偽黃鐵改餘者，西南最大之姓氏傳銷組織也。
其譜遍傳“鐵姓改余姓”譜敘，敘中記載第一代為南宋人鐵世義，住居南京城東門外九華山下桂花村，世義生二子，長子林，次子高，子林生木真、木耳，子高生鐵木健，鐵木健生九子一女，九子一婿皆中大元進士，官拜四太守五尚書一侍郎，後因元順帝做夢九根鐵槍立於金鑾殿上，有奸相龐悲趁機構陷鐵氏意圖謀反，幸有玉帝差王靈官報信，九子一婿遂棄官而逃，一路西奔，又元末紅巾軍蜂起，人多影大，勢難共行，因之改姓分手，各自亡命西涯，並聯詩一首以為記。詩曰：我本元朝宰相家，紅巾趕散入西涯。廬陵岸上分攜手，鳳錦橋頭插柳椏。否泰由天皆是命，悲傷思我又思他。十人失散歸何處，如夢遊雲浪卷沙，餘家本無三兩姓，一家分作萬萬家。後孫不認宗與祖，身生白癩喪黃沙。詩畢而散。後十人星散四川各處。此即鐵改餘故事之梗概。今有六疑，與諸君共商。
一者斷代嚴重。
至今窮遍西南，未見自十人始不斷代譜，大多“鐵譜”，因明季川內兵亂，譜多失傳，其可考不斷代一代祖多為明末人，距元末二百多年近十代人無可考證，屬典型的斷代認祖。不知父祖，遑論曾高，此其疑者一。
二者於史不符。
觀正史野記，未見有宰相、南平王鐵木健之傳記，亦無“鐵府”一門九子十進士之說，職任尚書、太守之事，更為荒謬不經，況元朝本無太守一職。姑按譜中所敘，弟兄俱任要職，一朝有難，棄官而走。尚書屬京官，當住大都即今北京，太守地方官，散居各處，糾結共奔，不往北走，偏向西南而行，不知此時西南有義軍乎?此其疑者二。
三者由鐵變黃。
老譜敘從未有此鐵乃彼鐵（鐵木真）之說，近人餘一海假託明兵部尚書餘子俊之名，偽撰黃金世系，汙化先賢。子俊公一生致力陝北邊牆，旨在抵禦北胡，功勳卓著。不意後世不肖汙其為胡人，且託其名著立偽譜以惑族人，今西南蒙餘組織動轍必稱“子俊公所著……”，實民國餘一海之作。誠千古奇冤也。此其疑者三。
四者各譜互無佐證。
以九子之行二秀二公為例，筆者便知有秀二公者四。一為長壽秀二公，實為扶二公，名從政字必達，公歿葬長壽，娶聶氏生子四，天祜天祐天祥天□；二為洪雅秀二公，娶□氏亦生子四，有字派，此秀二公歿葬洪雅。三為瀘州秀二公，生一子名星。四為大足秀二公，生三子必字派。此四處原本風馬牛不相及，今皆以秀二裔自居，然彼此相安無事，團結共拜聖祖成吉思汗，美其名曰“求同存異”。篇幅所限，此處僅以秀二公為例，其餘如秀一根八等，亦如此類。此其疑者四。
五者皆無鐵姓之名。
猶為疑者，遍閱鐵譜，鐵木健孫輩皆無鐵姓之名，以常理度，分手時九子一婿諸公中，長者秀一公年屆半百，幼者根九公也近不惑，其子輩當也成年，改姓之前無名諱乎？然無一譜有載。此其疑者五。
六者基因各異。
同根所生，父系基因萬年不變，除非老王作怪。今有明達之餘氏，資費廣測西南各支餘氏，其數據各各不同，顯系異祖之後，且無一非漢人之血。果惟祖婆不貞乎?此其疑者六。
有此六疑，如餘某森餘某波餘某棟流，請試解之。愚忝姓餘，雖不肖，但認可考之祖耳，不敢越祖攀貴，以汙真先人於九泉矣！
今有文中提及之餘某棟，初認秀四，後認根六，今又欲以秀四為祖，其認祖直若兒戲，以殘燭之年，尚厚顏捉筆篡譜，蠱惑族人，不為人子，不為人子。
另：合川釣魚城抗蒙守將餘玠公，其裔在川者，值此惑勢，餘恐不免裹脅化胡，果若此，則漢人之深痛矣！
