言說歷史|在華夏文明起源的同時,巴國傳說也在悄然發生!

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我們目前所熟悉的神話故事,大多是華夏文明所流傳的神話傳說。並且長久以來,學者們在研究古代文化的時候,往往也過於看重中原地區的華夏文明,而忽視了周邊地區的很多遠古文明。

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隨著考古發掘的深入,這些與華夏文明相互包容、滲透,而又保留著獨特風格的古文明,才逐一揭開神秘的面紗。西南地區的古代巴、蜀文明是其中最典型的代表,這一節將為大家講述古老巴國有關起源的傳說故事。


巴國的歷史記載

巴國形成於公元前11世紀的西周初期,滅亡於公元前316年的戰國中期,約有800年曆史。

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《山海經》中記載:西南地區存在著一個古老的巴國,據說巴國的國民乃是太皞(hao)的後商。商代甲骨和周代竹簡中也多次提到巴人,他們所生活的區域大致在秦的大巴山南麓,東至三峽地區,西至嘉陵江流域,今天的重慶很可能是其統治中心。

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公元前221年,秦將司馬錯滅亡了川西的蜀國後揮師劍門,歷史悠久的古代巴國就此滅亡了。


赤穴首領務相

巴國開國的君主,據說名叫務相,務相的祖先名為巫誕。這個巫誕,從名字分析,應該是古代一位著名的巫師,而具有其血統的務相,大概也是位巫師吧。

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遠古時代,民智未開,他們所願意崇敬和跟隨的首領,往往是傳說能與天地鬼神作溝通的巫師,或許務相正因其血統和能力,才成為某個巴人部族的首領吧。

傳說巴人最早分為五大姓,也即五個部族,稱巴氏,樊氏、曋(shen)氏、相氏和鄭氏,散居在湖北中部的武落鍾離山中。其中巴氏居住的地方稱為“赤穴”,其他四個部族居住的地方稱為“黑穴”。大概那時候還沒有房屋,人們都是開山鑿穴而居的。

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隨著社會的發展,巴人五姓逐漸產生了統一的要求,於是五姓的首領,或者是大巫師,就相約推舉一位總的首領,他們找到一塊大石頭,商量說各自把所佩的劍向石頭上拋擲,誰的劍能夠插入石中,那就是天命讓他當王。結果黑穴四姓的首領都失敗了,只有赤穴巴姓的首領務相所拋出的佩劍穩穩地插入石中。

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黑穴四姓不肯遵從前約,要求再比一次。這次比試的方式是五位首領同時乘坐著泥土塑造的、雕刻著花紋的船,一起推水中,約定誰的土船不沉,誰就當王。結果還是隻有務相的土船能夠漂浮在水面上,其他四條船全都沒入水中,大家這才沒話說了,就此共尊務相為王,稱為“廩(lin)君”。

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鹽水女神的挽留

廩君當上王以後,他感覺鍾離山地方偏狹,不便居住,就沿著夷水(今清江)西上,想要尋找一塊更利於定居的沃土,把部族遷徙過去。傳說君走到鹽水邊時,鹽水女神迷戀上了他,對他說:“這裡地方寬廣,魚蝦豐美,還盛產食鹽,希望你能夠留下來,和我一起生活。”

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或許廩君覺得鹽水這個地方並不算好,就拒絕了女神的好意,想要繼續西行。女神不願意廩君離開,晚上跑來和他同宿,白天化身為飛蟲,召集群蟲一起在君頭頂飛舞,遮敝日光,使他不能成行。就這樣,一直過了七天七夜,君只要一想動身,天上就是黑壓壓的一大片,完全分不清東西南北。

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廩君心生一計,派人把一縷青色的絲線送給女神,並且對她說:“這縷絲線的顏色和你很相配,你最好把它系在脖子上,以此代表我們君王將和你同生共死。”女神以為廩君回心轉意了,非常高興,就把青絲系在了頸下。可是這樣一來,當她再度變作飛蟲的時候,廩君一眼就把她和群蟲區分開來了,於是張弓搭箭射去。鹽水女神中箭而死,群蟲飛散,天光大開,廩君這才得以整裝西行。


巴國的建立

傳說廩君離開了鹽水,就乘坐著那條雕刻花紋的土船,一直來到夷城(很可能在今天重慶市附近)。夷城這個地方,水流曲折,兩岸岩石大牙交錯,遠望過去好像大大小小的洞穴。廩君長嘆說:“我才從洞穴裡出來,難道又要回歸洞穴嗎?”

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大概夷城的神靈也想要留住廩君,廩君話音才落,岩石突然崩塌露出一條三丈寬的大道來。道路上還有層層階梯,從水面一直通往遠方,於是廩君棄舟登岸,他發現路邊有一塊直徑過丈的平整的石頭,就坐在石頭上用竹籌開始了複雜的計算,計算的結果是,這附近的土地寬廣肥沃,是定居的好地方。

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巴人從此就從湖北中部遷到了四川境內,廩君在他坐過的大石頭旁邊建立了一座城市,作為統治中心,古代巴國就這樣建立了,而廩君就是巴國的第一任君王。


言說觀點

古代巴國的歷史悠久,據考古發掘,巴國地區前文化發端於200萬年前的舊石器時代早期,先民們就世世代代在重慶地區這片神奇的土地上生息繁衍。他們戰天鬥地,自強不息,創造了燦爛的巴文化。

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代碼含義:

1-01-23-1(中國古代史-傳說時代-古代巴國的傳說-1)

(部分圖片轉載自網絡,侵刪)


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