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我們目前所熟悉的神話故事，大多是華夏文明所流傳的神話傳說。並且長久以來，學者們在研究古代文化的時候，往往也過於看重中原地區的華夏文明，而忽視了周邊地區的很多遠古文明。
隨著考古發掘的深入，這些與華夏文明相互包容、滲透，而又保留著獨特風格的古文明，才逐一揭開神秘的面紗。西南地區的古代巴、蜀文明是其中最典型的代表，這一節將為大家講述古老巴國有關起源的傳說故事。
巴國的歷史記載
巴國形成於公元前11世紀的西周初期，滅亡於公元前316年的戰國中期，約有800年曆史。
《山海經》中記載：西南地區存在著一個古老的巴國，據說巴國的國民乃是太皞（hao）的後商。商代甲骨和周代竹簡中也多次提到巴人，他們所生活的區域大致在秦的大巴山南麓，東至三峽地區，西至嘉陵江流域，今天的重慶很可能是其統治中心。
公元前221年，秦將司馬錯滅亡了川西的蜀國後揮師劍門，歷史悠久的古代巴國就此滅亡了。
赤穴首領務相
巴國開國的君主，據說名叫務相，務相的祖先名為巫誕。這個巫誕，從名字分析，應該是古代一位著名的巫師，而具有其血統的務相，大概也是位巫師吧。
遠古時代，民智未開，他們所願意崇敬和跟隨的首領，往往是傳說能與天地鬼神作溝通的巫師，或許務相正因其血統和能力，才成為某個巴人部族的首領吧。
傳說巴人最早分為五大姓，也即五個部族，稱巴氏，樊氏、曋（shen）氏、相氏和鄭氏，散居在湖北中部的武落鍾離山中。其中巴氏居住的地方稱為“赤穴”，其他四個部族居住的地方稱為“黑穴”。大概那時候還沒有房屋，人們都是開山鑿穴而居的。
隨著社會的發展，巴人五姓逐漸產生了統一的要求，於是五姓的首領，或者是大巫師，就相約推舉一位總的首領，他們找到一塊大石頭，商量說各自把所佩的劍向石頭上拋擲，誰的劍能夠插入石中，那就是天命讓他當王。結果黑穴四姓的首領都失敗了，只有赤穴巴姓的首領務相所拋出的佩劍穩穩地插入石中。
黑穴四姓不肯遵從前約，要求再比一次。這次比試的方式是五位首領同時乘坐著泥土塑造的、雕刻著花紋的船，一起推水中，約定誰的土船不沉，誰就當王。結果還是隻有務相的土船能夠漂浮在水面上，其他四條船全都沒入水中，大家這才沒話說了，就此共尊務相為王，稱為“廩（lin）君”。
鹽水女神的挽留
廩君當上王以後，他感覺鍾離山地方偏狹，不便居住，就沿著夷水（今清江）西上，想要尋找一塊更利於定居的沃土，把部族遷徙過去。傳說君走到鹽水邊時，鹽水女神迷戀上了他，對他說：“這裡地方寬廣，魚蝦豐美，還盛產食鹽，希望你能夠留下來，和我一起生活。”
或許廩君覺得鹽水這個地方並不算好，就拒絕了女神的好意，想要繼續西行。女神不願意廩君離開，晚上跑來和他同宿，白天化身為飛蟲，召集群蟲一起在君頭頂飛舞，遮敝日光，使他不能成行。就這樣，一直過了七天七夜，君只要一想動身，天上就是黑壓壓的一大片，完全分不清東西南北。
廩君心生一計，派人把一縷青色的絲線送給女神，並且對她說：“這縷絲線的顏色和你很相配，你最好把它系在脖子上，以此代表我們君王將和你同生共死。”女神以為廩君回心轉意了，非常高興，就把青絲系在了頸下。可是這樣一來，當她再度變作飛蟲的時候，廩君一眼就把她和群蟲區分開來了，於是張弓搭箭射去。鹽水女神中箭而死，群蟲飛散，天光大開，廩君這才得以整裝西行。
巴國的建立
傳說廩君離開了鹽水，就乘坐著那條雕刻花紋的土船，一直來到夷城（很可能在今天重慶市附近）。夷城這個地方，水流曲折，兩岸岩石大牙交錯，遠望過去好像大大小小的洞穴。廩君長嘆說：“我才從洞穴裡出來，難道又要回歸洞穴嗎？”
大概夷城的神靈也想要留住廩君，廩君話音才落，岩石突然崩塌露出一條三丈寬的大道來。道路上還有層層階梯，從水面一直通往遠方，於是廩君棄舟登岸，他發現路邊有一塊直徑過丈的平整的石頭，就坐在石頭上用竹籌開始了複雜的計算，計算的結果是，這附近的土地寬廣肥沃，是定居的好地方。
巴人從此就從湖北中部遷到了四川境內，廩君在他坐過的大石頭旁邊建立了一座城市，作為統治中心，古代巴國就這樣建立了，而廩君就是巴國的第一任君王。
言說觀點
古代巴國的歷史悠久，據考古發掘，巴國地區前文化發端於200萬年前的舊石器時代早期，先民們就世世代代在重慶地區這片神奇的土地上生息繁衍。他們戰天鬥地，自強不息，創造了燦爛的巴文化。
代碼含義：
1-01-23-1（中國古代史-傳說時代-古代巴國的傳說-1）
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