伊朗是個很另類的國家，從革命到現在一直都以神秘示人。但不管怎樣講，在中東伊朗都是無法忽視的大國，這個奇葩的國度有著不可思議的執著和夢想——幹掉以色列。
伊朗給我們的第一印象是保守和非主流。在這個國家女人的地位是由男人決定的，法律規定，女人必須帶面紗，女人沒有離婚權和監護權，沒有丈夫的同意和陪同，不能申請護照。另外，伊朗還保留對婦女的石刑，因為這事還經常受到聯合國和國際社會的譴責。
其實，伊朗也是歷史悠久的文明古國，它有著一個深厚歷史底蘊的國名——波斯。革命之前的伊朗是浪漫的，女人可以穿比基尼，可以接吻，可以與男人談笑風生，與美國成為盟友。巴列維倒臺後，時代變了，風格變了，伊朗成為了神權國家，教法高於一切，女人從屬於男人。
薛西斯
也是從那一年起，伊朗轉變了國策，調轉了槍頭，昔日的盟友成為了不共戴天的敵人，敵人的盟友也是敵人，比如說——以色列。在中東這邊土地上，阿拉伯人一直都以主人自居，到了近代，猶太復國主義興起，在財團的支持下，大批猶太人移居巴勒斯坦。這塊流著奶與蜜的土地隨後被戰火和殺戮吞沒，以色列人反客為主，當時二次世紀大戰相繼爆發，聰明的以色列人抓住了機會，他們獲得了聯合國的同情，並且被授權可以在巴勒斯坦建國。
1948年5月14日對於中東是個特殊的日子，這一天，在阿拉伯國家的重重包圍下，以色列總理本古裡安宣佈以色列國建立。於是中東成為了二戰以後最不和平的地區，阿拉伯民族和以色列人陷入到了無休止的戰爭當中，消滅以色列成為了無數阿拉伯國家的“奮鬥目標”。
首先向以色列發起攻勢的是阿拉伯國家，核心是埃及、約旦和敘利亞，它們都有充足的理由向以色列宣戰。埃及為了謀求阿拉伯國家聯盟的盟主地位，對以色列的戰爭投入最大。而作為“聖裔”哈希姆家族的繼承人，約旦也自認為有責任“保護”巴勒斯坦，並進一步領導阿拉伯國家對抗異教徒，所以也參與了進來。敘利亞則繼承了法國的“光榮遺產”，實行了所謂的民主政治，作為鄰國它是不能容忍以色列人佔據這片沃土的。但是勇氣和精神並不能直接轉化為軍事實力，隨著五次中東戰爭的慘敗，阿拉伯人醒悟了——消滅以色列是根本不可能的，所以阿拉伯國家基本上退出了與以色列對抗的第一線。
既然阿拉伯人不行，那就換個角色試試，於是伊朗人站了出來。革命後的伊朗政府迫切需要民眾的支持，更需要盟友的幫助。於是，伊朗人擼起袖子躍躍欲試，那就打吧，打它可以獲得粉絲的熱度和貴賓的禮物，何樂而不為呢？
以色列就好比一個靶子，誰都可以打，只要誰能消滅它，誰就能領導伊斯蘭世界。
以色列女兵
伊朗人覺得自己的機會來了，你們不是瞧不起我們波斯民族嗎？你們不是看不上我們的什葉派信仰嗎？那好，我們就讓你瞧瞧我們伊朗人的厲害。
當然伊朗政府沒有傻到當炮灰的程度，它不正面剛，也不硬碰硬，它有自己的方法——“曲線戰爭”。在伊朗人眼裡，以色列的敵人就是可以爭取的盟友，誰對以色列越狠，我就支持誰。 那時很多以色列周邊國家都恢復了和以色列的正常關係，真正對以色列造成威脅的是一些極端組織，比如“黎巴嫩真主X”、“哈馬斯（伊斯蘭抵抗運動）”、“法塔赫（巴勒斯坦解放組織簡稱“巴解”）”等等。
真主X的大本營在黎巴嫩南部（這也是以色列為什麼“剿”不滅的原因）山區，是的，你沒聽錯，他們藏身於崇山峻嶺中，對以色列北部地區造成威脅，是以色列的一塊心病。
“法塔赫”現在已經實現了和以色列政府的和平相處，它是“巴勒斯坦國”的合法政府，目前致力於推動“巴以和解”。（然而主張和平的以色列“工X”一直在野，未組閣）
“哈馬斯”是從“法塔赫”分離出來的一個激進派別，主要控制區域是加沙地帶（埃及支持）；它強烈反對任何形式的中東和平進程，認為古經是唯一的憲法，主張以暴力的形式奪取被以色列佔領的巴勒斯坦土地。另外除了它自己和少數國家，大多數國家都認為它是恐怖組織。
身處一線的這些極端組織或多或少都有伊朗的影子在裡面。伊朗對它們的支持是為了表明它對伊斯蘭世界的“忠誠”，它想把以色列當做“投名狀”遞給周邊諸國，然後坐上大哥的寶座，從而號令天下，恢復波斯帝國舊疆和聲威。
伊朗熱衷於火中取栗，源於它的極度不自信和被孤立的窘境。一方面，它不被伊斯蘭主流世界所認可，“什葉派身份”讓它失去了很多阿拉伯國家的支持；另一方面，伊朗的過去太過輝煌，它的歷史令人豔羨，作為繼承者伊朗一直想證明自己的強大。
如今的世界是一榮俱榮一損俱損的共同體，受疫情影響的伊朗也是壓力山大。面對歐美等國的制裁，伊朗的經濟很那有起色，而今疫情襲來，更是雪上加霜。但儘管國內困難重重，伊朗還是支持反以武裝，總之，目前的伊朗基本沒有可能與以色列和解，兩國勢同水火的局面恐將持續。
