草舍玩童
“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”是宋代詩人陸游在《病起書懷》裡的詩句。
詩人通過內心的真實寫照，展示出愛國憂民的高尚情懷，表現了中華子民熱愛祖國的偉大精神。
首句“病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干”，告訴我們，詩人寫這首詩的背景，陸游遭罷黜而且生病在成都江邊。“紗帽寬”一語雙關，既言其病後瘦損，故感帽沿寬鬆。也暗含被貶官之意，心中的痛苦與煩惱可見一斑。
“天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾”。則告訴我們這詩的創作時間。陸游生活的是宋朝宋欽宗和宋徽宗被金人俘虜的年代，所以迫切希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復失落的河山。
最後一句“出師一表通今古，夜半挑燈更細看”。則形象的告知後人，詩人也想效仿三國時諸葛亮《出師表》中寫的那樣，時時刻刻準備為國家“死而後已”。
在中國的歷史長河中，有愛國精神的數不勝數。其中有兩個著名的詩人，一位是辛棄疾，一位是文天祥。
“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營”。是辛棄疾在戰場真實寫照。始終沒有忘記收復故國，復我安邦。
抗元名將文天祥的 “臣心一片磁針石，不指江南死不休。”也是寧死不屈，俱有崇高的民族氣節。
有道是，“天下興亡，匹夫有責”。無論是高官重臣，還是地位卑微的百姓，都應該有愛國精神，有責任去關心國家的興亡。國家就是由一個個“匹夫”組成。我中華歷經浩劫而至今屹立，皆因為這些忠貞烈士的存在。我們可能起不了什麼決定性的作用。但是，最起碼，當國家需要我們的時候，一定要挺身而出，義不容辭。
程蘇燕
位卑未敢忘憂國，出自南宋愛國詩人陸游的《病起書懷》，意思是:即使地位低微，我也不敢忘記為國為民擔憂。詩句表達了作者強烈的愛國責任感。
自古以來，“憂國”和“愛國”是中華民族的傳統美德。華夏五千多年的燦爛文明之所以能延續至今，靠的正是一代又一代中國人對國家的憂患和熱愛。
說到愛國，突然讓我想到前段時間轟動全國的許可馨事件，留學生許可馨作為中國人竟然如此辱罵自己的祖國和人民。她的所作所為，為什麼能引起國人的關注，為什麼能讓國人為之憤怒，因為她觸動了我們每一位國民那根最在意的神經，那就是國家的榮譽和尊嚴。
許可馨不認錯也就算了，但是不認錯就連她的父母也不出來說兩句走兩步。讓人們更氣憤的是，許可馨竟然說“耗子們”過段時間就會忘記，不需要太理會我們這些愚民，真是可氣！
作為中國人，我們更多的是把“愛國”放在心裡，做到不辱國家不罵國人。就算以後以後大家發達了，也不會像她這般去侮辱自己的祖國，因為我們是中國人，知道祖國代表著什麼！一百多年前的中國近代史相信大家都有所瞭解，如果不是一代又一代的革命先烈憑藉著愛國熱忱拋頭顱拋熱血，又怎會換來今天來之不易的幸福生活。
許可馨事件告訴人們，一個人如果沒有強烈的愛國情感，他就會在學習和生活中失去正確的理想信念、價值追求，就會缺失對國家和民族的自豪感與責任感，也就難以樹立正確的愛國信仰。
有一車言
位卑未敢忘憂國，出自愛國詩人陸游的《病起書懷》，六月解讀：即使是普通人，也不能忘記憂心國家大事。
家是最小國，國是千萬家，有國才有家。在祖國受到危險的時候，匹夫有責，任何人都應該具備國家榮譽感，不能讓外面的人欺負祖國母親，更不能讓一些吃裡扒外的人辱罵祖國。說到這裡，六月不得不提到一個人，她就是最近因為辱罵祖國火遍網絡的許可馨。
在祖國強大的時候，許可馨不僅不知道感恩，還多次在社交媒體上辱罵祖國，嘲笑國人是“賤骨頭”，在大家齊心協力抗疫時她又跳出來辱罵抗疫英雄。明明吃著中國糧食長大卻一心向往國外生活。
許可馨就是和平時代的“漢奸”，不感謝祖國的培育也就算了，還吐槽國內的種種不好。一個拿著公費留學的人，口口聲聲辱罵祖國，我在想是什麼樣的家庭才會教育出這樣的人？
許可馨曾囂張的表示自己的成功全靠父母的錢和關係，還利用了蘇州資源。後來輿論壓力過大，蘇州紀委在3月31日介入調查，但是過去一個月了至今沒有結果，可見許家背後勢力的確龐大。
如今許可馨改名回到蘇州，依舊死心不改，一副你們打卡就是奈何不了她的樣子，著實令人氣憤！
現在一些網友堅持打卡，也有人勸他們：算了吧，許可馨不會有結果的。但是依然有人堅持打卡，六月也是其中一位，如果有人辱罵你的母親，你會袖手旁觀嗎？“位卑未敢忘憂國”，我們是地位卑微，但是我們仍有一顆愛國之心，絕不允許許可馨事件這麼不了了之。希望蘇州紀委儘快調查下去，給外界一個真相！
