我們想要讓車運行，卻一隻腳踩著油門，另一隻腳踩著剎車，能量和動力就在這樣的空轉聲中痛苦地消耗著。-----卡倫·霍妮
01 面臨困境的謬誤：我沒有選擇，實際上已經做出了選擇
說起困境，你腦海中浮現的第一句話是什麼？
“我沒有辦法，我很痛苦，我渴望改變，卻做什麼都改變不了”想必這樣的話你已經聽到過N次了吧？
即使有人告訴你，這樣的想法是錯誤的，根本就沒有“沒有選擇”一說，你就是你，你只是做了“沒有選擇”的選擇而已，你一定認為不切實際，甚至在胡說。
電影《被嫌棄的松子的一生》中的松子確實是個被生活逼到看起來“沒有選擇”的典型例子。原因是她在面對每一次不公，都選擇了隱忍：用鬼臉來討好父親；倒貼金錢和肉體，只為替偷東西的學生背鍋；戀愛中被窮苦的作家男友家暴、逼做浴室小姐卻不分手；跟男友合夥做生意的男友被坑騙不採取法律途徑保護自己；被苦苦等待出獄的阿龍拒絕還不離不棄。在一次次現實的打擊下，悲催的松子認為自己沒有退路，也不配得到幸福，最後選擇放棄與外界接觸的機會，終日把自己囚禁在小木屋裡，在混混的亂棍下孤獨地死去。
想象一下，假如松子面對不如意的時候，選擇用反抗來保護自己而不是隱忍，生活是不是另一番景象呢？
當我們把面臨的困難歸咎於不可控的大環境、社會的不公、無法擺脫原生家庭的烙印等客觀事實時，就會炮製出很多理由來對抗這些深遠的現實，讓我們感覺沒有選擇的餘地，於是在痛苦的邊緣徘徊。
要知道，當你告訴自己不行時，你就做出了“不行”的選擇；當你抱怨工作量大薪水又低，卻不肯辭職，也做出了不辭職的選擇；當你埋怨婚姻不幸福，卻因孩子小不肯離婚，你也做出了忍耐的退讓。那些你為沒有選擇找的藉口，全都是你的選擇。
沒有選擇=已經做出選擇
02 每個人的選擇在根本上只受自己控制，與他人無關
威廉·格拉瑟在《選擇理論》指出：我們每一個行為和表現出來的情緒，都是我們出於利己的目的選擇的，甚至連痛苦也是自己選擇的。
因為，我們是根據自己的意願來感知周圍的現實的，每個人都生活在自己幻想的“優質世界”中，人們應該意識到沒有選擇的選擇也是一種選擇，是你自己找到的一種說服自己的心理支撐。
好比盲人摸象的故事，有人說大象像柱子，有的人說大象像扇子，也有人說大象像堵牆。想象一下，如果盲人把大象全身上下摸一遍，得出的結論應該就更加接近真相了吧？可以看到，每個人對同一件事的認知都有很強的主觀性，往往認為我們看到的事物就是全面的、客觀的，因為我們渴望生活在幻想的“優質世界”中。
何為“優質世界”?那些對現實世界的各種行為和現象有主觀的評判標準，和對生活的世界有一系列非常個人化的美好幻想被稱為“
優質世界”。回到盲人摸象的故事，我們可以看到一個事實，盲人對摸到大象的認知各執己見，認為自己的感覺肯定是正確並且唯一的。換言之，當我們用自己的方式感知這個世界，我們會給某件事下定義，很難因為別人的看法而改變。
我們總是傾向於自己的優質世界是唯一正確的，特別我們聽到認可的事物被他人否定時，會認為是對方的問題，而不是思維方式上的差異。我們擁有怎麼樣的審美觀、世界觀，別人是很難改變的，這也是衝突的來源。
這也可以解釋，人們對於沒有選擇一說，只是自己幻想出來的一個解決問題的方式，對於他人的價值觀，優質世界是可以屏蔽在外的。所以，人的行為模式在根本上只受控於自己，與他人無關。
既然每個人幻想的優質世界不易受人影響，自身改變就變成了終身成長的話題。如何做到自身改變，首先來認識一下改變的本質。
每個人都向往自己的優質世界
03 改變是一種舊經驗與新經驗的抗衡
（1）根深蒂固的舊經驗
我們都知道“聽過許多道理，仍過不好這一生”這句話。為什麼還是無法做出改變？就是因為舊經驗根深蒂固。細思背後的邏輯，就是心理舒適區造成的。可是現實中很多人對心理舒適區造成誤解，單純地認為心理舒適區就是熟悉的環境。
而《了不起的我》中提到：真正的心理舒適區是指我們熟悉地應對環境的應對方式，而不是簡單的熟悉的環境。簡而言之，一個人要想走出心理舒適區，就要改變應對事物的方式。
還記得那個經典的寓言故事嗎？鴿子問烏鴉“你要飛去哪裡”？烏鴉回答“大家都說我唱歌難聽，我要換個地方”，鴿子卻回答“要是你不改變自己，到哪裡都會被嫌棄”。故事中的烏鴉之所以被嫌棄，是因為沒有意識到只有改變嗓音才能改變別人對它的看法，它習慣用原有的應對模式去應對新事物，因為這種模式熟悉、安全、可控。
由此可見，人會根據熟悉的應對方式去選擇生活，而不是根據現有的生活去選擇合適的應對方式。這種熟悉的應對方式帶來的控制感，就是我們難以擺脫舊經驗的根本原因。
（2）創造新經驗是改變的唯一方法
你肯定有過類似的經驗：新年伊始，給自己立下了flat，發誓今年一定要改變自己。可是到了年底，看著在盒子裡靜靜躺著的flat計劃，又責備自己，怎麼還是一層不變呢？
這是大多數人在改變中常遇到的問題：理想中的自我總是被現實中的自我打臉。有時候，明明很討厭自己某個行為，卻怎麼也改不掉。此時，我們不應該總是責怪自己意志力不夠強，而是反思為什麼控制不住自己？
心理學家喬納森·海特曾用一個有趣的比喻來描述兩個自我的關係：人的情感就像一頭大象，而理智就像一個騎象人。騎象人似乎在指揮大象，但事實上，一旦雙方發生衝突，騎象人根本拗不過大象。也就是說，理想自我被現實自我打臉時，人的“理智”是被“情感”所支配的。但單純地認為，人在很多時候下，都是情感的奴隸，遠遠是不夠的。
在《了不起的我》一書中指出：人之所以難改變，還受到了被強化的經驗支配。如果說現實自我受到了經驗的好處支配，那麼理想自我會依附於期待的好處。
而經驗的好處和期待的好處有何區別呢？
經驗的好處是具體的，能切身感受到的，比如我們體驗過睡懶覺時被窩的溫暖、通宵打遊戲的快樂，胡吃海喝的感官刺激，我們享受經驗下的好處，並且刻意製造這樣的經驗。也就是說，經驗的好處可以強化人的行為。
而期待的經驗是抽象的，並且尚未發生。比如，我們幻想自己健身後擁有健美的肌肉線條，努力學習後會取得的豐碩成果。值得注意的是，我們並沒有切身體會過這些期待的好處，自然行動力就不足。
當二者發生衝突，大象總是不由自主地轉向經驗的好處，騎象人的力量往往不堪一擊。因此，改變的本質是創造新經驗，並且強化新經驗。
結合以上論述，我們知道改變其實是新經驗和舊經驗的相互對抗，就像拔河比賽一樣，一方用力，另一方也會使勁。作為裁判，我們當然希望新經驗能獲勝，接下來我們來看看獲勝的秘訣有哪些？
改變是新經驗與舊經驗的抗衡
04 掌握三個原則，開啟改變之旅
（1）小步子原理
小步子原理是指做出一個小小的改變，獲得小小的成功。通過積累的小成功獲得經驗的好處，從而強化新經驗，讓情感的大象看到新的希望。
如何邁開改變的一小步，心理諮詢領域常用的一種技術叫做奇蹟提問。
首先 ，假設好的結果已經發生，並且幻想一下達到目標之後的狀態。
心理學研究表明，人們對於美好憧憬的幻想是可以幫助人們進入心流狀態的，並且這種心流體驗是成長最好的通道。
人們在全身心投入做一件事時，沉浸其中的忘我狀態就叫做心流。我們知道，目標達成往往需要克服一定的困難，做出一些挑戰。
專家還指出，挑戰難度略高於技能的5%-10%，最易產生心流。而幻想切合實際的目標達成心理上的勝利感會易讓人產生心流體驗，此時處於心流狀態的人通常精力旺盛，並且期待下一次精神高潮的到來。因此，有了心流體驗做基礎，人們的行動力會增加。
其次，做能做的，有信心做的事。這樣既可以帶來動力，也不會帶來壓力。
我們都知道，一個人在選擇接受新事物、邁出改變的第一步是非常不容易的。面對不確定性，大腦中的潛意識會跳出一套舊的思維模型來對抗。此時我們一邊要戰勝舊模式帶來的精神壓力，一邊要接收新事物，精神能量就會迅速消耗。做能做到並且有信心做到的事，不僅在精神能達到最優的體驗，而且可以產生做事的動力。
有時候改變就像是一副多米諾骨牌，只要找到推動改變的那塊牌，把它推到，其餘的牌也會被推倒。
多米諾骨牌效應
（2）培養“環境場”
儘管小步子能夠帶來第一步改變，並不意味著人能夠一直髮生改變，畢竟剛開始改變的人是非常脆弱的，遇到小小的困難就容易放棄。而人是環境的產物，環境的細微變化都能影響一個人是否退回心理舒適區。
因此，利用“場”的力量來幫助自己是非常必要的。
簡單來說，“場”就是包含大量行為線索的環境，行為線索越多，越能引發特定的行為。我們可以把行為線索理解為觸發下一個動作的開關，就像你進了臥室看到床你就想睡覺一樣，這個床就叫做行為線索。
但又有人說了，進了臥室就一定想睡覺嗎？當然不是，我們還需要對臥室這個“場”進行刻意塑造：我們先在心中認定臥室就是睡覺的地方，停止一切其他活動；其次，把與睡覺無關的比如電子產品放到客廳，再把助眠的香薰噴一下；總之，塑造一切你認為能夠幫助睡眠的“場”，不僅能幫你儘快入睡，還能提高睡眠質量。
由此可見，“環境場”是一個關於空間功能的使用，來源於我們在這個空間裡的做事的習慣。這樣的習慣能形成穩定的心理預期，而預期能鞏固做事的習慣。換言之，一個人在一個“場”裡做的事情越單純，這個“場”的力量就越強大。就像來到電影院看電影，會不由自主地放下手機，單純看電影一樣。
(3) 判斷有效改變的標準
在快節奏的生活裡，人們賦予了改變這個詞許多正能量的含義，認為改變=更好的生活。不可否認，美好的生活裡包含著自我的因素，但並不是每個改變都是有效的。
比如，林峰大學畢業3年，前後換了6份工作，每份工作幹半年，理由是“這不是想要的工作，也不想碌碌無為過一生”。事實上，就算林峰再換6份工作，他也只是在做無效的循環。
因為他不停換工作的行為，只是為了緩解內心的焦慮，他想要換的，只不過是工作的內容，而不是更換面對不如意時的應對方式，像這樣盲目尋求變化，沒有積累經驗的耐心，才是真正的問題所在。
因此，有效改變的判斷標準就是看是否改善了狀況，還是維持現狀甚至狀況變得更糟。
此外在做出改變前，我們要問自己兩個問題：
①我們遇到的困境，是不如意還是需要改變的問題。
生活中很多人錯把不如意當成要解決的問題，卻忽視了不如意是事物運行的常態。好比前面的林峰，頻繁換工作只是不如意，而不是問題本身。如果不把不如意和問題區分開，會把事情變更復雜，甚至跌入無效改變的圈套裡。
② 我們想要的改變，是否符合事物發展的規律。
就像我們辦了健身卡之後就幻想擁有了曼妙身材一樣，我們往往忽略了辦卡這個動作鏈接的只是大腦中想要減肥的意圖，事實上我們還未付出真正的努力。所以，有效的改變就跟開花結果一樣，有自然發展的規律，打破了這個規律，無異於拔苗助長。
堅持做有效的改變
05 結語
卡爾維諾曾說：世界先於人類而存在，也會在人類之後繼續存在。人類只是世界所擁有的一次關於組織自身信息的機會。
人的成長也是一次次經歷的重新洗牌，之後做出全新的排列組合方案，至於如何更好地做出自身改變，發展自我，我們要記住三個原則：
1. 小步子原理。邁出一小步，等於推開了改變的大門；
2. 培養“環境場”。利用場的力量成就更好的自己；
3. 做出有效的改變，才能真正的改變。
或許在變得更好的自己的道路上，你會經歷許多考驗，但只要走過那條路，看到的一定是個了不起的自己。
