《詩·召南·鵲巢》中有一句詩：“之子于歸，百兩御之。”意思是這位姑娘要出嫁，百輛車子來迎接她，其中，“兩”字通現在的“輛”，“御”字讀作yà，意思是“迎接” 。這跟現代漢語“御”字常用的讀音與意義均不相同，很容易讀錯理解錯。今天的課程中，我們主要就來講這個“御”字。
接著我們的《說文解字》課程，今天講“彳”部的最後兩個漢字：御和亍。這兩個字中，亍字不常用。而御字收在1988年國家語委發佈的《現代漢語常用字表》中，是常用字，因此今天的重點漢字是御。兩個字的詳情如下：
1、御。讀音有兩個，分別對應字形的兩種解釋：
（一）yù。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音。給的解釋是：“御，使馬也。從彳，從卸。馭，古文御。從又，從馬。”顯然，《說文解字》認為御字是會意字（我們說過，凡是《說文》中標註“從某，從某”的，都是會意字），既是會意字，就要考量字形。先看《字源》所載的字形發展：
（字形發展）
甲骨文中的御，有兩種解釋，第一種認為像人持馬策於道中。會駕馭之意；第二種認為像人跪於道旁迎迓之意。兩種解釋都說得通，因此御字的構形目前尚無定說。卜辭中的“御”多指“禦祭”，是拔除不祥的一種祭祀。但在後世典籍中多指駕馭車馬。《說文解字》採用的就是這種字形理解。
徐鍇的《說文系傳》：“卸，解車馬也；彳，行也。或行或卸，皆御者之職也。”卸字的是解車馬的意思（現在我們還說卸車），而彳是行走的意思，或者行走，或者解去車馬，都是駕馭的人的職責。基本說得通。在現存的漢代畫像磚裡，駕馭車馬類的很多，那時的人們，已有相當成熟的駕馭技巧（很早就有駕車作戰的記載）。
（漢畫像磚中的駕馭車馬圖）
比如《論語·子罕》：“吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣。”有人說孔子很偉大，學問也足夠廣博，只可惜沒有足以樹立名聲的專長，孔子聽到之後，對學生說：“我幹什麼呢？趕馬車呢？做射手呢？我還是趕馬車好了。”這是孔子的自我解嘲。又比如《韓非子·難三》：“知伯出，魏宣子御，韓康子為驂乘。”智伯出門，魏宣子駕車，韓康子作驂乘（驂乘，指右邊陪乘隨侍）。
也專指駕馭馬車的人，即馭手。比如《詩·小雅·車攻》：“徒御不驚，大庖不盈。”孔穎達疏稱：“徒行輓輦者與車上御馬者豈不警戒乎？”步後和馭手機警安靜，打獵完畢廚房野味充盈。又比如《左傳·成公十六年》：“其御屢顧，不在馬。”指他們的御手屢屢回頭，注意力不在馬上。
本義之外，御字還有很多用法，舉常用的說說：
（1）古代六藝之一。《周禮·地官·大司徒》：“三曰六藝：禮、樂、射、御、書、數。”這裡面的御，實際上指的還是駕駛車馬的能力，但還有詳細的標準和要求，跟現在考駕照基本類似。
（六藝之一：御）
（2）乘。比如《莊子·逍遙遊》：“夫列子御風而行。”那列子乘著風在天空中游行。
（3）統治；治理。這是引申義。《玉篇·彳部》：“御，治也。”《廣韻·御韻》：“御，理也。”比如《國語·周語上》：“瞽告有協風至，王即齋宮，百官御事。”樂師報告有當令的和風吹來，於是天子蒞臨齋宮，百官各司其職（各自治理自己職責範圍內的事）。又比如辛棄疾《美芹十論·自治》：臣願陛下酌古以御今，毋惑於紛紜之論。”也是治理的意思。也用來指治事的官吏。比如《詩·大雅·崧高》：“王命傅御，遷其私人。”《毛傳》：“御，治事之官也，私人家臣也。”這裡的傅和御義近，都是家臣。
（4）指帝王所用或與之有關的事物。這也是引申義。比如《春秋·桓公十四年》：“秋八月壬申，御稟災。”杜預注稱“藏公所親耕以奉粢盛之倉也”就是秋八月十五，儲藏祭祀穀物（御用）的倉庫發生了火災。後來所說的御用之物，御用文人、御窯、御花園等，都用的這個用法。比如杜牧《朱坡絕句三首》之一：“故國池塘倚御渠”。
（故宮御花園一角）
（5）宮中女官名。《周禮·天官·內宰》：“以婦職之法教九御，使各有屬。”鄭玄注稱：“九御，女御也。”
（6）嬪妃。比如《後漢書·袁術傳》：“及竊偽號，淫侈滋甚，媵御數百，無不兼羅紈，饜粱肉。”指袁術稱帝之後的糜爛生活，其中就有嬪妃數百。
（7）與女子同居。《字彙·彳部》：“御，幸也。”比如《禮記·內則》：“故妾雖老，年未滿五十，必與五日之御。”鄭玄注稱：“此御謂侍夜勸息也。”大意是：所以妾即使年老，只要尚未年滿五十，就必須每五天輪流一次侍夜。
（8）侍奉。《小爾雅·廣言》：“御，侍也。”比如《書·五子之歌》：“厥弟五人，御其母以從。”大意是太康的弟弟五人，侍奉他們的母親跟隨太康。
（侍奉雙親）
（9）侍從；僕役。這是又一層的引申。《廣雅·釋詁一》：“御，使也。”王念孫《廣雅疏證》：“臣與使同義。”比如李白《南奔書懷》：“賓御如浮雲，從風各消散。”即用此義。
（10）進獻。《廣雅·釋詁二》：“御，進也。”比如《詩經·小雅·六月》：“飲御諸友，炰鱉膾鯉。”即斟滿美酒敬獻給好友，共享蒸鱉膾鯉佳餚噴香。再引申，指進用；使用。蔡邕《獨斷》：“凡衣服加於身，飲食入於口，妃妾接於寢，皆曰御。”
（11）到；登臨。比如《素問·天元紀大論》：“天有五行，御五位，以生寒暑燥溼風。”王冰注：“御謂臨御。”
（12）憑靠；倚。比如曹植《雜詩六首》之六：“飛觀百餘尺，臨牖御欞軒。”
（13）也用同“禦”（讀yù，具體見第10課），有兩個用法：其一，抵擋。其二，阻止；禁止。
此外，御還是姓氏，《通志·氏族略四》有載。
（二）yà。這個讀音出自《集韻》，通“迓”，上面已經說過，這是甲骨文字形的另一個解釋，意思是迎接。這個用法現代漢語已不常用，但在古代漢語中有遺留。比如《詩·召南·鵲巢》：“之子于歸，百兩御之。”就是這位姑娘要出嫁，百輛車子來迎接她（兩通輛），一定要讀對，理解對御字。《離騷》也有一句：“飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御。”其中的御，也是迎接的“迓”字的音義，要讀對，理解對。
（現代版的“百兩御之”）
御字的小篆寫法如圖：
（御字的小篆寫法）
2、亍。讀chù。《說文解字》給的解釋是：“亍，步止也。從反彳。”會意字，其實，理解了“彳”，也就理解了“亍”。在古文字中，彳和亍兩個字都是“行”字的省寫，表示行道。後來分化為二個字。
《說文解字》所說的“步止也”，這是亍字的本義，指的是在行進中停止腳步。《字彙·二部》：“亍，小步也。”就是小步行走，這跟彳的本義相同。另《字彙·二部》：“亍，左步為彳，右步為亍，合則為行。”即右腳的步伐叫亍。亍字在現代漢語中最常用的也是與彳字組成詞彙彳亍，即慢慢走，走走停停的樣子。比如戴望舒《雨巷》：“她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘，像我一樣，像我一樣地，默默彳亍著，冷漠、悽清，又惆悵。”
（雨巷裡的姑娘）
此外，亍還是姓氏。《姓解》有記載。
亍字的小篆寫法如圖：
（亍字的小篆寫法）
（【說文解字】之302，部分圖片引自網絡，版權歸原作者所有
