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這些夢是冤親債主找你來算賬了，如何超度託夢來的惡道眷屬？（夢參老和尚）
【 複次。普廣。若未來世諸眾生等。或夢或寐。見諸鬼神。乃及諸形。或悲或啼。或愁或嘆。或恐或怖。此皆是一生.十生.百生.千生過去父母.男女.弟妹.夫妻.眷屬。在於惡趣。未得出離。無處希望福力救拔。當告宿世骨肉。使作方便。願離惡道。】
“複次普廣，若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖”，這就是說在夢中所見到的一種現象，就是見著鬼神。
這就是自己的業，自身的業顯現，或者是善緣，或者是惡緣。但是別認為這是纏縛，這是你過去的六親眷屬或是冤親債主找你來算賬來了，或者算情愛的關係，或者算你的債務關係。
你欠他的情，現在你信佛了，你應該還債，也把你所修的功德，你要回饋給他一部分。
但是你遇到這種現象時候，不要生恐怖感。當你在夢中是做不了主了，等你醒了之後馬上就懺悔，等一恢復知覺的時候，你就懺悔。
懺悔的方式很多，或是你修什麼法門，把你這個唸的經，或者觀音、或者地藏菩薩，或者你拜懺功德，你迴向給他。
為什麼經常在夜間才能夠夢到呢？因為夜間陰氣很盛，陽氣很衰弱，又者我們肺部的廢氣很盛。大多數做夢的時候都是哭哭啼啼、悲悲哀哀的，這種情況較多。
夢見佛菩薩、夢見聖境、夢見與大眾僧在一起了，那就是最好現象了，那證明自己的業障消了很多，夢中很歡樂，不是盡是悲哀、恐怖。
所以地藏菩薩告訴我們，凡是這種的夢境，都是一生、十生、百生、千生，就是過去很多世的，幾百年、幾千年的事都現在前，或者夢中見著的男女相，都是過去的父母，或弟兄姊妹、六親眷屬。因為他們在惡趣，還未能出離，他也是——他的神識，他想求點福德、求點出路，找不著。所以你能夢到了，就找到你了，希望你給他們做方便。做方便，就給他求懺悔，幫助他念唸經、念念聖號。
當你夢醒了，你一感覺到，你馬上就唸地藏聖號，或者念《地藏經》，或者你記到的，或者念《心經》，你會什麼念什麼；或這些都忘了，就唸幾句佛號也可以，告訴宿世的骨肉，給他們做方便。
【 普廣。汝以神力。遣是眷屬。令對諸佛菩薩像前。志心自讀此經。或請人讀。其數三遍或七遍。如是惡道眷屬。經聲畢是遍數。當得解脫。乃至夢寐之中。永不復見。】
“普廣，汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，志心自讀此經，或請人讀”，或者讀三遍，或者讀七遍。舉例說，讀《地藏經》讀三部就叫三遍，讀七部就叫七遍。佛為什麼跟普廣菩薩說？
叫普廣菩薩以他的神力，幫助這些個求的人。因為在世間上的愚痴人，不知道報恩，對於眾生有恩者不知道去報，知道報恩的人很少。
所以佛囑託普廣菩薩，假你的神力來對這些個眾生，令他們在諸佛菩薩前至心地、至誠懇切來讀此經，讀《地藏經》；
或者自己不能讀、不認字，請能讀者，請人家或者供養人家，要尊敬人家，或者請別人給他念三遍、念七遍。
因為這樣唸了之後，所有的夢中來找到的、那些個到惡道的眷屬，你把經唸完了，他也被超度了。這是超度的意思，“當得解脫”。
因為你在做夢的時候不是一回，如果你要超度了，以後他不來找你了。如果他沒超度，下回他還要找你——今天晚上做夢，隔一段時間他又來了，你還要做惡夢，惡夢是不斷的。
如果超度之後了呢？夢中的現象永遠就再不復見。因為他得度了，不會再找你了。
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功 德 無 量
