“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”您應該看出來了，這是著名的樂府詩《木蘭辭》中的經典詞句。《木蘭辭》說的是花木蘭女扮男裝替父從軍的故事。這個故事在中國可以說是婦孺皆知，以至於我們在形容一個姑娘英姿颯爽或者女扮男裝的時候，都會用“花木蘭”來形容她。但是回想一下花木蘭從軍的故事，又很讓人費解：您說同行12年，花木蘭的戰友都楞不知道她是女的，這是眼瞎到什麼份上？又或者她到底多神通廣大，能隱瞞這麼多年呢？
在當時特定的歷史條件下，其實花木蘭真能做到隱藏身份！這其中的原因是佔了天時地利人和。這也是為什麼在花木蘭之後的朝代，雖然也有不少知名的女性將領比如穆桂英，梁紅玉等等，卻再沒有人能做到隱瞞性別。而隱藏身份的線索，在《木蘭辭》裡也告訴我們了……咱們今天就來個解密：看看花木蘭是怎麼完成這個看似不可能的任務！
首先說這花木蘭歷史上確有其人，在隋唐以前很多個史料也有關於木蘭女扮男裝從軍的記載，根據目前多數認定歷史上的花木蘭是武漢黃陂人。“木蘭本姓朱，黃陂人氏，木蘭山下是其家”。另外《黃陂縣誌》也有她終身未嫁，九十歲壽終的記載。在燕山南麓的河北省完縣自古就有祭祀木蘭的廟宇，等等。
說起來，花木蘭能成功隱藏身份大概有四個原因：那第一點自然是她的自身條件，首先是容貌身材，尤其是容貌，這點史料裡沒有明確記載但不難猜到，花木蘭長相肯定比較中性化。當然不一定是她長得難看，畢竟咱們現實里長相帥氣中性的小姐姐也是為數不少的！不過十幾年征戰下來，疏於保養或者刻意為之下，容貌和身材會變得粗糙也是一定的。而且花木蘭所在的年代，也就是歷史上漢代中末期或南北朝時期，北方人受遊牧民族影響，女孩子們從小習武不在少數。從格鬥技能的角度說，也很難區分男女的。
不過您可能問了，你怎麼知道她是北方人呢？因為木蘭辭裡不是說了嘛：“旦辭爺孃去，暮至黃河邊”。還有“旦辭黃河去，暮至黑山頭。”花木蘭從家鄉出發到黃河再到戰場，不過兩三天時間，顯然她的家本來就離黃河與駐紮的燕山山脈較近。
另外不知您注意到這句詞沒有，“萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，這句說明花木蘭是位騎兵。因為古代步兵多數是皮質護甲，只有騎兵才是“鐵衣”的金屬甲冑。這點好理解，您想，讓一個人穿套幾十斤的金屬在身上，別說打仗了，走路都費勁啊，而騎兵因為有馬匹所以穿沉重的金屬甲冑也沒問題。而東漢末期至南北朝時期，恰好正是中國歷史上的重騎兵——叫“甲騎具裝”最輝煌的時期。所謂“甲騎具裝”，甲是指人穿的鎧甲；具裝是指馬的鎧甲。樣式跟古代西方重騎兵有點類似：頭和臉大部分都被遮住；身上還有胯下的馬都被護甲包裹著，在作戰的時候靠防護力進行正面突擊。您想，這麼一套全副武裝下來，誰能分得清男女啊？當然這種重裝騎兵到隋唐時期就逐漸退出歷史舞臺了。所以騎兵這個身份正是花木蘭隱藏性別的關鍵點！也正是這段絕無僅有的歷史時期，才讓花木蘭女扮男裝成為了可能。
但是作戰時候有鎧甲掩護，休息時要怎麼辦呢？咱們看電視劇裡軍隊安營紮寨的時候，都是一群人住在一起。這您有所不知了，您看到成群住宿的都是步兵。而騎兵則不同，休息的時候要麼是人不離馬，要麼是單獨住宿。換句話說，花木蘭休息的時候，要麼是作為普通騎兵跟自己的戰馬睡在馬廄，要麼是有點官階，能睡在自己的單人帳篷裡。
另外，當時的徵兵制度也幫了花木蘭的忙。因為那時的徵兵實行“府兵制”，跟現在咱們的民兵或者預備役有那麼點像。平時都是農民，農閒時集體進行訓練，等戰時自帶乾糧，兵器和戰馬，前往所在的兵府報道，您注意到沒有？正好就是木蘭辭裡“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”這句話。另外府兵制下部隊安營紮寨時也是按照士兵所在地區集結列隊的，就是說跟花木蘭同隊的人基本都是她的老鄉，所以基於這個事實咱們不妨猜測一下：她的老鄉很可能知道替父從軍這件事，並在一定程度上給她做了掩護。
當然在戰爭後期花木蘭已經成了軍官，並且可能軍銜還不低。這點木蘭辭裡也有線索，就是“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎”這兩句。能面見皇帝，還有機會提拔為尚書這樣的高級官員，證明花木蘭本身就已經是中高級將領了。所以又不難想見，她此時已經有了穩定的獨立居所，隱藏身份更不是難事了。
所以總結起來，花木蘭能夠成功地掩藏身份，得益於她所在的歷史時期，當時的徵兵制度，獨特的兵種，以及她的自身條件，可能還有同伴的掩護……正是在天時地利人和種種因素共同作用下，她才能完美地挑戰幾乎不可能完成的任務，留下了一段女扮男裝替父從軍的千古佳話！可以說她的成功不可複製！
