寶刀配英雄。
作為漢末權雄，曹操對寶刀也是情有獨鍾。
《百辟刀令》記載，曹操曾讓能工巧匠歷時三年，製作了5把寶刀，以龍、虎、熊、馬、雀為標記，先後給曹丕、曹植、曹林各一把，自己留了兩把。
百辟刀的樣子大概是這樣的
曹植為此還寫了一篇《寶刀賦》，詳細記載了百辟刀的來龍去脈：
有皇漢之明後，思明達而玄通。飛文藻以博致，揚武備以御兇。乃熾火炎爐，融鐵挺英。烏獲奮椎，歐冶是營。扇景風以激氣，飛光鑑於天庭。爰告祠於太乙，乃感夢而通靈。
然後礪五方之石，鑑以中黃之壤；規圓景以定環，攄神思而造像。垂華紛之葳蕤，流翠採之滉漾。故其利：陸斬犀革，水斷龍角；輕擊浮截，刃不纖削。逾南越之巨闕，超西楚之太阿。實真之攸御，永天祿而是荷。
龍、虎、熊、馬、雀位置是否和這些刀一樣？
要打造好寶劍，必須要有好匠人。你看曹操、曹植都沒有寫出為他們造劍者的名字，只是用春秋時期的歐冶來替代。（歐冶是春秋時期的著名冶工，歐冶曾應越王之聘，鑄造了湛廬、巨闕等五劍，後來又和干將一起為楚王鑄造龍淵、太阿、工布寶劍。）
從“規圓景以定環，攄神思而造像”來看，百辟刀是環首刀。中國環首刀，自漢朝誕生，對整個東亞地區刀劍形制產生較大影響。很多考古實物、壁畫都顯示魏晉、南北朝、隋唐都使用環首直刀。
龍是天子象徵，當時曹操敢製作龍標識的百辟刀，可見權力十分強盛鞏固
曹操66歲下葬時，沒有看到史書記載他陪葬的具體物品，但是作為“魏武王”，曹操下葬時，陪葬的兵器應該不會少，所以這兩把百辟刀極有可能是隨葬品。
不過，曹操自己也留下遺言“斂以時服，無藏金玉珍寶”。曹丕會不會把百辟刀歸於珍寶，而沒有陪葬給曹操呢？這不得而知。
總之，五把百辟刀，如今是否存世，又刀在何處，落誰人之手，已是歷史之謎……
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