公元7世紀，穆罕默德在阿拉伯半島創立了伊斯蘭教。隨後，穆罕默德的軍隊統一了阿拉伯部落，在阿拉伯半島建立了以伊斯蘭教為中心的政教合一的國家（631年）。
統一後的阿拉伯帝國開始擴張，到公元750年，其成為了一個地跨歐亞非三大洲的世界性帝國。
▲阿拉伯帝國擴張圖
曾經阿拉伯帝國統治下的地區，諸如埃及、利比亞、突尼斯、摩洛哥、伊朗等，大部分在現代都是伊斯蘭國家，但伊比利亞半島的西班牙和葡萄牙卻是例外。
從711年阿拉伯帝國征服伊比利亞半島開始，到1492年西班牙完成收復失地運動結束，穆斯林政權統治了伊比利亞半島多達7個世紀之久，但目前兩個國家都是基督教國家。
▲葡萄牙首都里斯本的教堂
半島除了南部的安達盧西亞地區保留了部分阿拉伯人的建築痕跡之外，在現代幾乎沒有留下其他伊斯蘭的痕跡。為什麼被伊斯蘭教統治了長達7個世紀的伊比利亞半島，現在卻鮮見伊斯蘭的痕跡呢？
一、基督教紮根伊比利亞
早在伊斯蘭政權到來之前，基督教就已經在伊比利亞半島紮根，布匿戰爭（羅馬人和迦太基人）之後，羅馬人佔據了伊比利亞半島。從此，伊比利亞半島成為了羅馬的行省之一，羅馬人的到來為伊比利亞半島帶來了先進的技術，也帶來了文化的影響。
▲羅馬人在伊比利亞半島建築：塞哥維亞引水渠
公元4世紀末，羅馬皇帝宣佈基督教成為國教，包括伊比利亞半島在內的西歐地區的居民逐漸接受了基督教，天主教在伊比利亞半島隨即有著廣泛的群眾基礎。
後來，羅馬帝國陷入內外交困的境地，對伊比利亞半島的控制逐漸減弱。日耳曼人一支的西哥特人利用羅馬帝國無暇顧及伊比利亞半島之際，在法國高盧地區和半島建立起西哥特王國（公元418年）。
▲西哥特王國最初建立的地區，囊括了今天法國南部以及整個半島
476年，蠻族日耳曼人最終滅亡了羅馬帝國，但羅馬文化在當時的西歐有著巨大的影響力，日耳曼人接受了羅馬的天主教文化。
日耳曼人的另一支—法蘭克人建立起法蘭克帝國。雖然都是日耳曼人，但為了爭奪土地和統治權，法蘭克王國和西哥特王國之間相互討伐。頻繁的戰亂使得下層民眾苦不堪言，這更給了天主教傳教的機會，藉機籠絡了大量下層民眾，發展信徒。
各國的統治者為了穩固統治，也主動向羅馬教廷靠攏，這為天主教在西歐各地紮根提供了基礎。589年，西哥特國王裡卡多一世宣佈羅馬天主教為國教。
▲西哥特王國國王裡卡多一世宣佈天主教為國教
此後的戰鬥中，雖然西哥特王國在同法蘭克王國的作戰中失去了高盧地區。但高大的比利牛斯山成為了包括法蘭克帝國在內的諸國入侵西哥特王國的天塹，為西哥特王國的發展提供了良好的外部條件。
此外，當時的西哥特王國擁有完善的羅馬法系，加上伊比利亞半島地處歐非交界處的重要地理位置，到8世紀之前，西哥特王國成為了西歐最繁榮的天主教國家之一。
▲伊比利亞半島地形圖，其中比利牛斯山（紅色）成為了抵抗法蘭克等控制伊比利亞半島的屏障
雖然比利牛斯山阻擋了來自法蘭克王國的進攻，但半島南部的直布羅陀海峽同北非僅僅相隔13公里，使得半島極易成為北非政權入侵伊比利亞半島的突破口。
▲直布羅陀海峽，距離非洲僅僅13公里
二、阿拉伯帝國入侵
公元7世紀創立統一的阿拉伯國家後，阿拉伯人不斷向伊朗高原和北非地區擴張。8世紀初，阿拉伯人建立了一個地跨亞非兩個大洲的世界性帝國，與西哥特王國之間僅隔直布羅陀海峽。
▲阿拉伯帝國擴張圖，8世紀之前，他們已經佔領伊朗高原和北非
正當阿拉伯帝國忙於擴張領地的時候，西哥特王國陷入了無休止的爭權奪利之中。8世紀初，西哥特王國爆發了王位爭奪戰爭，這給了阿拉伯帝國入侵的機會。
公元711年，阿拉伯人越過直布羅陀海峽，入侵伊比利亞半島。僅僅用了3年時間，穆斯林政權就佔領了除北部沿海地區之外的大部分半島地區。
公元718年，阿拉伯帝國滅亡西哥特王國，西哥特部分貴族流落到北部沿海地區，抵抗穆斯林政權。
▲阿拉伯帝國越過直布羅陀海峽，佔領伊比利亞半島
阿拉伯軍隊隨後繼續揮師北上，欲佔領包括法蘭克帝國在內的西歐地區，但他們在同法蘭克帝國的作戰中遭遇慘敗，不得不退回到伊比利亞半島一帶。
▲普瓦提埃戰役，法蘭克王國戰勝阿拉伯帝國軍隊，阻止了穆斯林政權北上
佔領半島之後，穆斯林在這裡建立了安達盧斯政權（現今西班牙南部的安達盧西亞就是從這個詞來的）。在安達盧斯政權初期，穆斯林對於基督徒採取的是宗教寬容政策。
▲伊比利亞半島長期是伊斯蘭教政權和基督教政權對立
但宗教寬容是有條件的。安達盧斯雖然允許當地基督徒保留宗教信仰，但必須要繳納人頭稅。基督教建築雖然得到一定的保護，但是不允許翻修。作為統治者，穆斯林卻在伊比利亞半島大量翻修清真寺以傳播伊斯蘭教。
▲塞維利亞王宮，安達盧斯建立的阿拉伯風情的王宮
後來，安達盧斯內部的統治集團因為爭權奪利，分離成多個泰法王國。各個泰法國家為了鞏固自己的統治，加大了對基督徒等異教徒的搜刮力度。這一行徑引起了當地居民的強烈反抗，一些不堪忍受壓迫的基督徒陸續遷往北部的基督教國家。
▲安達盧斯政權後期，伊斯蘭教徒壓迫基督徒
此時，穆斯林征服者和當地居民之間的民族和宗教矛盾成為了伊比利亞半島的主要矛盾。
三、戰鬥吧，基督徒
穆斯林入侵也引起了包括羅馬教廷在內的西歐天主教會的恐慌。出於對抗異教徒，樹立天主教權威的考慮，他們紛紛支持半島北方殘存的基督教國家。北方基督徒陸續成立了萊昂、卡斯蒂利亞、阿拉貢、葡萄牙等政權，對抗南方的穆斯林。
▲收復失地的時間點
1031年，隨著南方穆斯林政權的分化瓦解，半島北方基督教國家藉此機會南下，收復了中部地區。半島形成南部為穆斯林政權，北部為基督徒政權的割據局面。聲勢浩大的基督徒收復失地運動已經打響。
▲葡萄牙收復失地運動
在收復失地運動過程中，位於半島西部的葡萄牙在同穆斯林政權作戰中屢戰屢勝。1249年，葡萄牙佔領了南部的阿爾加維地區，率先完成收復失地運動，同時奠定了今天葡萄牙的基礎。
▲葡萄牙佔領阿爾加維地區（紅色），率先完成了收復失地運動
葡萄牙完成了收復失地運動後，半島的大部分地區依然是基督教國家和穆斯林政權的戰場。其中，基督教的卡斯蒂利亞王國和阿拉貢王國成為了運動的主導力量。經過多年從北到南的征戰，卡斯蒂利亞和阿拉貢基本上肅清了半島大部分穆斯林勢力。
▲伊比利亞半島的各國勢力，伊斯蘭勢力集中在半島南部
盤踞在半島南部的格拉納達王國成為了唯一的穆斯林國家，佔領格拉納達成為了“收復失地運動”的最後一步。
為了更好的團結基督教勢力，1469年，卡斯蒂利亞公主伊莎貝拉和阿拉貢王子費爾南多通過政治聯姻，建立起西班牙王國。1492年，西班牙佔領格拉納達，就此，西班牙也完成了收復失地運動。
▲西班牙佔領格拉納達，完成收復失地運動
四、去伊斯蘭化
西班牙和葡萄牙能夠收復失地，除了長期的民族壓迫帶來的民族主義覺醒之外，天主教教會的支持也起到了重要的作用。
因此，兩國在收復失地後就展開了轟轟烈烈的“去伊斯蘭化”運動。為了擴大天主教的影響力，葡萄牙把摩爾人等伊斯蘭教徒驅逐，大力修建基督教堂，發展航海事業。到15世紀，葡萄牙基本上完成了“去伊斯蘭化”。隨後，葡萄牙還通過殖民擴張的方式傳播天主教，成為了當時歐洲最狂熱的天主教國家之一。
▲葡萄牙在澳門建立的教堂
較晚完成統一的西班牙也隨即展開了“去伊斯蘭化”的進程。自1492年收復失地完成後，西班牙就面臨著如何處理大量異教徒的難題。
特別是在伊斯蘭影響頗為廣泛的南部地區，西班牙國伊莎貝拉王最初沒有采取極端地去伊斯蘭化措施，而是同格拉納達蘇丹簽訂了《科爾多瓦條約》，規定居民有保留自己宗教信仰的權利，伊莎貝拉希望以此感化異教徒。
但由於當時西班牙民族主義高漲，西班牙的宗教寬容政策並沒有延續太久。1502年，西班牙要求穆斯林皈依天主教。在這種大環境下，一些不願意皈依的穆斯林不得不離開了幾代人居住的西班牙，一部分願意皈依的穆斯林在西班牙被稱作“摩里斯科人”。
▲摩里斯科人皈依基督教
但是，摩里斯科人和西班牙人之間的隔閡不是改變宗教信仰就能解決的。他們之間在語言上難以互通，飲食上的差異以及部分摩里斯科人的表面順從，更是讓基督徒產生了警覺。
為了樹立權威，西班牙對摩里斯科人和異教徒採取了更加嚴厲的制裁措施。西班牙大設宗教裁判所，迫害異教徒，大量“身在曹營心在漢”的改宗人士也因此慘遭迫害。僅僅在伊莎貝拉時期，每年大約上千人被宗教裁判所以異端的名義處死。
▲西班牙宗教裁判所，迫害異教徒，樹立天主教權威
1453年，當奧斯曼帝國滅亡了拜占庭帝國之後，歐洲通往亞洲的商路也被信仰伊斯蘭教的奧斯曼帝國壟斷。當時航海技術最發達，也是宗教信仰最為狂熱的葡萄牙和西班牙開啟了向西出發，尋找新航路的歷程，以此擴大天主教在全世界的影響力。
▲西班牙在圖庫曼（阿根廷）建立的教堂
到了16世紀，兩國均建立起龐大的殖民帝國。不斷地對外勝利和殖民擴張，讓西班牙的統治者野心膨脹，更有精力對付這些異教徒。1567年，西班牙國王菲利普二世頒佈禁令，強制同化伊斯蘭教徒。根據禁令，阿拉伯語以及穆斯林的黑麵紗被禁止。
▲西班牙國王菲利普二世
菲利普二世的強制同化政策激怒了摩里斯科人。他們隨即擁戴格蘭多納蘇丹的後裔為王，摩里斯科戰爭爆發。在西班牙強大的軍事實力面前，摩里斯科人敗下陣來。
最終，在宗教裁判所的運作下，1609年，西班牙對摩里斯科人下逐客令。就這樣，大批摩里斯科人被驅逐，西班牙南部基本上完成了去伊斯蘭化，西班牙完全變成了一個天主教占主導地位的國家。
▲西班牙驅逐摩里斯科人
但是經歷了伊斯蘭教長達7個多世紀的統治，伊比利亞半島依然存在關於伊斯蘭教的歷史遺蹟，尤其在位於西班牙南部安達盧西亞大區裡的城市，例如塞維利亞、格拉納達、科爾多瓦等，依然保留了諸如阿爾罕布拉宮等著名的伊斯蘭風情建築。
▲西班牙格拉納達的標誌性建築：阿拉伯風情的阿爾罕布拉宮
隨著世界文明的發展，宗教之間的對抗已不再是國際社會的主流。西班牙儘管現在是一個天主教人口占絕大多數的國家，但不同宗教文化在這裡碰撞的歷史，使得西班牙的旅遊業在西歐各國獨樹一幟，這些歷史痕跡也成為了西班牙重要的旅遊資源，帶來了可觀的經濟效益。
長期作者｜雄鷹
虎撲足球原創作者
責任編輯｜Thomas
倫敦政治經濟學院畢業生｜環球情報員主編
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