古典詩詞中的愛情故事之“韓世忠辭歸故里,梁紅玉同隱西湖”

《臨江仙》宋·韓世忠

冬日青山瀟灑靜,春來山暖花濃。少年衰老與花同。

世間名利客,富貴與貧窮。榮華不是長生藥,清閒不是死門風。

勸君識取主人翁。單方只一味,盡在不言中。

有一種愛戀不僅是小兒女的卿卿我我,有一種愛戀不僅是茶餘飯後的弄琴吟詩。正如梁紅玉和韓世忠的情感,那種默契盡在不言中,卻也感人肺腑。在一次次殘酷的戰爭中,他們的情感得到一次次的昇華,那是英雄間的愛戀,默契而又豪邁。

古典詩詞中的愛情故事之“韓世忠辭歸故里,梁紅玉同隱西湖”

梁紅玉

宋朝著名抗金女英雄。原籍池州(現在安徽省貴池縣),生於宋徽宗崇寧元年,祖父與父親都是武將出身。

梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。只是很不幸,在宋徽宗宣和二年,睦州居民方臘蠱惑山民起義,迅速發展到幾十萬人,官軍屢次征討失敗,梁紅玉的祖父和父親都因貽誤戰機,戰敗獲罪被殺,梁家由此中落。梁紅玉最終淪落為京口營妓。墮入娼門的紅玉精通翰墨,而又不失武將後人的颯爽,彎弓射箭百發百中,她的豪爽和才氣獨具一格。

後來方臘之亂終於被平定了,將領韓世忠發揮了不小的作戰才能,這次戰爭讓他看到了人性中的殘酷,所以一直悶悶不樂,在班師回朝的途中,路過京口時,眾將領擺酒慶祝方臘之戰的勝利,並且召喚了不少營妓前來陪酒。

古典詩詞中的愛情故事之“韓世忠辭歸故里,梁紅玉同隱西湖”

韓世忠

字良臣,南宋朝名將,陝西省綏德縣砭上村人。

古典詩詞中的愛情故事之“韓世忠辭歸故里,梁紅玉同隱西湖”

諸妓入侍,正好梁紅玉也在內。眾多將領大吹大擂的歡呼暢飲著,唯獨韓世忠顯得悶悶不樂,這引起了梁紅玉的注意。席間梁紅玉不落俗媚的的神氣和英姿颯爽的豪邁也引起了韓世忠的注意。

梁紅玉覺得韓世忠身上有武將的氣質,又有著更細膩的情思,那是對戰爭的思考,而不是一味的粗魯。紅玉不可遏止的愛慕眼前這位悶悶不樂的英雄,韓世忠也被梁紅玉的女中豪氣吸引了,最終有情人終成眷屬。韓世忠為紅玉贖身,並且娶她為妾,待到原配白氏死後,梁紅玉就成了韓世忠的正妻。

韓世忠和梁紅玉兩人相親相愛,每次征戰都要帶著紅玉,一起指揮作戰,後來梁紅玉有了身孕,不方便在戰場上馳騁了,就留在京城。

宋高宗建炎三年(1129年),苗傅發動叛亂扣留宋高宗,想不到梁紅玉母子也被苗傅和劉正彥扣押,幸好苗傅等人想拉攏韓世忠,對梁紅玉母子頗為客氣。

古典詩詞中的愛情故事之“韓世忠辭歸故里,梁紅玉同隱西湖”

這次事變發生之後,宋高宗就被控制起來了,宰相朱勝非與隆裕太后密商,派梁紅玉出城,馳往秀州給韓世忠報信,太后覺得此計可行,於是朱勝非就故意對苗傅說:“韓世忠聽到事變後,不立即前來,說明他正在猶豫,舉棋不定,如果你能派他的妻子前往迎接,勸韓世忠投奔你,那麼你力量大增,別的人就用不著懼怕了。”誰知苗傅聽後大喜,認為是一條好計,就立即派梁紅玉出城,而紅玉此時早就知道自己此次出城的任務,是搬取韓世忠前來平叛,於是連夜快馬加鞭趕到了秀洲,把情況告訴了韓世忠。

韓世忠在瞭解了一切情況後,當即會同劉浚、劉俊,帶兵平定了苗傅等人的叛亂。宋高宗喜出望外,親自到宮門口迎接他們夫婦,立即授韓世忠武勝軍節度使,不久又拜為江浙制置使,紅玉也應此次功勞被封為了安國夫人。

古典詩詞中的愛情故事之“韓世忠辭歸故里,梁紅玉同隱西湖”

梁紅玉與韓世忠的愛戀,沒有絲竹管絃的鋪陳,有的只是一次又一次的戰爭。戰爭是顯露人性最殘暴的時候,也是最脆弱的時候。面對的敵人同樣是有感情、有牽掛的血肉之軀,只是利益不同,便成了不得不直面的敵人,直到一方倒下。就是在這樣的殘酷中,梁紅玉和韓世忠的感情更加深厚,那份愛戀是生死與共的默契。

韓世忠擔任浙西制置使時,聽說金軍北撤,便率水軍八千人急赴鎮江截擊號稱十萬的金軍。這一戰韓世忠不但要以少戰多,而且還犯了“歸師勿遏”的兵法忌諱。韓世忠所部的宋軍在金軍南下時已經敗過一陣,再加上這次是要阻截歸鄉的軍隊,思鄉心切的軍隊往往會發揮出超常的戰鬥力。所以韓世忠無論從兵力,士氣還是戰鬥力上都遠遠不如金軍。

夫妻的默契就是最大的指揮力,紅玉出身武將世家,自然懂得作戰的要領。在古代的戰場上沒有先進的指揮設備,士兵們只能“聞鼓則進,鳴金收兵”。不同的鼓點其實代表不同的命令,正因此鼓手和旗手就成了敵軍的首要攻擊對象。而在這次戰爭中梁紅玉擔當了指揮,也就是站在最危險的位置上,大大鼓舞了士氣。

古典詩詞中的愛情故事之“韓世忠辭歸故里,梁紅玉同隱西湖”

韓世忠用梁紅玉的計謀,以少於敵軍十倍的兵力包圍敵軍達四十八天之久,連戰皆勝讓韓世忠非常驕傲,認為金軍不習水戰,遂大意起來。誰料到就在金兀朮絕望的時候,漢族中的奸細向金兀朮獻了一計,叫金兀朮用土蓋住自己的船板,趁無風韓世忠的大海船無法移動的時候,用火箭射韓世忠船上的風蓬,引起大火,攻破韓世忠的防禦,金兀朮藉此衝出韓世忠的包圍圈。

第二天真的沒有風了,宗弼立即率領艦隊向宋軍發動總攻。金軍以小舟縱火,用火箭射擊宋軍的船帆,宋軍的海船無法開動都成了金軍火箭的靶子,不一時全部都被燒燬,宋軍大將孫世詢、嚴允戰死,韓世忠敗回鎮江,金軍突圍而去。

從戰術上來說,韓世忠敗的很慘,然而韓世忠以絕對弱勢兵力而能阻擊金兵達48日,而且金兵北去後不敢南顧,已經達到了擊退金兵的戰略目的。

金兵敗北之後,梁紅玉不但不居功請賞,反而因金兵突破江防,上疏彈劾丈夫韓世忠“失機縱敵”,請朝廷“加罪”。巾幗英雄的氣概就是如此直爽,朝廷為此加封她為“楊國夫人”。

朝廷並沒有處罰韓世忠,反而不斷地升韓世忠的官。紹興五年韓世忠被任命武寧安化軍節度使,駐紮楚州(今江蘇淮安)。梁紅玉隨韓世忠率領將士以淮水為界,舊城之外又築新城,以抗擊金兵。

古典詩詞中的愛情故事之“韓世忠辭歸故里,梁紅玉同隱西湖”

經過戰亂的浩劫,楚州當時已遍地荊榛,軍民食無糧、居無屋,梁紅玉親自用蘆葦“織蒲為屋”,在尋找野菜充飢時,又親自嘗食,並發動軍民採蒲莖充飢,蒲兒菜因此稱作“抗金菜”。

由於韓世忠、梁紅玉與士卒同勞役,共甘苦,士卒都樂於效命。經過苦心經營,楚州恢復了生機,又成為一方重鎮,韓世忠駐守楚州十多年,“兵僅三萬,而金人不敢犯”。這些累累戰功中透著梁紅玉的心血,那是對祖國人民的忠誠和對丈夫無悔的愛。

巾幗不讓鬚眉,在一次次的戰爭中,梁紅玉不僅是韓世忠的妻子,而且是他的戰友,梁紅玉成了名副其實的抗金英雄。但是在一次與金軍的作戰中,梁紅玉遭到金軍圍攻,腹部重傷腸子都流出來了,她就用汗巾裹好繼續作戰,直至用盡了最後一點力量落馬而死,死後梁紅玉的首級被敵人割去,後來金人感其忠勇,將其遺體示眾後送回,朝廷聞訊大加弔唁。

一個傳奇的抗金女英雄就此落幕,梁紅玉再也不能陪丈夫馳騁戰場了,那份眷戀不是貪生、不是怕死,只是不捨丟下韓世忠獨自指揮戰爭。

古典詩詞中的愛情故事之“韓世忠辭歸故里,梁紅玉同隱西湖”

1151年,韓世忠病逝,梁紅玉的遺體被遷到蘇州,夫婦合葬於蘇堤靈巖山下,自此一對英雄夫妻得以團聚。


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