為何統一六國的秦朝至今仍被人稱作“暴秦”

“朕統六國,天下歸一,築長城以鎮九州龍脈,衛我大秦、護我社稷。朕以始皇之名在此立誓!朕在,當守土開疆,掃平四夷,定我大秦萬世之基!朕亡,亦將身化龍魂,佑我華夏永世不衰!此誓,日月為證,天地共鑑,仙魔鬼神共聽之!”

——《大話秦始皇》

這一段話說的氣勢磅礴,說的每一個華夏子孫都熱血沸騰,甚至網上一度流傳著這是秦始皇的宣誓。雖然事實並非如此,但是透過這樣的事情可以看出現在高度發達的網絡世界讓一些原本固化在人們心中的歷史形象改變。那麼,原本人們對始皇帝和秦朝的負面印象是怎麼來的呢?

為何統一六國的秦朝至今仍被人稱作“暴秦”

秦始皇影視形象

一、歷朝對於秦朝的負面評價

《史記·秦始皇本紀》引賈誼《過秦論》:

  ⒈秦王懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權,禁文書而酷刑法,先詐力而後仁義,以暴虐為天下始。

  ⒉一夫作難而七廟墮,身死人手,為天下笑者,何也?仁心不施而攻守之勢異也。

這是史書中關於秦始皇的記載,他被很多史學家看做是一個暴君。不僅拿修築長城來抨擊始皇帝勞民傷財,更是因其任用法家李斯而說其“仁心不施”。當然,始皇帝最受後世人詬病的還是修建阿房宮和秦始皇陵這兩件事。持有負面觀點的這些史學家和文學家認為其這般做法是勞民傷財,不顧民生的表現。所以,秦朝成了“暴秦”而始皇帝成了遺臭萬年的昏主暴君。

為何統一六國的秦朝至今仍被人稱作“暴秦”

焚書坑儒

二、為何被黑的這麼慘

一句話,得罪文化人了!

除了秦朝自己是用法家思想治國外,其餘的朝代自漢武帝罷黜百家,獨尊儒術以後就都是儒家思想佔據主導。並且漢代時期士族崛起,始皇帝當初焚書坑儒,焚的雖然不僅僅是儒家的書,但是包含有大量的儒家典籍,這也對後來的儒家傳承產生了巨大的影響以至於清朝的時候康有為寫了一本《新學偽經考》表示質疑。至於士族,坑儒主要的對象就是當時起義的那些讀書人,這些人中有相當的一部分是後來的士族的祖先。

另外,還有一點重要的原因是漢朝劉邦初得天下,自然要為自己當初起義找到一個合適的理由,所以也就造成了後來“暴秦”之名的流傳。

為何統一六國的秦朝至今仍被人稱作“暴秦”

匈奴人

三、始皇帝的功與過

若說徹底的為始皇帝洗脫罵名是不太的可能的,但是他的功績也不應當就這麼埋沒與悠悠眾口。明面上看,始皇帝修築長城雖然勞民傷財,但是當時邊患嚴重若不修築長城恐怕中原地區的壓力會更大,況且當時秦朝派遣大將常年駐守,這才有了中原地區的安穩。

其次,始皇帝統一貨幣、度量衡、文字和法律,這些都是對後世產生了積極影響的決定。之所以這樣的作為引起了巨大的負反應,完全是因為被秦朝滅的六國人口眾多,始皇帝嬴政操之過急導致這些人從心底牴觸這樣的事。


參考資料:《大話秦始皇》、《史記》

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