企鵝問你充q幣
善惡相對而言，有情有義惹人愛。
反派角色，也是有血有肉有思想的人，也有自己的喜怒哀樂，也有七情六慾，有自己的所愛所情，不是一塊冷硬的石頭。
他們的兇惡或者陰毒，肯定事出有因，客觀的可能受過傷害打擊，不能不長出刺來保護自己；主管的一般是私慾強烈一些，為了自己的利益或者目標而不擇手段。
無論客觀還是主管，都是人的本性而已。哪有那麼多的無私奉獻，助人為樂，甚至傻白甜？俗語“人不為己天誅地滅”，站在這個角度上，我們理解了反派的不齒行為。
影視作品中的很多反派塑造得生動形象，讓人恨不起來。小時候，看83版《射鵰英雄傳》，不喜歡憨厚的郭靖，反而更鐘情聰明靈活的楊康。
一是苗僑偉玉樹臨風的形象太震撼了，更主要的是楊康有情有義，誰能背叛給自己帶來榮華富貴的六王爺呢？
更可理解的是這個父王寵溺自己，珍愛母親。我看了，甚至為完顏洪烈的痴情而感動得涕淚橫流，更別提憤恨了。
善惡相對而言，有情有義惹人愛。
只管奔跑
喜歡反派的人我猜有倆種。
1.現實中是好人。喜歡看反派，因為劇中的反派，基本上都有權，有勢、有錢、有美女。為所欲為，無法無天。誰不想豪橫呢，不做壞人還不讓看那。哈哈！不過反派都是風光一時，最後結局都很慘淡。
2.現實中是壞人。自私自利，舍人為己、踩著人頭往上爬的人，喜歡看反派，看完後還說：‘’這個人太壞了，把他氣死了”。竟然把電視機砸了，舊黑白電視機。我猜砸電視的時候他把反派的精髓學到了，只不過思想還有些鬥爭罷了！
不知道，“曹操”曹司空是不是反派呢？“寧我負天下人，莫教天下人負我”，是他的座右銘。“亂世之梟雄，治世之能臣”，也是天下人送的美稱。一生殺人無數，神醫“華佗”也死在其手。最後結局竟也有善終，死於65歲。公平麼！
我只喜歡看正派，做個正直的人。一切順其自然，走本心的路，也許結局不完美，但最精彩！
映趣閣
仔細想一想，這個問題可以從觀眾的心理角度來回答，也可以從反派角色魅力的角度來回答。
像你在提問補充裡寫的那段話，其實就隱藏了三個層面的理由，分別屬於觀眾的心理角度和影視作品角色魅力的角度。
我們來條分縷析。
第一，有人就喜歡反派角色，因為“其實不一定要正義贏到最後，或者說贏了才自詡為正義吧”——這就是影視作品中反派角色的魅力。
一個塑造生動的角色，往往是複雜的，難以一言概括定論。
比如日劇《勝者即正義》中堺雅人演的律師，他既貪財、好色、狡詐，又坦誠、智慧、充滿好奇心，觀眾一時被他氣得笑死，一時又被他感動得哭死。這個角色到底是正面形象？反面形象？他是否代表“正義”？很難一句話說清。但這個電視劇就變得無比生動、豐富、精彩了。
再比如《香蜜沉沉燼如霜》中的潤玉。他本也是一個人畜無害的可愛男孩子，但天帝卻殺了他的母親，弟弟奪走他的未婚妻。他的徹底黑化，正是他內心遭受喪母奪妻之恨的痛苦。越痛苦，他越要不擇手段復仇。他受到最大的懲罰，是徹骨的孤獨，卻絕不是觀眾的恨。潤玉屬於越壞、越讓人心疼的反派。
所以，角色的深刻性、複雜性、細膩性，會讓觀眾愛上這個角色，哪怕是劇中的一個大反派。
第二，有人喜歡反派，是因為“不喜歡什麼名門正派”—— 這是從觀眾心理角度來說的，因為不喜歡A，所以喜歡B，這是一種逆反心理。
從小我們看武俠小說就知道，名門正派向來斯文敗類多，而許多魔教中人卻重情重義、快意恩仇，活除了本色。
我印象最深的就是看《倚天屠龍記》，一眾少林、峨眉、崑崙、華山、崆峒……堂堂偉光正門派，卻大多是貪生怕死、欺善怕惡之徒，讓人看得氣炸了肺。尤其是嶽不群，華山派在他帶領下青黃不接，對待令狐沖毫無仁義真心，嘴上說絕不要辟邪劍譜、居然偷偷摸摸自宮了練……
在這種“著名案例”的教訓之下，觀眾們也漸漸養成了討厭自詡清高、自命不凡的正面人物的收視習慣。
尤其是當正面人物的演員，演得過於刻板、拿捏、做作的時候，更容易讓觀眾覺得這是“虛偽的嶽不群”之流，更襯托出反派人物的真實、可愛。
第三，有人喜歡反派人物，因為“喜歡看人遇神殺神，遇佛殺佛”——這也是一種普遍的觀眾心理，對心理壓力釋放快感的需求。
為什麼“是兄弟就來砍我兩刀”的升級打怪遊戲這麼火爆？為什麼在虛擬世界“持槍行兇”如此受歡迎？甚至有青少年沉迷在裡面無法自拔，失手將女鄰居當作遊戲裡的壞人殺死，引發血案。
因為，貪婪、征服、追求即時滿足的快感……都是人性中的一部分。
在電視劇中看到反派人物大開殺戒、勢不可擋，其實可以寄託一部分我們在現實中滿足不了的慾望，電視劇很誇張、煽情地把它演繹了出來，而且我們什麼也不需要做，只是坐著看，就能輕鬆地感受到這種快感。這讓觀眾日常工作生活中積累的壓力，得到了釋放，這就是休閒娛樂的積極作用。
第四，最後我再補充一個理由吧，那就是：“蘿蔔青菜，各有所愛”——我就喜歡看大反派，還用得著給理由嗎！
