當你累了，讀讀這三首禪詩，讓自己平靜下來
莽莽紅塵，疲憊不堪的時候，不妨讀讀這三首禪詩，讓自己安靜下來。
船居寓意〔唐〕德誠
千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。
夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。
德誠，唐代高僧，因經常一人盪舟湖上，人又稱“船子和尚”。性好山水，歌詞偶有作。這首《船居寓意》的七絕，便是記錄自己行蹤的小詩，空明澄澈，充滿魅力。
首句寫下鉤，次句寫隨鉤之下而泛起的波上漣漪，一層萬層，微微簇動起來。寫的是平常常見而容易為人忽略的景象，且用詞準確靈動，表達上有新穎處。第三句是一轉，說明詩人是在晚上垂釣，且釣了很久，一無所獲，於是有了全詩動人的第四句。有魚載魚，無魚載月，不也很好嗎？那種往來江湖、悠然自得的隱者之樂，簡直令人神往。
這類詩詞意雖不脫“漁父詞”，卻總能通過重組意象或另造情境讓人耳目一新。詩僧們都是天然寫這類詩詞的好手。
插秧詩〔五代〕契此
手把青秧插野田，低頭便見水中天。
六根清淨方為稻，退步原來是向前。
契此和尚，五代時高僧，因肩上總背一個布袋，人又稱布袋和尚。說這麼多大家可能依然不知道是什麼人，那麼，說他是彌勒佛的化身呢？這個是民間說法，但他確實是後世彌勒佛的原型。
這首《插秧詩》，出語平淺卻滿含哲理，十分有趣。你可以把它就當作一首普通的《插秧詩》，也可以從禪機的角度作其它理解。
簡要說下大意。第一句是說人易被俗事佔心，迷失自己，第二句即要人時刻注意審視自己。怎麼審視呢？第三句詩人說是“道”，“稻”通“道”，以“道”來要求自己，第四句更是一語道破生活禪機，“退步”就是要時時問問自己初心還在嗎？這一句很有辯證意味。
這首小詩說明生活處處有學問。一般人插秧就是插秧，不會想這麼多，但你只要去想，也總能有所感悟。萬事萬物是相通的。
送朱大卿〔宋〕法演
但得心閒到處閒，莫拘城市與溪山。
是非名利渾如夢，正眼觀時一瞬間。
法演，北宋禪宗高僧。朱大卿，其人不詳。這也是一首禪詩，同樣沁人肺腑。
多少人在大都市忙忙碌碌，嫌節奏太快，要找個少人煙的地方，過“琴棋書畫詩酒茶”的雅緻生活。但事實是，在城市的時候你嫌太忙，到你嚮往的生活你難道不會嫌太冷清嗎？會不會又覺得不夠熱鬧？憑什麼人家手機在手，天下我有，遊戲玩得倍嗨，我卻在這裡跟個原始人似的。
是的，你到哪都不會滿意的，因為你的心是浮躁的。用這首詩說，你的心不“閒”。心閒處，哪管溪山與城市，就像大隱隱於市一樣，沒必要刻意避開的。
可是如何做到心閒？這正是絕句後兩句所要表述的。用諸葛亮的話說 ，這叫“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠（《誡子書》）”。
我是詩詞桃花源，專注於分享古典詩詞與國學，原創不易，看完歡迎點贊、分享、收藏，謝謝。
