三國演義》小說。

孫權想取回荊州,周瑜獻計"假招親扣人質"。諸葛亮識破,安排趙雲陪伴前往,先拜會周瑜的岳父喬公,喬公說動吳國太在甘露寺見面,吳國太真的將孫尚香嫁給劉備。自此便有很多人,用這句話來嘲笑孫權及周瑜。在現實生活中,這句話有點"偷雞不成蝕把米"的意思。

切莫人云亦云

很多經典的傳統文化,被一些人曲解後,再在民間流傳,這是一種非常不好的現象。不僅失去了傳承經典的意義,還有可能使得一些本該是勵志、或者是勉勵的話,讓大家解讀成了罵人的"髒話"。

無人什麼事情,切莫人云亦云,需要有自己的理解,在自己不瞭解的情況下,可以去請教別人或者查閱書籍。千萬別做杜甫所說的"爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流"。


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