誰沒有想過做英雄？誰沒有夢見過英雄？誰又沒有做過英雄的夢？
我們曾經年少，我們正當年少。年少正是孕育英雄的沃土，少年情懷，一腔熱血，恨不能灑滿天地，耀起眩目“俠”光。
讀武俠小說就是圓自己英雄的夢。看英雄仗義扶危，自然激起一片豪邁氣概；讀英雄決戰千里，胸中陡然雄起萬丈英風。那濃墨重彩的吳鉤男兒，不正是你內心深處按捺不住的躍動？英雄是誰？英雄就是你自己。
武俠小說是什麼？就是英雄的歡歌。
No.1
《水滸傳》
《水滸傳》是一部真正的武俠小說。說的是英雄，表的是俠義。
《水滸傳》中有英雄，英雄還不少，108個。
聚義堂上，大碗喝酒，大塊吃肉，天南地北，天地悠悠。忘了吧，三十年煩惱；聊聊吧，五十州快意恩仇。只要是兄弟，就是今生有緣，大喊一聲：“反了吧!梁山上見!”這是一個虛幻的世界，這又是真實的一方山水。流轉千百年，依然的俠義撲面。
同名影視劇《水滸傳》
俠義是為道理生、為道理死的執著，俠義是“雖千萬人吾往矣”的無畏、俠義是柔腸百轉的鐘情，俠義是聚散尤在的不悔。
是英雄註定了寂寞。風高月夜，大漠遠山，離散是英雄逃不脫的“劫”。“天盡頭，何處有香丘？”刀光劍影消彌處，淨土掩風流。今生有緣，“三十年後又是一條好漢”，再相見。
少年讀《水滸》，盛的是氣，學的是招。“當頭一棒，攔腰一刀”，讓不經事的你懂得什麼叫“連貫”。有誰沒有讀過《水滸》？有誰能不讀《水滸》？水滸英雄不是“人”，他們已經成為了“符號”，英雄的符號。影響靈魂的符號。《水滸》是中國人的英雄緣。
《水滸傳》排名十大武俠小說之首，當之無愧。
No.2
《三國演義》
讀《三國》，覺得天下太小。因為那裡面的英雄都太大。周都督，17歲領軍，指點雄兵，天下容不下他！可惜，他容不下諸葛孔明。孔明能容，容了一切，所以他只能鞠躬盡瘁。赤壁水戰，千舟競發。談笑間灰飛煙滅，這就叫“指點江山”。
大英雄還有呂布，力敵三英，這才叫“不可一世”。但武功高不能解決一切，有時甚至解決不了“一些”。呂布死了，壯志未酬。《三國》告訴你，英雄不僅要有“勇”，還要有“謀”。張翼德有勇，也有謀。
當陽橋頭，獨擋鐵騎悍兵，斷橋倒流，丈八蛇矛頂天立地。英雄如此，天地變色。
呂布影視形象
俠義貫穿了《三國》通篇。劉備以漢名號聚天下，自認為“大義”，也成就了“義氣”，留下千古桃園佳話。關雲長千里送嫂，義釋曹操，英風俠骨彪炳標千秋。趙子龍懷揣幼主，七進七出，只為了“知遇”二字。旌旗獵獵，狼煙騰騰，登臨北固，望斷天涯，長嘯俠義英雄氣。
《三國》把天下畫成了一盤棋，英雄們忙忙碌碌，在棋盤上來往衝殺奔突。你我都是觀棋的人，還不過癮麼？
《三國演義》當列十大武俠小說第2位。
No.3
《天龍八部》
金庸先生於小說之外，據說有兩大精修，一是圍棋，一是佛學；一為縱橫，一為圓融。圍棋之縱橫開闔，生死莫測，變化無端，直如拳劍搏殺。佛學之通徹空明，淨臺無塵，亦通武學化境。《天龍八部》中有著十分精彩的旗局對陣描寫，全書更是貫穿著佛家的理法妙諦，讓人於紛擾殺伐中體驗迴旋的圓融。山川不改，情懷依舊。
同名影視劇《天龍八部》
《天龍八部》是金庸作品中最為複雜的一部，主要人物之多，線索之繁，情節之起伏，為金作之最。整部作品大氣磅礴，體現了作者高超的掌控能力，僅以此作，金庸就當仁不讓地位居古今大作家之列。
《天龍八部》一大成就，就是為江湖貢獻了大英雄喬峰。無論是武功、豪邁、機智均為上上之選。在各種研究、評選中，喬峰都無一例外地被評為“最受歡迎的英雄好漢”。《天龍八部》的另一大成就，在於超越了一般意義上的善惡是非，把個人恩怨放置在國家、民族的大環境中去剖析，使小說具有了非同凡響的深刻。
大英雄喬峰影視形象
在經歷了反反覆覆的糾葛之後，以復國、復仇為終極目標的慕容博、蕭遠山終於博容遠山，拋棄“王霸雄圖、血海深仇”，“盡歸塵土”，化縱橫為圓融。
由於頭緒紛繁，《天龍八部》個別地方略有散亂拖沓之感，排名武俠小說第3位。
No.4
《三少爺的劍》
“翠屏山，綠水峰，謝家三少”，這是一個傳奇，一個關於天下第一的傳奇。人到了天下第一的時候，是什麼感覺？寒意，徹骨的寒意。所得與所失，突然都空空蕩蕩。於是，天下第一的謝曉峰就變成了沒有用的阿吉。
謝曉峰影視形象
這是一個主動性受難的心靈解析，是一次浴火重生的靈魂之旅。拔劍一怒為知己，只因情在未盡時，天下無雙的謝曉峰，天下無敵的第十四劍。如風，如藍天白雲，如流水般自然，隨手揮灑，不能有一絲的勉強。那是乾乾淨淨的大自然，當你和大自然融為一體時，光芒四射的第十五劍就出現了。這是“天人合一”的劍，這不是術，已是“道”。這是一種狀態，這種狀態是“不再”，沒有了羈絆的“存在”。第十五劍。心劍。
心已倦，縱橫，你能縱多遠？看不到邊，你不妨不看。暗淡了雙眼，再回首，已悠然見南山。
同名影視劇《三少爺的劍》
這種心境，只有燦爛之極歸於平淡的灑脫，才能平靜地享受。這種體驗，是江湖人可望不可及的奮力觸摸。
我甚至懷疑，謝霆鋒出道之初，還借了三少爺的光，因為他也叫“小謝”。可惜他還沒有學到謝三少的“靜”，所以他還當不了“天下第一”。
《三少爺的劍》排名第4。因為它的心境。
No.5
《鹿鼎記》
有人認為《鹿鼎記》不是武俠小說。因為它不是以武林為主要描寫對象，也沒有大肆渲染武功絕技。它的主角並不是英雄好漢，卻是—個市井小人。
但有誰敢輕視韋小寶？助康熙殺奸臣，平叛亂於南疆，掃外患於北國。玩弄無數英雄於掌股之上，混跡廟堂、江湖，高遠由我，魚翔江海。一個最貼切的形容就是“遊刃”。遊離於刀光劍影之間而不傷。它只用了簡單的一招——“無賴”，以及該招法的升級版——“無恥”。誰說市井小人不能是大英雄？有誰是與生俱來的英雄？哪個英雄沒有過無賴的經歷？
韋小寶影視形象
《鹿鼎記》以反武俠的手法創造了一個武俠小說的巔峰之作，以致有人將其列為金庸武俠小說的壓卷之作。
《鹿鼎記》以遊戲的筆墨，冷峻地解剖著客觀世界，是金庸由浪漫化的“武俠世界”向現實主義的傑出迴歸。將皇宮與妓院有意無意地對照，是作者獨特政治視覺展現。以妓院的下三濫手法，橫行朝廷上九流所在，是喜是悲，是真是幻，撫心自問，掩卷長嘆。有人感曰，金庸寫罷《鹿鼎記》不用再寫武俠小說，讀者看罷《鹿鼎記》，也不用再看武俠小說了。
電影版《鹿鼎記》
《鹿鼎記》排名武俠小說第5位。若單以小說論，名次當靠前。
No.6
《多情劍客無情劍》
古龍寫過許多系列武俠人物。李尋歡是最特殊的一位。這是一個具有偉大人格情操的武林人物，好像古龍只寫過這麼一個“正經人”主角。
所以，一向不正經的古龍也不得不正經地對待他。古龍多次表示，李尋歡是他所寫的最成功、也是本人最喜歡的人物。著名武俠小說評論家曹文正先生甚至認為：“《多情劍客無情劍》在古龍71部武俠小說中名列第一。”
《小李飛刀》是古龍小說中改編為影視劇最多的一部。
影視劇《小李飛刀》
李尋歡身體不好，這源於他內心的孤獨和深深潛伏的情意難了。李尋歡武功很好，“小李飛刀，例不虛發”，成為江湖古今名器之一。
古龍在很大程度上將自己的影子加在了李尋歡的身上，他的嗜酒傲物，他的俠骨風流，他的情意百轉，都活生生地統一在一起。有這麼多的“毛病”，他就傷不了別人，他傷了自己。
李尋歡很陽光，他濃濃的愛意罩在你身上，讓你覺得溫暖。讓你對前景充滿希望，讓你充滿信心去尋找歡樂。
《多情劍客無情劍》排名武俠小說第6位。
No.7
《笑傲江湖》
“嶽不群”是偽君子的代名詞，嶽不群是《笑傲江湖》中的人物，他是華山派的掌門人，是武林中人，也是一個“社會人物”。
令狐沖無心稱霸，卻學會了足以稱霸江湖的武功，這是小說“無心插柳柳成蔭”的懸念手法，也是金老先生刻意營造的“隱士”風範。
令狐沖影視形象
紛紛攘攘的江湖，你爭我奪的舞臺。有“千秋萬載，一統江湖”的狂熱，有“揮刀自宮”的慘絕，有“身不由己”的無奈，有“我行我素”的霸道。
“滄海一聲笑，滔滔兩岸潮”。大浪淘盡紅塵知多少。
《笑傲江湖》人物塑造空前成功，許多已成為經典。東方不敗的陰梟，任我行的張狂，左冷禪的險鷙，獨孤求敗的蒼鬱，都已永久存活在武俠大世界中。
電影《笑傲江湖之東方不敗》中東方不敗的形象
《笑傲江湖》起伏跌宕的衝突印證了一個道理：橫行江湖不僅僅靠武功。會舞劍，還要會舞長袖。
金庸先生自己曾說：“這部小說通過書中一些人物，企圖刻畫中國三千多年來政治生活中的若干普遍現象。”這可作為閱讀此書的註解。
《笑傲江湖》排名武俠小說第7名。
No.8
《陸小鳳》
《陸小鳳》是中西結合的產物。
古龍也是中西結合的人物，他不是最喜歡喝白蘭地麼？那就是一種洋酒。
《陸小鳳》中全面借鑑西方偵探推理小說的敘事方法和遞進層次，使故事在層層環繞中展開，交錯嚴密，可讀性極強，讓人開卷不能放棄。武功作為人物實現任務的手段，起到生色效果。
同名影視劇《陸小鳳》
“四條眉毛”的陸小鳳顯然心智也較常人為高，所有疑難在最後一刻總被他破譯。陸小風的忍耐和機智更增加了他可愛的因素。
陸小鳳有很多朋友，個個活色生香。西門吹雪、花滿樓、葉孤城、牛肉湯、木道人……想到其中一個，你都會笑。《陸小鳳》這本書是古龍小說中最給人娛樂的作品。
很多人在提到《陸小鳳》時總是同時談起《楚留香》，這是因為兩者在人物性格、故事情節、寫作風格上均有相近之處。但《陸小鳳》較之《楚留香》更為成熟。在《楚留香》中，推理式武俠小說只是架構，到了《陸小鳳》才徹底完成。此種風格在武俠小說中獨樹一幟。
《陸小鳳》排名武俠小說第8位。
No.9
《七劍下天山》
梁羽生是武俠小說的巨匠。
他對於武俠小說的貢獻是開創性的。
他的巨匠風範在於，大馬金刀，四平八穩地端坐在太師椅上。
他的作品好，但不是絕好，他的小說是一流，但選不出超一流。因為他沒有金庸的大氣磅礴，也少了些古龍的天才恣意。
但他的作品還是很值得一看，《七劍下天山》尤其如此。
同名影視劇《七劍下天山》
《七劍下天山》是梁羽生的第5部作品，這部作品一舉就達到了他的文學頂峰。其後再沒有超越。
《七劍下天山》人物秉承《白髮魔女傳》，線索延續，使這兩部最有名的作品互為輝映。練霓裳、卓一航、凌未風、飛紅巾等都是武林響噹噹的字號。“天山七劍”，正邪相間，江湖兒女，悲歡離合。把武林人物放在歷史的背景中去演繹，後來成了梁氏武俠小說的路數之一，也部分地為金庸等人借鑑。
《七劍下天山》中武功描寫工整連綿，情感刻畫柔腸百結，語言文字優美動人。整部作品洋溢著飄逸之風，如同飄動的劍穗，虛實相間。這些特點在其他梁羽生小說中也有突出體現。這也是有些人認為梁羽生小說“陰柔”有餘，剛烈不足的依據。
《七劍下天山》排名第9。
No.10
《四大名捕》
進入20世紀80年代後，武俠小說日漸式微。所幸，有了個溫瑞安。
溫瑞安部分脫胎於古龍，但把文字“功夫”在武俠小說的樣式下做到了極致。
他喜歡用文字的強烈形式化來表現場景和人物心理，這樣的方式使得有些人不喜歡他。認為其作品有拖泥帶水甚至賣弄之嫌。
《四大名捕》卻是他作品中乾脆利落的佳作。
小說塑造了四位正義形象。性格鮮明，正氣堂堂。
電影版《四大名捕》
無情：名為無情最有情，情感脆弱武功不弱，身殘志不殘，練就絕世暗器，擅輕功、機關。
鐵手：武功高絕，外和內剛，樸實機敏，豪邁英武。手上功夫極硬。
追命：追你到天涯海角也不放過你。善酒，詼諧灑脫。
冷血：性格堅毅，管你是誰!敢打敢拼，鬥志充盈。善劍術。
他們攜手維護一種東西叫“正義”。你別犯“正義”，犯了正義他們就犯你。逃不脫，跑不掉。他們的師傅是諸葛先生。居廟堂憂江湖的人。江湖需要這樣的人“罩”。
《四大名捕》的文字、情節如同人物的行動，幹練。該書中，把江湖人物和官家有機統一在一起，這在武俠小說流行“反官府”的流行模式中獨樹一幟。
《四大名捕》是個系列，這個系列奠定了溫瑞安武俠小說“新人類”的地位。
《四大名捕》排名武俠小說第十位。
中國十大武俠小說，你最愛哪幾部？ 多選
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《水滸傳》
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《三國演義》
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《天龍八部》
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《三少爺的劍》
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《鹿鼎記》
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《多情劍客無情劍》
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《笑傲江湖》
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本文授權轉載自《中華武術》雜誌
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作者：餘功保
責任編輯：錦瑟
