易之旅卦!


易之旅卦!

旅卦

這個卦和豐卦是一對,它的上卦為離卦,下卦為艮卦,離為火,艮為山,所以叫做火山旅。

易之旅卦!

易之旅卦!

首先,我們解釋一下卦名。旅,是一個會意字。在甲骨文中,他的字形就是眾人站在一個旗下,代表軍旅,行軍打仗的意思。再往後引申為行旅,出門離家旅行的意思。

那麼這個卦為什麼叫做旅卦呢?我們來分析一下卦象。

首先,我們要找到這個卦的卦眼,也就是分析和理解這個卦的一個著眼點。對比易經六大基礎卦,我們可以發現,旅卦和天地否卦是比較接近的。把天地否卦的三爻和五爻變換位置,就是旅卦。所以我們可以把這個卦的三爻和五爻看作卦眼,圍繞這兩個爻分析理解這個卦。

易之旅卦!

易傳中說:三與五同功而異位,三多兇,五多功,貴賤之等也。這句話的意思是說,從位置上看,三爻和五爻,他們功用是差不多的,都是一個系統的首腦。只不過三爻是臣,五爻是君;三爻就多有兇危,五爻就多有功勞,這就是貴和賤的差別。我們之前說過,三爻的位置好比太子。太子在沒有當上君主之前,可以說一直活在兇危之中,就是這個意思。

基於以上理解,我們看這個卦的三爻,它是陽爻在陽位,是當位的,代表狀態合理,能夠安於時位。但是陽爻從上下行至三爻,從位置上說,屬於由貴到賤。就好比由地位高變成了地位低,或者從一個大地方去了小地方。這就是旅卦的時態,代表陽爻九三位置從高變為低,距離由近變為遠。

再看五爻的陰爻,雖然是陰爻在陽位,不當位,但是從下上行至五爻,地位變高了很多。

接下來我們看一看這個卦的卦辭。

旅:小亨。旅貞吉。

小亨。易經當中通例,用“小”來指代陰氣陰爻,用“大”指代陽氣陽爻。所以這裡的“小亨”指的是陰爻亨通。觀察旅卦具體的情況,“小”當指陰爻六五,六五從下而上,位置由低變高,所以是亨通的。

旅貞吉。在旅卦的時態下要守正才吉祥。首先說九三,位置由高到低,一定要守正,也就是有一個安於時位的心態,這樣才能吉祥。從九三當位這一點來說,它是能夠做到安於時位的;再說六五,它的位置由低升高,更需要守正,不因為位置高而驕奢,才能獲吉祥。從六五不當位這個角度看,這裡的“貞吉”更像是對六五的一種告誡。

接下來我們看一下彖辭。

彖曰:“旅小亨”,柔得中乎外,而順乎剛,止而麗乎明,是以“小亨旅貞吉”也。旅之時義大矣哉!

“旅小亨”,柔得中乎外,而順乎剛。柔得中乎外,陰爻六五位居外卦之中;順乎剛,陰爻六五上承陽爻。旅卦為什麼小者(陰爻)亨通?是因為六五可以在外居中不偏,而且順從剛健者。

止而麗乎明。是從上下卦類象角度分析的。旅卦上卦為離卦,離為火為文明,下卦為艮卦,艮為山為停止。所以叫做止而麗乎明。能夠停止下來依附於文明。

是以“小亨旅貞吉”也。所以“小亨旅貞吉”。以上是解釋卦辭的。

旅之時義大矣哉!旅卦的時態和意義是多麼重大呀。

旅卦的時態和意義為什麼重大呢?我想這可能與孔子的經歷相關。孔子當時占卜遇見過這個卦,卦師斷言孔子會過上顛沛流離的生活,後果然如此。孔子對這段經歷肯定有很深的感悟,所以在作彖辭時不免發出慨嘆。旅卦代表的是位置由高到低,一般人有這樣的經歷,恐怕心裡是很難接受的。也只有做到“心無掛礙”的君子或者聖賢,才能夠坦然面對一切。正如《小窗幽記》中所寫:寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒。

接下來我們看一看象辭。

象曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑而不留獄。

這個卦上卦為離卦,離為火,下卦為艮卦,艮為山,所以叫做山上有火。山上有火是一個什麼樣的現象呢?山上只要一起火,火勢就非常難以控制,越燒越旺,到最後把山燒成光禿禿的,一棵樹也不會留下。君子由此想到,對於案件要及時的去審理,不要積壓。與此同時,要明斷案而慎用刑罰。如果不好好審理案件,讓案件積壓,那麼就會造成一個不好的態勢,到最後案件越積越多,就像山上失火一樣,帶來一個難以控制的結果。

從象上說,這個卦上卦為離卦,有光明之象;下卦為艮卦,有停止之意。這樣就有停止於光明之地的意思。從這個角度也可以說明君子要明慎用刑而不留獄。

通過學習這個卦,我們有什麼樣的體會呢?

旅卦講的是一個位置的變化,也就是一個人從一個比較好的位置,去向一個比較差的位置。我們生活當中也有這樣的情況,就比如說工作上的變動,本來是一個職位比較高的高管,然後被降級了;或者說你原本在一個比較好的單位上班,現在去一個不好的地方。很明顯,人遭遇這樣的情況,內心一定會不好受。如果處在這樣的情況看不開想不透,就會消極、悲觀,或者讓自己以後的處境更差。

生活當中位置變動也是很正常的一件事情,君子一定要掌握住這種位置變動的時態,從而做到遊刃有餘,從容自得。

那麼如何做到這一點呢?還是要從這個卦象上去思考。我們之所以會出現這樣的情況,都是因為患得患失,太在乎外在的東西。不管是名也好,利也好,還是權勢也好,只有把這些東西徹底放下,才能處變不驚。這裡說的徹底放下,並不是拋棄一切,而是它們不能影響我們的內心。比如說放下錢財,並不是說讓你把所有的錢都散出去,而是說不管你有萬貫家財,還是一貧如洗,都不能影響到你的內心。“素富貴安乎富貴,素貧賤安乎貧賤”。窮的時候,吃饅頭鹹菜也很安心,不去追求山珍海味;等到有錢了,可以吃山珍海味了,仍舊能安心,也不必刻意的追求樸素(當然樸素是美德)。一切自然而然,就是最好的狀態。正如旅卦的卦象所示,下卦艮卦代表我們內心“知止”,上卦離火代表外在文明。不管什麼樣的位置,內心止於該止的地方(關於知止,請參考艮卦),不受外在干擾,就可以明見萬事萬物,看開一切,而後展現美好的自己。


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