乚以真求信真乐真信（在清华大学）
以真求信真乐真信（在清华大学）开心歌
我今天讲三个问题，第一个问题讲以真求信的问题，相信为什么是关键，真信为什么是关键？这个问题大家过去都很迷惑，因为所有的在健身气功高潮中的大师们，包括严新大师，他都在非常相信的情况下，所谓的给你意念发功，你相信不够的时候，他不给你意念发功，他试你，他不断的锻练你的信心，锻练你的，提高你的相信程度，提高你的的勇气，你跟他配合好，他跟你说话就帮你调整频道。实际调整频道，打开开关，在我们现在健身气功来说，它是一个通道。跟我们现在电视机收音机不一样，电视机收音机，充电，打开电门，有电了，再打开了，进入频道，或者说调频得到频道，是两步走。我们人体的高级的仪器设备，用不着两步走，它一个开关按下去全有了。我们讲这个开关就是心锁，心锁的第一个功能，有能量来源。第二功能，就信息调好了，得到一定的信息。所以真信和真乐是连在一起的，不可分家的。现在不少人说，我真相信，谁能不相信？我这要问每一个人，你们都是举双手赞成，热爱先天功法，都说相信。但实际上，我门每一个人相信程度，相差甚远。甚至有的人相信程度在天上，有的人相信程度在地下，有天壤之别，大家同意吗？可以这么说，如果你看了半天书，听了半天报告，你一点都不照做，你信在何处？我可以说，你相信是不够的。我说再严重一点，你是假相信，不是真相信。真相信，就真听进去，真去实践。所以我们讲，
真心实践，真实体验，真理指导，真气显现。四真合一效自来，自然就有效。现在我们四真做到几真啊？我们好好想一想，四真做到了，肯定真相信。四真做到了，肯定真乐了。也就是真练性，真练性的标志就真乐了。说你不乐，你也不信，说你不信，你也不乐。请大家一定要把信和乐，完全统一起来来思考，完全统一起来来实践，不能分家，不能分开。你如果绝对相信，我百分之一百，百分之二百相信。但是你不是这样，你不练乐你没有达到乐的标志，那你就是空口说白话，你的相信是子虚乌有，或者说相差甚远，达不到打开电源开关的作用，能量不够，所以效果不好。更达不到调整频道的效应，你的频道可能是没调准，就像我们说电视里面图像是重叠的，虚无的，似有似无的像影子一样，听着声音是嘎嘎响，噪音，或者是相互干扰的音。真信真乐是一体的，不能分开。说真信的时候，你就会在真乐上下功夫。说真乐的时候，你就会在真信上下功夫。真心实践，这是最重要的，因为一切正确的思想，都从实践中来的，你没有实践怎么有正确的理论呢？所以真心实践是最重要的。因为有真心实践就有真实体验，我们说一开始你可以相信不太深，你可以到这儿试听非听，你可以到这儿试试看，这都是正常的正确的。嗨，那么都说好，我也不太相信，我可以来听听看看，是不是真好，有这个愿望，有这个实践，就是走进了一步。我们允许在开始的时候，似信非信，甚至不太相信，但是你愿意到这来听，愿意在这来实践，愿意到这来体验，OK, 您就是好样的，您就是一个唯物辩证法的爱好者、实践者，你就是热爱马列主义毛泽东思想，也就是在实践马列主义毛泽东思想。如果你根本不想实践，根本不想去了解，那您就是唯心主义，你又不去了解，又否认他，那就是违背了客观实际和客观规律，我们不能做这样的事。所以真心实践是第一位的，头等重要的。所以我们的入手之法讲的是真心微笑常保持，而且您的微笑意守微笑，而且那眼睛也笑了。我们讲了两个标准，入手之法的两个标准，谁照着做谁受益，立马见效，谁就能巩固成果，就那么简单。有的时候，我也有点不耐心，就这么简单都不照做，都这么简单，都不实行，还有比这更简单的事吗？没有了。叫你笑一笑，你会吗？可是你不做，有各种原因你不做，那你还想得到效果吗？你不做你又说这个不好，那你是昧着良心说瞎话，睁着眼眼睛说瞎话，是不是？所以一定是真心实践，牢牢把握这个实践，这实践再简单不过了。微笑是人的天性，即使你做不到也可以通过模仿，你会学着做，现在我们不要认为这知识太低了，这微笑还在学。现在各行各业都在学微笑，现在各行各业搞经济贸易的，搞商业操作的工作人员都要练微笑，为什么和气生财，效益顾客，增加利润，它的目的是以经济为目的。我们的目的比他的目的还要高一点，还要大一点，还要远一点，我们为了促进社会进步，大家同乐，也包含社会的其他效益，和经济效益。所以各行各业都在练微笑，练微笑还专门有培训。我在过去讲过一个例子，今天还再说一遍，美国有一个销售汽车大王，也就是在那几年当中他是一直名列第一，他原来是棒球运动员，棒球明星，到后来30多岁以后岁数大了，很快40岁了，所以就改行了，改行后就想去搞商业，他向老板要求进入销售汽车的领域做销售员。老板说你不行，你微笑不行，他整天练微笑，一而再、再而三地被老板给否定了。但是他就是一定要练，所以每天就在镜子前面练微笑，然后说话待人处事都练微笑，最后练了可能三四个月，老板认可了，说你微笑过关了，可以收你做售车员。由于他微笑的好，所以他销售效益最高。所以不会微笑的人，他都能练得出来，还成为一个销售汽车大王。我们为了更大的目标，为了社会进步，大家同乐这个目标，我们练微笑屈你吗，那你贬低了吗？现在有的人就不愿意练微笑。我个人跟大家讲，我的笑也练得不好，微笑我还能做得出来，你叫我大笑，做不出来，什么原因？就的面子太薄。实际我面皮很厚，这个实际的面皮很厚，但心里的面皮很薄，为什么我们现在文化程度不太高的人，地位不太高的人，练入手之窗练得好得很好，而那高级知识分子，而且那些官员干部，这入手之法就不好练，练不出来，什么原因？爱面子。什么叫爱面子？就是贪名，就这个问题。只要为了名，就要过的名的关。但是这个关要不断地过，这名的关是第一。第二，有的还是过明的关，另外一个明就明白道理的明。你问他，你难受了为什么不会笑啊？为什么不中笑不大笑？他老说我笑不起来呀，我太痛苦了，我困难太大了，我委屈太大了，我怎么能笑得起来啊，这就不明道理的，所以他不能去实践。所以我们说这个明，就是明白道理的明，只要把道理讲明白，你目的想治病，给你的正确方法不用，你肯定治不了病。你为了治病而生气，你就等于说，你加速病情，过去说 南其辕而北其辙，你正好反方向前进，离目标越来越远。
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