梅花易數——原來“梅花易數”裡還有這樣的故事!

梅花易數——原來“梅花易數”裡還有這樣的故事!

《梅花易數》是中國古代占卜法之一。現在的梅花心易就是梅花易數的別稱。相傳為宋代易學家邵雍所著,梅花易數起源於漢易,是一部以易學中的數學為基礎,結合易學中的“象學”進行占卜的書,相傳邵雍運用時每卦必中,屢試不爽。

梅花易數可以產生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相,作為預測其發展趨勢的方法。從而可洞悉其先機達到知己知彼百戰百勝的效果。

梅花易數之由來,相傳為麻衣道人、陳希夷等一脈綿延傳下之秘法,後來成為北宋邵康節先生常用的心易神數。此數經邵先生傳下後,也使易學在占筮領域上,更有其重大的實用價值,也由邵康節後,才改名為梅花易數。

梅花易數——原來“梅花易數”裡還有這樣的故事!

《梅花易數》根源於《易經》,何為《易》?一是變易,一種混沌現象,一個微小的變化能影響事物的發展(蝴蝶效應);宇宙萬物,變幻無常,時刻變化,人事也是如此。二是簡易,一陰一陽,囊括了萬種事物之理;有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有後,都是相反相成,對立統一。三是不易,雖世間的事物錯綜複雜,變化多端,但是有一樣東西永遠不變的,那就是規律;天地運行,四季輪換,寒暑交替,冬寒夏熱,月盈則虧,日午則偏,物極必反,這便是規律。萬事萬物的發展均有定數與變數,定數有規律可循而變數無規律可循;定數中含有變數,變數中又含有定數,無論定數還是變數其大局均不變。古今來多數習易者未區分開定數與變數,混淆這概念。“定數”(規律)可根據事物的規律性預測其發展軌跡,“變數”(無規律)因變幻無常、可變因素太多無法準確預測。

梅花易數——原來“梅花易數”裡還有這樣的故事!

萬事萬物雖錯綜複雜、變化多端,但亦有永恆不變的規律,既然存在有規律的一面,那麼依據這些事物某些已知的因素結合易理即可推算出其發展軌跡及趨勢。

《梅花易數》中“馬踏牡丹”(簡稱:牡丹佔)的一例也是經典的論證。

牡丹佔例:巳年三月十六日卯時,先生與客往司馬公家共觀牡丹。時值花開甚盛,客曰:“花盛如此,亦有數乎?”先生曰:“莫不有數,且因問而可佔矣。”逐佔之。以巳年六數,三月三數,十六日十六數,總得二十五數,除三八二十四數,餘一數為乾,為上卦。卯時四數,共得二十九數,又除三八二十四數,餘五為巽卦,作下卦,得天風姤。又以總計二十九數,以六除之,四六除二十四,得五爻動,變鼎卦,互見重乾。逐與客曰:“怪哉,此花明日午時,當為馬所踐毀。”眾客愕然不信,次日午時,果有貴官觀牡丹,二馬相齧,群至花間馳驟,花盡為之踐毀。斷之曰:“巽木為體,乾金克之,互卦又見重乾,克體之卦多矣,卦中無生意,固知牡丹必為踐毀。所謂馬者,乾為馬也。午時者,離明之象,是以知之也。”

梅花易數——原來“梅花易數”裡還有這樣的故事!

白話的意思是:巳年三月十六日的卯時,相當於一天中的早上5點到7點,康節先生與客人前往司馬溫 公家一同觀賞牡丹。當時正值牡丹花盛開之際,客人說:“牡丹花如此盛開美好,也有 定數嗎?”康節先生回答說:“萬物都有定數,而且只要問,就可以起卦佔測。 ”於是,就為盛開的牡丹花起卦佔測。巳年中的“巳”為六數,三月中的 “三”為三數,十六日中的“十六”為十六數,總共相加共得二十五 數,用二十五除以八,得三餘一,餘數一對應的是乾卦,做上卦,二十五數加上卯時四數, 共得二十九數,用二十九除以八,得三餘五,餘數五對應的卦是巽卦,做下卦。上卦乾,下 卦巽,得天風姤卦。再以總數二十九數除以六,得四餘五,餘數五所對應的爻為天風姤卦的 第五爻,變得鼎卦,互見兩個乾卦。因此,康節先生對客人說:“真是奇怪,這嬌豔的 牡丹花明天午時,會被馬踐踏二毀。”眾客人驚歎不己,都不相信。到了第二天午時, 果然有兩位高官觀賞牡丹,兩匹馬互相嘶咬,兩匹馬到了花叢之中狂奔亂跑,美麗的牡丹花 全部被踐踏毀掉。

梅花易數——原來“梅花易數”裡還有這樣的故事!

問卦緣由:先生與客人往司馬公家共觀牡丹。時值花開甚蠱。客曰:“花盛如此,亦有數乎?”先生曰:“莫不有數,且因問而可佔矣。”

問課時間:巳年三月十六日卯時

起卦方法:用年月日時之起卦法;以巳年為六,三月數三,十六日數六,總數二十五,除八餘一,得《乾》為上卦。加卯時四數,共得二十九,除八餘五,得《巽》為下卦,這樣就得出個《天風姤》卦。二十九除以六餘五,即五爻動變出《火風鼎》卦。互為《乾》卦。

天風姤 乾為天 火風鼎

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梅花易數——原來“梅花易數”裡還有這樣的故事!

我們先不管原著的體用分析,只按照卦象來看,天風姤、乾為天、火風鼎、互為乾卦。這裡的前提條件的“花開甚盛”而且物莫不有數,當時別人問的是牡丹的氣數問題,所以直接以巽木為牡丹是最合理的,且之卦火風鼎的離為花,紅色,主卦看是巽木牡丹被乾金所克,互卦又是重疊的乾金,所以牡丹被破壞,被傷害的可能性非常高了。

那麼會是什麼來傷害到這些牡丹呢?是乾卦所代表的人事物,在易經理論上推斷可以說是男性老人家折花,花被砍掉,花被馬踐毀等等,這是結合了之卦的離火瀉巽木牡丹而言,離為火,在地支對應的是午火,午對應的動物是馬,並結合當時的社會實際情況大家對牡丹的鐘愛是不會這麼隨便就砍掉它的,康節先生考慮被馬所踐毀的可能性大些。

為什麼是在第二天的午時呢?除了書上講離卦為離明之象以外,還有一個是因為當時起卦時間的總數為二十九數,當時客是在行走動態中問康節先生的,應事迅速,所以,按照總數的一般來斷,即十四點五,應事速則取時辰,為十四點五時辰,也很接近第二天的午時。當然如果在分析下來,卦中的乾克巽木牡丹,乾為也貴官,所以是貴官的馬所踐毀。卦中重疊乾卦,所以不止一匹馬。

梅花易數——原來“梅花易數”裡還有這樣的故事!

巽木為體卦,乾為金,克巽木,互卦中又出現兩 乾卦,克巽體木的金多,卦中沒有什麼生機,因此肯定知道牡丹必然會毀掉。

這就是“梅花易數”中的“牡丹佔”下一期我們講“惹禍的“林”字”---“西林寺碑額佔”

以上僅代表個人觀點。


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