眾所周知，王維不僅是我國唐代山水田園詩派的代表，還開創了我國古代水墨山水畫派。所以王維的文學藝術特色，就如同蘇軾對他的評價：“詩中有畫，畫中有詩”。而王維充分體現“詩中有畫”這一文學特色的作品不在少數，像我們所熟知的《山居秋暝》、《鳥鳴澗》、《竹裡館》等。
不過今天筆者要向大家分享的這首《田園樂七首·其六》，可能就很少有人知道了。首先，從文學體裁上看，王維的這首詩本身就是相對少見的六言絕句。其次，王維的《田園樂七首》雖然也是寫於隱居藍田輞川別業時期，但是卻沒有《輞川集二十首》知名。
而對於身為讀者的我們來說，王維這首《田園樂七首·其六》不管怎樣，都是一首充分體現了“詩中有畫”的文學特色的佳作。簡而言之，就是王維這首詩能讓人每讀一遍，都覺得好美。當然這裡所說的美，不僅包括大自然景緻的美，還有詩歌本身所涵有的語言美、意境美等。
《田園樂七首·其六》
桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
詩的前兩句“桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙”，即紅色的桃花上還含著昨夜下的雨，碧綠色的柳條間更帶著淡淡的霧氣。單純從它所描繪的景緻來看，王維這是為我們勾勒出了一幅春日晨景圖。桃花、柳條，是春天富於特徵的景物，它寓意著勃勃生機和青春活力。
而桃的“紅”，柳的“綠”，這兩種顏色的運用，便是王維圖畫創作中的著色，它能夠使得景物鮮明怡目，呈現出春日裡一派柳暗花明的美。下面我們再來看這首詩的後兩句“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”，即花瓣凋落家中小童卻沒有打掃，黃鶯啼叫閒逸的山客還在酣眠。
由此可見，昨夜的一場雨固然讓人能夠專注春日景緻的美好，但是它卻也摧殘了花枝，使得花瓣無奈地飄落。“山客”，指隱居山莊的人，這裡指詩人自己。縱觀我國古代詩歌史，但凡是寫到隱居之處或人，無不展現了它環境的靜謐。這點王維自己的詩中就多有展現，如月出驚山鳥，時鳴春澗中。
但王維在《田園樂七首·其六》中卻不只是環境的靜謐，更多的是一種心境的閒靜。而世人想要達到這種心境，又是何其的不容易。不過王維做到了，畢竟他曾經是“退朝之後，焚香獨坐，以禪誦為事”。所以後來黃庭堅認為王維的六言詩“乃真知摩詰者”，指的就是王維擁有一顆安閒淡定的禪心。
綜上所述，王維這首六言絕句，主要表現了他退居輞川別業之後與大自然和諧共處的無窮樂趣，同時也體現了王維“詩中有畫”的詩歌特色，是一首不可多得的文學藝術珍品。雖然說我們現在就想擁有一顆安閒淡定的禪心不那麼容易，但是我們卻可以細細體會詩中給予我們的各種美的享受。可謂是每讀一遍，都覺得好美。
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