《悟學.第202篇》帛書老子.72
悟學十八子 20200728
《德經》第72章
【原文】「吾言甚易知也，甚易行也。而人莫之能知也，而莫之能行也。
言有君，事有宗。其唯無知也，是以不我知。
知者希，則我者貴矣。是以聖人被褐而懷玉。」
【譯文】「我講的道理很容易理解，也很容易實行。但是天下卻沒有人能理解它，也沒有人能實行。
我的言論是有主旨的，行事是有根據的。世人因為沒有理解這個道理，所以也就不理解我。
理解我的人很少，能效法我的人就更少了（少為貴）。因此，聖人穿著粗布短衫，懷中揣著美玉。」
老子的無奈
【註釋】「（1）君：主宰，在此指主見。（2）宗：宗旨，依據。（3）其：指眾人，世人。（4）唯：因為。（5）不我知：不知我。（6）希：通‘稀’，稀少。（7）被：同‘披’，覆蓋，穿的意思。（8）褐：粗布或粗布衣服。古代貧賤者穿粗衣短衫。」
通行版《道德經》
【評析】本章老子感慨世人不瞭解‘道’，不瞭解自己，自己的治世主張、處世法則得不到認知。可真是曲高和寡啊！
‘被褐懷玉’，讓你感受到老子的無奈和哀傷！
老子用簡潔樸素的文字，闡釋了矛盾對立統一的辯證法則；闡釋了以柔克剛，以弱勝強，示弱守拙的處世法則；闡釋了從天地起源到萬物繁衍的無為而治的治世法則；闡釋了……。
可以說老子的‘道’文字儉樸，內涵豐富，寓意深遠，玄妙精深。
可惜世人皆愛慕虛華的外表，貪求眼前的現實的蠅蠅利。芸芸眾生，只看到實體的‘有’（有形的）的現實利益；而往往看不到虛空的‘無’才是成就其利益或功用的本質。
老子的無奈躍然紙上矣！
再看看同時代孔子的無奈與哀傷：
《中庸》「子曰：“道之不行也，我知之矣，知者過之，愚者不及也；道之不明也，我知之矣，賢者過之，不肖者不及也。”」
《論語.公冶長》「子曰：“道不行，乘桴浮於海，從我者其由與？” 」
《論語. 子罕》「子曰：“沽之哉，沽之哉！我待賈者也。” 」
《論語. 子罕》「子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” 」
有感：‘乘桴浮於海’，‘待賈而沽’，‘欲居九夷’皆反映出孔子的無奈和哀傷，道之難行矣！
曲高和寡
《悟學》的宗旨：通過領悟、參悟、感悟上下五千年的國學經典，取其精華，結合當下社會實踐，學以致用。讓國學中深邃的哲理及豐富的人生成功與失敗經驗總結，指引我們現實的工作、生活。
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