《悟学.第207篇》帛书老子.77

《悟学.第207篇》帛书老子.77

悟学十八子 20201025

《德经》 第77章

【原文】「民之饥也，以其上食税之多也，是以饥。

百姓之不治也，以其上之有以为也，是以不治。

民之轻死也，以其上求生之厚也，是以轻死。

夫唯无以生为者，是贤贵生。」

【译文】「百姓之所以受饥挨饿，是因为统治者征收的赋税太多了，因此（百姓）苦于饥饿。

百姓之所以不安定，是因为统治者肆意妄为、政令繁多，因此（百姓）不能安定（苦于劳役）。

百姓之所以看轻死（铤而走险），是因为统治者奢侈淫逸，因此（百姓生不如死）才看轻死（铤而走险）。

只有不刻意追求物欲享受的人（统治者），的确是贤明于贪求生活奢侈靡费的人（统治者）。」

苛政猛于虎

【注释】「（1）饥：古时说饥，指社会状况极其差。（2）上：统治者，多指王侯。（3）治：安定，治理。（4）有以为：刻意有为，指政令太多（法物滋章，盗贼多有）。（5）厚：重视，推崇。（6）是：加重语气，有“的确”、“实在”的意思。（7）贤：动词，胜过，超过。（8）贵：值得看重，重视」

通行版《道德经》

【评析】本章老子批判、谴责统治者对百姓的取税过多，对百姓赋税太重，导致社会饿殍遍野；统治者肆意妄为，政令繁多（苛政猛于虎），导致百姓生活不能安定；统治者生活奢侈淫逸，物欲横飞，压榨的百姓生不如死，所以百姓才会冒死而行，铤而走险。

本章可结合第57章「法物滋彰，而盗贼多有」、第58章「其正闵闵，其民屯屯，其正察察，其邦缺缺。」、及第76章等一起参悟理解。

最后以‘夫唯无以生为者，是贤贵生。’结尾。告诫统治者放弃奢侈靡费的物欲生活，回归恬淡自然，少私寡欲，才是消除社会贫困、动荡不安之良方。

苛政猛于虎

【拓展阅读】『孔子过泰山侧 ，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。”』

【译文】「孔子路过泰山脚下，有一个妇人在墓前哭得很悲伤。孔子扶着车前的横木听妇人的哭声，让子路前去问那个妇人。子路问道：“您这样哭，实在像连着有了几件伤心事似的。”（妇人）就说：“没错，之前我的公公被老虎咬死了，后来我的丈夫又被老虎咬死了，现在我的儿子又死在了老虎口中！”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”（妇人）回答说：“（这里）没有残暴的政令。”孔子说：“年轻人要记住这件事，苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛可怕啊！”」

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