1
周末，一大早，闺蜜又跟我吐槽——
“家里的‘老公主’又犯病了，昨天自己好不容易和老公出去过二人世界，结果‘老公主’要死要活地在家绝食了一天！！！”
“在我与老公约会的短短一上午，无数个亲戚的电话接二连三轰炸我老公的手机——
看着蓝蓝的天空，还有摇曳的树林，我真想一蹦往山脚跳下去……”
“再也没有心情在外面玩，当时我和他就打道回府，在路上大吵了一架，我觉得自己就是一个小三……”
“这样的日子什么时候才是个头呢？我真羡慕你有个明事理的婆婆……”
闺蜜喋喋不休，最近她二胎刚断奶，工作又忙，压力特别大，她老公工作时间也极其不自由，两个人能匀出共同的时间出去玩，实在太难得了，也许正由于时间的金贵，当它被无情地剥夺甚至打上自私，无情无义的标签时，闺蜜觉得这样的婚姻生活实在是操蛋！
没错，她嘴里的“老公主”就是她婆婆，由于夫妻俩都要上班，家里两个孩子没人带，就请婆婆来帮忙，结果这个婆婆似乎特别需要证明她在家里的存在感，时不时就要在家里刷一波存在感。
有时两夫妻聊天聊得好好的，她非要插一脚，你说她顺着两夫妻的话题聊还好，她不，她非得要把话题拽她身上，更奇葩的是，但凡闺蜜发表什么言论，老公主都要跟儿媳妇反着来！
“这不是故意跟我作对吗？”
“最让我难以忍受的就是她老是千方百计地想插入我们生活的那种态度，都多大人了，还吃我和我老公的醋吗？”
其实，闺蜜婆婆这种缺乏界限感的行为，在中国家庭常见的不能再常见了。
为什么中国家庭成员之间，总是缺乏界限，总是要相互干涉？
在武志红的著作《巨婴国》中，他提出:中国家庭人和人之间的边界是分不清楚的，这种边界不清，叫做浆糊逻辑：
第一：我的事就是你的事，你们的事就是我的事，你们的关系我也要管，我们的关系你也要处理；
第二，我就等于我们，你就等于你们，比如，我想要你们生二胎，你们就也想要生二胎；
第三，我们之间是不能有边界的。曾经你在我肚子里生存了十个月，我们是共生的，现在你为了媳妇而抛弃我，这就是背叛！
所以很多中国家庭就会出现——
媳妇千方百计把老公拉离婆婆的怀抱，婆婆费尽心机博得儿子的愧疚，
剩下中间这个男人，左右为难，不知所措——
他这时最怕的应该就是——
我和你媳妇掉水里，你先救谁？
无论救谁，都是妥妥的背叛！
2
缺乏界限感，最明显的，还体现在催婚上。
在中国，但凡女人过了二十五，男人过了三十，就会经历家人自杀式催婚——
你怎么还不结婚？我的脸都要被你丢尽了！
你怎么还不结婚？再不结就变成老姑娘了，谁要你？
最伤人的是：你怎么还不结婚？再不结婚，你连做小三都不配！
最可怕的是一位中国的大爷回记者问——过了三十岁不结婚，该判刑！
剩下的那些男女青年们，在舆论的炮轰下瑟瑟发抖！
过年——成为了男女青年们最害怕的节日！
老家有一个姐姐，长得挺不错，不知什么原因，到了三十岁还没有结婚，每每提起她，大妈大婶们或者是一副意味深长的表情，或者是一副恨铁不成钢的表情，不管是什么表情，是人看了就会怀疑世界末日在大妈们的召唤下马上就要到来了！
后来，这个姐姐结婚了，大妈大婶们并没有欢欣鼓舞祝福她终于嫁人了，而是——“这么老了，娶她的男人估计也是娶不到老婆的？”“这么老了，估计男方家条件很差……”“这么老了，不知道还能不能生……”
人家老公怎么样跟你有毛钱关系？但中国的大妈大婶们却对插入别人的生活，偷窥别人的隐私，乐此不疲！
事实是，这个姐姐的老公有钱有颜，两人婚后过得很幸福！
很庆幸，那些跨越界限的大妈大婶们并没有动摇那位姐姐宁缺毋滥的原则，最终和自己相爱的那个人步入了婚姻殿堂。
略去大婶大妈，最可怕的还是亲爸亲妈的催婚——如影随行，见缝插针，一天24小时循环播放，在他们面前，你没有自己的空间，也没有自己的婚姻自由，你必须在几岁之前完成这一人生大事，否则就是丢脸，就是没面子。
失去婚姻自由的中国男女们，在中国式的催婚下，草草步入了婚姻殿堂，缺乏界限感的父母，又开始毫无界限地介入小年轻的家庭——
结果，本就毫无感情的家庭，在缺乏界限感的这根搅屎棍下，开始矛盾重重，危机四伏，最终以离婚收尾！
我见过婚姻存续最短的一对夫妻，是一个月！
我见过最悲剧的婚姻，是夫妻离了，留下一个孩子，谁也不要，最后扔在乡下跟爷爷奶奶！
何时，中国的长辈们才会明白——
幸福的家庭，一定是有边界感的！
保持界限，并不是疏远对方，也不是老死不相往来，适当的疏离，是为了更好地接近。
保持疏而不离，近而不入，是一种智慧。
希望越来越多人能习得这样的智慧，塑造幸福的家庭！
