讲述全球通史的书有很多，这本《全球通史：从史前史到21世纪》应该是广受好评的一本。作者是斯塔夫里阿诺斯。从1970年的第一版开始，到现在流行了五十年，这本第七版也是作者的最后一版。说来也神奇，在当时世界史以西方史为中心的年代，斯塔夫里阿诺斯创造性的以世界一体化来讲述世界史，反而造就了这本经久不衰，影响深远的著作。
这本历史书真的很有趣，他和我们上学看的历史书大相径庭。之所以会与众不同，是因为在这本书突出表现了一个重要的问题，那就是经济！仔细想来，我们在学校接接受的中国历史或者是世界历史，首先知道的是历史事实，甚至具体到每一个年份发生的大事，然后是政治，文化，人物，发明，然后是历史意义，后世意义，很难会把经济单独拎出来解释。但是这本书中，你不可否认的是，经济几乎贯穿了世界历史发展的每一个环节。从食物采集阶段，到农牧阶段，再到工业阶段，生产力才是引起社会变革的最大基石，而经济或者说是财产才是社会中重要的血液。从这点上来看，也在某种程度上显示了东方对于历史分析维度和西方的具有很大的不同。
在这本书中，还让我比较觉得新奇的是，作者对于历史分析，基本上是围绕着全球发展的整体性和历史的连续性来讲。这和市面上西方为中心，并且各个地区相对独立发展的观点是有不同的。斯塔夫里阿诺斯在书中不断的强调可接近各民族之间的彼此相互影响性，但是这和作者提出多地区人种共同发源的观点是完全不冲突的。在上世纪，大家往往是依据西方史的古代文明，古典文明，中世纪文明，现代文明来划分世界史的文明发展阶段。但是斯塔夫里阿诺斯创造性的在书中以历史连续性来讲述整个人类文明发展阶段，没有前面历史的铺垫，就不可能有后面历史的发展。尽管这本书是分成了1500年前的历史和1500年后的历史两本书来讲述，但是这并不代表着社会或者文化的分界线，而是代表着全球史观随着地理大发现变得更加一体化。
在这本书中，中国历史仅仅是作为世界历史的一部分来讲述，而且，由于中国本身的特征，除却了伟大的发明进行了传播之外，在对外扩张或者征服上面一直处于相对保守的角色。这就使得中国历史相对于世界历史是比较特殊独立的，同时对于世界史的影响也是极为有限的。所以，我们可以在书中看到很多我们平时感受不到的文化差异。比如：宗教对于国家的影响，种族观念对于社会的作用，经济对于变革的促进，不同的阶级人民在社会的地位，国家彼此之间制度和利益的影响。从某种程度上，这本书给我带来了一种新的世界认识，不仅对于后续接触各个国家各个时代的书有影响，同时也会让我比较整体的了解各个地区各个民族的历史特征和民俗习性。这也就是全球史观和地区史观的区别。
这本书中在描述大量历史的过程中，也会夹带着作者的分析和议论。简单提几个点：在新时代种族观念上，世界范围内对于种族混居可能会有更大的需要，传统百害无一利的种族主义肯定是要被唾弃和抛弃的，会向着平等融合的方向发展，从这个角度来看，中国社会相比于西方社会拥有更好的基础，具有更大的优势；同时书中通过讲述古代文明中东崛起，古典文明中国崛起，中世纪西欧的崛起，现代美国的崛起，提出了独树一帜或者落后的社会可能会在大变革中率先改革并取得领先地位的观点；还有通过讲述日本对于中国文化的选择性使用和改造，以及适时学习西方的模式提出了各民族之间的可接近性和相互影响性对于本国的发展影响，也是极为记得我们学习的经验；社会主义追求社会福利并促进合作和资本主义追求个人利益并鼓励竞争的区别，以及选举制度对于原本脱离底层大众的资本社会的拯救。
“以史为镜，可以知兴替”。这本书是极好的一本著作，在我眼中，《全球通史：从史前史到21世纪》对于现代世界社会的借鉴作用就像是《资治通鉴》对于古代封建社会的影响一样，不可忽视并值得好好研究分析。因为很多时候，我们处于历史洪流之中一小个水滴，是看不到历史的大方向和所处的位置的。通过对过去的历史研究和现在信息爆炸时代所带来信息的分析，我们才能从全面的历史观去看待现代的社会问题，展望未来的世界趋势。
历史没有唯一的版本，不同的人眼中的历史是不同的。正如我之前在《人类群星闪耀时》的书评中说到，“你了解的历史事实有多少，心中的历史认知就全不相同”。
