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古人常說“女子無才便是德”，這句話的意思就是女子不需要有才華，只要愚鈍安分順從丈夫，就是最好的德行。以愚鈍為德行，謬哉！這句話實在坑苦了古代的女性。從這句話中也可見古代女性社會地位的低下，備受社會思想和風氣的壓制。
不過即使如此，歷朝歷代依然有無數傑出的才女。唐有薛濤、李冶、魚玄機、劉採春四大才女；宋有千古第一才女李清照、斷腸才女朱淑真、還有魏夫人、吳淑姬、孫道絢、嚴蕊等等。
古代的才女大多分為兩類，一則是生於書香門第，自幼耳濡目染，作詩填詞頗有才華，比如李清照、朱淑真、魏夫人俱是此類；二則是風塵女子，她們多接觸才子士人，詩詞唱和也是必學的應酬技能，久而久之便精於此道，嚴蕊、薛濤、魚玄機等就是風塵出身的才女。
其實，歷史上還有更多無名才女，只不過書香門第的才女一般不便拋頭露面，於是作品少有人知；而風塵才女卻是很少有人為她們記錄生平和作品，也是難以傳世。所以，我們現在所熟知的古代才女僅僅是實際的一小部分，聲名顯著的那一小部分而已，無名聲者大多在歷史長河中變成了無名氏。
比如有一位民間才女，就被稱為無名氏，幸運的是，她的作品因與皇帝有關得以被記錄流傳於世。且先欣賞這首才女詞《鷓鴣天》：
鷓鴣天
北宋·無名女
月滿蓬壺燦爛燈，與郎攜手至端門。貪看鶴陣笙歌舉，不覺鴛鴦失卻群
天漸曉，感皇恩，傳宣賜酒飲杯巡。歸家恐被翁姑責，竊取金盃作照憑。
這首詞之所以能被記載傳世，蓋因其背後有個很有趣的故事：北宋宋徽宗宣和年間，有一次元宵節，宋徽宗也在城頭賞燈，看城中女子歡聲笑語，一時興起下令賜御酒給賞燈的婦女。沒想到其中一位女子趁機把盛御酒的金盃偷藏懷中，在場的侍衛發現後就把此女抓住押送到御前。被問及緣由，這位偷竊金盃的女子當場吟誦出這首《鷓鴣天》為託詞，宋徽宗聽後大喜，就將金盃賞賜給女子並釋放了她。
這首詞便是女子為自己偷竊行為辯解所作。“月滿蓬壺燦爛燈，與郎攜手至端門”首先敘述了事件背景，由在古代，元宵節燈會是一年中少有的繁華盛況，也是女性少有的能出門遊玩賞燈的機會。元夕燈會女子與丈夫趁著這個機會攜手前來賞燈的。
“貪看鶴陣笙歌舉，不覺鴛鴦失卻群”則是說女子當時貪戀看一場歌舞，擁擠的人群中不知不覺就與丈夫走散了。這就出大事了，在古代，就算是燈會女性也不能單獨出門的，尤其是已嫁婦女。 單獨賞燈，很容易被家人誤會有苟且勾當，即便再多解釋也難被信任，從此留下口實，被人揹後戳骨。
下闋開始講述女子驚慌尋找丈夫無果後恰逢“皇恩”賜酒之事：“天漸曉”元夕燈會即將結束，此刻突然被宣召前去飲御酒。女子靈機一動，想到了一個可以向丈夫解釋自己去向的辦法：偷金盃！
結尾兩句所說就是她偷金盃的動機：“歸家恐被翁姑責，竊取金盃作照憑”！與丈夫走散了，單獨一人難以解釋去向，公公婆婆怕是會責備她不守婦道。為了免於責備，女子就偷竊金盃，拿回家作為憑證向公婆解釋：我沒有不守婦道跟沒有私約他人，而是皇帝賜御酒宣召，這個御用的金盃就是證明！
而宋徽宗聽過此詞，大為欣賞，不僅免了偷竊之罪，而且還把御酒金盃賞賜給女子，同時讓侍衛送她回家，為她向公婆作證！
以此理由成功免罪脫身，機智！且出口成章，才情不淺，當得才女之稱！這首詞雖然淺顯無甚意境，卻也頗有趣味。從這首詞中也可窺見古代女子的地位之低和生活之憋屈。同時也看得出北宋末年已是填詞之風鼎盛以及宋徽宗本人對才女的欣賞。
