儘管啟功先生為人謙遜而豁達，但是他在當代書壇的影響力卻無人能出其右。啟功先生為當代中國著名書畫家、國學大師、鑑定家、詩人。啟功先生評價自己一生的成就，書法最多隻能排到第三，文物鑑賞和繪畫水準都在書法之上。或者啟功先生自有其道理，但是這絲毫不能影響他在當代書壇的地位。
當然，關於啟功先生書法水準的評價也並非沒有爭議，最為有名的就是著名書法家田蘊章先生的“大師”論。田蘊章先生認為，啟功先生的書法水準能不能稱得上是大師，應該分橫向和縱向比較，在當代書壇，啟功先生無疑可稱書法大師；但是若放到民國書壇，啟功先生也就是一般書家水準。
客觀地說，田蘊章先生的這番評價還是很有見地的，當代書壇整體水準的凋零已是不爭的事實，像啟功先生這樣的可以稱得上真正書法家的人更是鳳毛麟角。儘管與前人相比，啟功先生的書法藝術高度值得商榷，他的書法作品雅俗共賞、極為符合當代人的欣賞習慣也是毋庸置疑的。
就算不是書法愛好者，對於王羲之和他的“天下第一行書”應該不會陌生。從褚遂良、趙孟頫等書法大家以來，無數書家臨摹過《蘭亭序》，並從中汲取養料。一直崇尚傳統的啟功先生也不例外，驚龍軒本期分享給大家的就是啟功先生臨寫的《蘭亭序》。
從啟功先生臨寫的這篇《蘭亭序》來看，儘管竭力遵從王羲之原有筆意，頗得其神韻，同時又明顯流露出啟功先生書法的諸多特點。相比之下，啟功先生臨寫的《蘭亭序》比原作顯得更為俊逸挺拔，也多了些外露的鋒芒。就整體藝術價值而言，自然很難超越原作，但是對於今天的書法愛好者來說，欣賞啟功先生臨摹的作品或許又別有一番意趣。
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