二王書法不應成為一種規範

二王書法不應成為一種規範

王文超

東晉出現二王書法以來，中國書法的面貌就發生了劃時代的變化。二王書法在歷史上的影響之大，可能超過了歷史上所有書法家。但以此就說二王書法就應該成為一種書法規範，那就有些偏頗了。實事求是的說，二王書法也一直沒有成為書法界的一種規範。

首先：書法是一種藝術，藝術是多樣的，不應該有統一的規範。“百家爭鳴、百花齊放”才是藝術應有的狀態。這種狀態才會使書法不斷推陳出新。若出現一種統一的規範，大家寫的字都如一個模子印出來一般，那書法就僵化了，書法也就死了。在東晉時代，二王也沒有讓自己的書法成為規範的意思。王獻之對其父王羲之的書法是頗有微詞的，他的認識也在當時書法界引起巨大反響。正是小王的大膽否定，才有了小王的脫穎而出。

其次，二王書法一直沒有形成一種統一的書法規範。二王之後，雖然有多位書法家為其書法叫好、追捧，甚至有唐太宗的大力提倡，但二王書法也一直沒有朝廷的明文規定作為規範，也沒有成為約定俗成的規範。正因此，唐代才能在二王書法的藩籬中突圍，湧現出各具特色的書法大家。本身是一個書法面貌多樣的時代。

第三，書法是一個不斷否定前人、求變求新的過程。這不以人的意志為轉移。這就像人們穿衣一樣，從布料、款式到顏色搭配，各個時代都有自己不同的風格面貌。沒有那一種樣式能千古不衰。規範是死的，而人是活的，人們總是在突破前人的範式，誰都無法左右這種趨勢。

當然，書法有自己的規範，不是毫無章法的江湖亂道。這種規範是一代代書法家共同創造並約定成俗的。二王在其中起了很大作用，但絕不是二王的。這才是我們應有的態度。