張齊丘，江蘇崑山人，張後胤四世孫，唐玄宗時期監察御史、朔方節度使、東都留守。
佛佑將軍——張齊丘
張齊丘特別信奉佛教，他每天早晨穿上新衣服，拿著經書在佛像前， 念金剛經十五遍，堅持不懈幾十年。永泰年初，張齊丘擔任朔方節度使時，衙門內有一個小將犯了罪，怕事情敗露。於是就煽動幾百個軍人，商定要謀反。張齊丘在小廳裡閒走，忽然有幾十個兵士，亮出兵器衝了進去。當時張齊丘的左右只有奴僕，而且他自己卻看不到有人拿著兵器衝進來，所以淡定得走過了小廳，只是心中有些疑惑，感覺好像有人跟著。等他到了房裡，他的妻子女兒、奴婢又叫喊著衝出門來，說：“有兩個甲士，從廳屋上出來。”當時衙內的軍士聽說兵變，帶兵器闖入，走到小廳前，看見十幾個人，站在院子裡，垂手而張口，把兵器扔在地下，大家就把他們擒住了。
事後審訊，反叛士兵有五六個人不能說話了，其餘全部自首說：“當他們衝到小廳的時候，忽然看見兩個甲士有好幾丈高，瞪著眼睛對視他們，大家突然驚呆了，而且像中毒一樣，一下子都不能動，也說不出話來，過了一會兒清醒過來就被大批軍士包圍起來了。”
唐朝中後期開始，廟宇前廳都有身材魁梧的四大護法守門，原因多來自於此。
《舊唐書》、《新唐書》皆無張齊丘以及張氏家族的傳記，史書中僅有張氏的零星記載。公元750年八月，朔方節度使張齊丘因分配糧草失宜，軍士大怒，毆打了他的判官，兵馬使郭子儀以身體保護了張齊丘，張齊丘才得以倖免。之後，張齊丘降為濟陰郡太守，以河西節度使安思順代朔方節度使。各類史書對張齊丘的記載都非常少，但他卻被列入武廟七十二名將之列，並且排位在戰功赫赫的郭子儀之前。
武廟七十二名將中，只有對張齊丘沒有詳細的記載，更難以找到他的戰功。目前唯一可以查考的只有，從張齊丘開始，中國曆代廟堂都有身材魁梧的四大護法守門。所以，張齊丘被供奉於武廟，引起了後世無限的猜想。
——雲州鑫河
