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【卷首語】
按舞桃花下
喧囂的城市裡，倏然飄來一陣宏大悠遠的古樂，將時光輕輕拉回，時光的這端桃花正紅、柳嚲鶯嬌，時光的那端鼓樂齊鳴、長袖曼舞。那裡，有李白在謝安墳前和著松風之聲灑脫而舞的身影，有王屋山在韓熙載擊鼓伴奏之下舞盡婀娜、顧盼回波的風姿，有舞者披銀甲、執劍戟，疾徐衝鋒，慷慨而舞的恢宏氣宇。
諸般壯偉或蒼涼、柔媚或清雅的場景將時光的兩端串起，勾連出一條中國傳統樂舞的清晰脈絡。中華樂舞起源久遠，應情而生，是人類社會最早誕生的藝術形式之一。從史前文明的以舞祀神到先秦時期的禮樂教化，從漢唐盛世的歌舞昇平到宋元時期的雅俗共賞，從明清兩代的戲舞交融到當代社會的舞蹈教育，樂舞始終貫穿中國歷史發展進程，更迭完善，綿延不絕。
溫庭筠有詩云：“舞轉回紅袖，歌愁斂翠鈿。滿堂開照曜，分座儼嬋娟。”樂舞之美前人已有諸多描述，只是再美的詞彙也難抵驚鴻一瞥時的驚豔。樂舞是最直接、最濃烈的情感表達方式，用雲舒飄逸的風骨與繾綣悱惻的情思演繹出獨具中國神韻的最美姿態。它存在於廟堂之上的錦繡繁華里，也見諸山野林間的平凡喜樂中，與人們朝夕相伴，熱烈、活躍、生機勃勃。鐫刻在樂舞中的情感與記憶，在剛柔並濟的動作中一代代傳遞，以美的方式滋養著中華民族的氣質和靈魂，跟隨著時代的腳步激盪出動人心魄的歷史迴音。
煌煌樂章，翩翩舞步。如今，五千載時光悠悠轉過，中華樂舞以古典的韻彩和鮮活的姿態邁入21世紀。創新的思維熔鑄古老的血脈，樂舞秉持中國古典情趣和審美品格，正在世界舞蹈藝術之林熠熠發光。
【2020年4月號 總第41期目錄】
如火杏壇
煌煌華舞千年彰 - 江東
特別策劃
樂舞翩躚
舞轉樂回韻還幽——中國傳統樂舞歷史流變
- 隋意
以舞通神頌韶音——祭祀中的樂舞文化探微
- 王亞中
曼舞翩然奏華章——略談中國古代宮廷樂舞
- 龐春燕
宗教樂舞與敦煌飛天 - 張婷婷
歌舞在民間 - 幼吾
點石成金
偶開天眼覷紅塵——王國維眼中的《紅樓夢》
- 幹春松
典藏漫談
穿越千年的胡旋舞 - 彭志
匠心傳承
繡山河錦簇 表時代風華——訪蘇繡國家級傳承人姚建萍 - 王永強
藝苑擷英
紅氍毹上話“西遊” - 胡勝
文淵雅集
陳暘：宋代樂學第一人 - 馮兵
《紀遊》與《後遊》：龔自珍的尋“美”歷程
- 潘靜如
翰墨丹青
李建中：豐肌神秀 字中有筆 - 三月雪
李成：一朝野士 百代宗師 - 羊硯雲
神州攬勝
查干湖：最後的漁獵 - 劉明然
海外視窗
《信西古樂圖》：日本人所繪的唐代樂舞
- 蘭丹鳳
瑰寶飛鴻
全民抗疫 眾志成城——“濃墨重彩抗疫情網上藝術展”作品選登
【本期插圖欣賞】
P14 唐 陶彩繪女舞俑 北京故宮博物院藏
P18 湖南長沙馬王堆漢墓帛畫 描繪金烏(太陽)、蟾蜍(月亮)、燭龍、飛龍和司閽(天國守門神)等圖騰和神祇形象
P25 五代 周文矩《合樂圖》局部 美國芝加哥藝術博物館藏
P29 唐 敦煌莫高窟第112窟壁畫《伎樂圖》局部
P39 維吾爾族集體舞《納孜庫木》劇照
P52 姚建萍刺繡作品《父親》
P56 京劇電影《大鬧天宮》圖為劇中孫悟空赴會蟠桃宴
P75 宋 李建中 行書《貴宅帖》北京故宮博物院藏
P81 宋 李成《小寒林圖》局部 遼寧省博物館藏
P86 漁民們在查干湖上選址鑿洞
