曾幾何時，我們開始了過“洋節”，尤其是“聖誕節”。
其實，按照中國的標準，耶穌更像是“神”而非“聖”。
“聖”最早的意思是聰明，引申為精通某種學問或技藝並有極高成就的人，比如“詩聖”杜甫。
中國有“大成至聖先師”孔子，所以孔子的誕辰日，才是中國真正的“聖誕節”。
今天是孔子誕辰，作為跨界奇才，他包攬了思想家、政治家、教育家、儒家學派創始人等多項頭銜。
假如孔子走下神壇、褪去聖人外衣，還生活在當代，他是否依然有實力“封神”、成為全民偶像呢？
01
“社交達人”孔子
孔子才能全面，那麼他的朋友圈應該十分精彩，並且會被邀請加入各種群聊。
孔子在文化上的建樹自不必細說，我們不知道的是孔子一年內從中都宰到小司空到大司寇 ，並且暫代宰相執政（攝相事），完成了坐火箭式的官場三級跳。
假如有歷代名相群，孔子肯定會被邀請加入，在群裡孔子還能見到他的偶像——“周公”。
孔門弟子冉求在郎之戰中大破齊軍，自稱軍旅之事“學之於孔子”，“殺妻求將”、“變法強國”的戰神吳起，先後求學於孔門弟子曾參、子夏，說起來也是孔門的再傳弟子。
就算是名將群，也有孔子的一席之地。
還有，不管我們承認與否，上過學的人都知道，無論我們對孔子是什麼看法，孔子都是對我們學生時代最友善的人，比魯迅好多了。
孔子的書很簡短。
《論語》全書共20篇492章，總共才多少字呢？11750字。大多數都是短句，比如“朝聞道，夕死可矣。”
這比魯迅那些艱澀的文字要好背誦得多。
另外，孔子的話言簡意賅，完全不受微博最多140字的限制。
現在的那些大V，動不動就連篇累牘把一件事反覆咀嚼，有價值的無非就幾句話，偶爾還會有語病，跟孔子比，情何以堪。
更讓人驚訝的是，或許歷代帝王群還可能出現孔子的身影。
孔子去世後搖身一變成了行走的“榮譽收割機”，被歷代“尊孔”的君王追贈了“文宣王”的稱號，這個“王”可不是後世王爵的意思，而是周天子“武王”、“成王”的“王”。
西夏更是直接追封孔子為“文宣皇帝。”
當然了，孔子能否入群，還要看群主秦始皇的態度，這個希望應該十分渺茫。
02
“綜藝天王”孔子
我們尋常人，如果致力於學問等正業，會感覺時間不充足，哪有時間培養興趣愛好。
但孔子不一樣。
孔子跟魯國國家樂師師襄學習彈琴，一段時間後即令師襄自愧不如。
後來孔子客居齊國期間，在齊國聽到上古的《韶》樂，與齊國的首席大樂師（太師）討論樂禮，學習古樂，三月不知肉味。
此後孔子即成為音樂界名流，經常跟各國的樂師談笑風生，單論音樂水平，其圈內知名度不在如今的郎朗之下，換到今天是妥妥的大鋼琴師。
跟現在的電視劇，連古琴放反了都看不出來，還在濫竽充數的人相比，人們自然粉的是孔子，
況且，孔子賣相也比一般人好，人家1米9的身高，威風凜凜，不是那種“奶油小生”。
上古貴族六藝為禮、樂、射、御、書、數。
孔子精通六藝，對於射箭，自然也不在話下。
《禮記》載“孔子射於矍相之圃，蓋觀者如堵牆”，就是說孔老師在田間現場表演射箭，圍觀的人成了一堵牆。
但這在孔子看來，是小菜一碟，不值得一提。
因為孔子認為自己有一項技藝最好，那就是——駕車！
這個車可不是我們現在的出行工具那麼簡單。
春秋時代以車戰為主，一車乘者3人，分別是車主、御戎、車右，都是貴族，每車配72名平民出身的徒兵，列陣而戰。
車主持弩殺敵，車右揮舞長戈掃蕩敵軍，御戎則駕車出入敵陣，所以御戎駕車機動的同時，要注意軍陣變化，十分重要。
換句話說，孔子駕駛的是那個年代的“坦克”，而不是汽車。
這樣全面的孔子，還有緋聞纏身，比如“子見南子”，如果放現代，卓偉一定不會放過。
孔子作為底層，靠著知識改變了命運，然後將知識普及給大眾。
孔子“弟子三千”，賢人72人，不過現在有了互聯網，孔子可以開直播。
以孔子的能力、還有自帶流量的特質，弟子可能還會更多。
張雪峰都有那麼多粉絲，還上過《火星情報局》，有顏值、有才藝還不缺少話題的孔子在現代，絕對是綜藝節目的常駐嘉賓。
03
“喪家狗”孔子
孔子對人溫文爾雅，雖然也和徒弟拌嘴，時不時和別人吵架。
但是，有那麼一天，孔子這位老人拄著柺杖，沒有劃圈，而是——打人！打的還是另一個老人。
這個老人叫原壤，他叉開雙腿坐著等待孔子。
子曰：“幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊。”以杖叩其脛。
孔子罵他：“你年幼的時候不講孝悌沒有教養，長大了又沒有什麼可說的成就貢獻，老而不死，真是害人蟲。”然後用柺杖打他的腿。
是的，孔子打他。這是我們看到的唯一一個孔子親手打人的故事。
如果孔子生活在現在，可有得打了。
在公園裡毀壞花草樹木的老人、在公交車上逼年輕人讓座的老人、霸佔籃球場跳廣場舞還揪著年輕人打的老人。
以至於我們常說：“不是老人變壞了，是壞人變老了。”
要是孔子在今天，那就是操起手杖，上前就打：“老而不死，是為賊”。
然後，被打的老人躺下了，開始了撒潑打滾，孔子就進了看守所……
再說，孔子在那麼久遠的年代就說了：“君使臣以禮，臣事君以忠”，什麼意思呢？就是君主以禮相待，臣下才可以談忠心對待君主。
這在現代算不了什麼，可在當時絕對是石破天驚，乾隆對你紀曉嵐沒禮貌，你紀曉嵐就不忠誠了嗎？
孔子的思想太前衛，放現代，指不定要有什麼驚世駭俗的言論，註定涼涼。
不為世俗所接納，他照樣會“惶惶若喪家之犬，累累若在野之萍。”
04
仍舊是那個孔子
不難看出，孔子穿越到現代，絕對不會沒有飯吃，照樣是成功人士。
但是，這絲毫改變不了他的生命歷程。
因為這就是真正的孔子。
一如我們印象中那樣：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”
當然了，來到現代，估計他仍然快樂： “飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲”、“發憤忘食、樂以忘憂，不知老之將至。”
而正是這種簡單的快樂，溫暖了我們幾千年。
